析疑

方必开明明是替儿子高兴，怎么反倒自己痰迷心窍、又把先生逼到要辞馆？

此次所据为六十回本《官场现形记》前十五回，正文作旧式字形与旧式标点，以下引文一仍其旧。第1回赵温中举，报条写的是「喜报贵府老爷赵印温，应本科陕西乡试，高中第四十一名举人。报喜人卜连元。」方必开在赵家门前把这行字看了又看、念了又念，回家便背上两手在书房廊前踱来踱去，嘴里只翻搅「捷报贵府少老爷」和「报喜人卜连元」两句，家里人摆上饭来叫他吃也不吃。同一回里他先攀附赵家，把第三个女孩子许给赵温的兄弟，才换得赵老头儿赶著叫一声亲家；如今见了报条，便「当街爬下，绷冬绷冬的磕了三个头」。喜信还没转身，人已经先病了。 王仁是曾经发达过的人，一听便断准：「一定是今天赵家孩子中了举，东家见了眼馋，又勾起那痰迷心窍老毛病来了。」果然方必开跑进书房「朝著先生一连磕了二十四个响头」，一句话说不出，只拿手指指自家的心、指指儿子老三。先生拉过板凳劝老三读书，把功名的好处一路铺到「拉了翰林就有官做。做了官就有钱赚，还要坐堂打人，出起门来，开锣喝道。」偏偏老三先回一句「他中他的，与我甚么相干？」，再追问「中了举人有甚么好处呢？」。作者把中举、做官、赚钱、坐堂打人排成一条直线，让一个孩子一句句往上撞，讽刺不在骂，在这条直线自己露了底。 最狠的一撞是「师傅，你也是举人，为甚么不去中进士做官呢？」。王仁「脸上红一阵，白一阵」，提起戒尺骂「混帐东西」，连嚷「一定要辞馆，一定要辞馆！」。方必开那口痰刚呕出一半，听见儿子驳得先生「顿口无言」，便「直钩钩两只眼睛，瞅著先生」，痰又搁回嘴里不吐了。功名、银钱、师道三样在同一间书房里互相拆台，谁也没落着好。到第2回赵温进京，拜老师送上「二两银子的贽见」被吴赞善嫌少，钱典史又当面说破「千里为官只为财」，第1回那句「做了官就有钱赚」才算有了着落。据文意推测，老三这一问是全书把官场还原成买卖的第一次试笔，后面几十回层层加码，都从这里发脉。

署院当面把捐班比作窑姐儿，转身却收下黄三溜子一万银票，这清廉到底怎么圆？

第19回《重正途宦海尚科名 讲理学官场崇节俭》末，署院一席话把捐班骂得极痛快。此次所据为六十回本《官场现形记》第十六至第三十回，正文保留旧字形与旧式引号，以下引文一仍其旧。他先颁朱谕说「浙江吏治之坏，甲于天下。推原其故，实由于仕途之杂；仕途之杂，实由于捐纳之繁。」比出一个极粗的喻：「以官而论：自从朝廷开了捐，张三有钱也好捐，李四有钱也好捐，谁有钱，谁就是个官。这个官，还不同窑姐儿一样吗？」两司与几个捐班道台「脸上都一阵阵的红起来」，他才补一句「同那捐班的到底要高一层」。 偏偏被这番话吓着的两个人，正是「元宝捐来的」刘大侉子与盐商黄三溜子。卢维义一封信透出抚台要「把他二人咨回原籍」，黄三溜子便找裕记票号二掌柜画策。「现在的这位中丞，面子上虽然清廉，骨底子也是个见钱眼开的人。」，又说前月放钦差「都是小号一家经手，替他汇进京的足有五十多万」。路子现成：趁姨太太、少爷进衙门，拿两张五千的票子用红封套装好，签条写「陪敬」与「文仪」，还叮嘱「他是个清廉的人，肯落这个要钱的名气吗？」，所以「不好公然送去」。果然「赏收」，传话叫他明日「穿了极破极旧的袍套再来上衙门」。 第20回《巧逢迎争制羊皮褂 思振作劝除鸦片烟》接得更妙。那天正逢忌辰，两人把借来的旧外褂「反过来穿」，黄三溜子袖上还「一条大缝」，署院看了却掉文道：「人孰无过？你两位老兄亦可谓善于补过的了。」，又拿「慎独」工夫教训一番，说「见了兄弟要如此，就是不见兄弟也要如此」。他回头便向两司夸黄道「勇于改过，著实可嘉」，说「第二会来见我，竟其浑身上下找不出一丝一毫新东西」，下札子「先叫他会办营务处」。于是「赛如一群叫化子似的」成了捷径，「老哥不久一定得差得缺的了！」成了官厅上的贺词，破衣价钱「竟比新货还要价昂一倍」。 两回对看，讽刺在收钱的名目与骂人的名目共用一套理学话头。「慎独」本是说人前人后一个样，黄三溜子却把人前一个样做成了敲门砖；署院讲「节用而爱人」，转手收的是「陪敬」「文仪」。藩台穿狐皮上院，他也只「拿眼睛瞅了藩台半天，始终为他位分大了，也不好说别的」，拿藩台的私人出气。据文意推测，作者让一字不识的黄三溜子把最讲文墨的理学用得最熟，正是这层反讽。第21回他赌到天亮、把筹码揣上院跌了一地，署院也只「隐忍著不响」，封还一根筹码了事——清廉到这一步，剩下的就只是面子了。

沿途官员都夸贾臬台是孝子，怎么一个摆摊相士偏敢当面说这孝子是假的？

第22回《叩辕门荡妇觅情郎 奉板舆慈亲勖孝子》下半，贾筱芝升河南按察使，奉老太太赴任。此次所据为六十回本《官场现形记》第十六至第三十回，正文保留旧字形与旧式引号，以下引文一仍其旧。他先同老太太商量，请把从前上任时「教训儿子的话，拿出来操演操演」，怕「临时说不出口」；此后离店一二里便下轿跪在街旁，望见轿子「早已跪下了」，口报「儿子某人，接老太太的慈驾」，老太太吩咐「你现在是朝廷的三品大员了，一省刑名，都归你管。你须得忠心办事，报效朝廷，不要辜负我这一番教训。」，他再答一句「儿子谨遵老太太的教训」。午上打尖、住店、出店跪送都如此，接差官员与百姓一齐都说「这位大人真正是个孝子咧！」。 破绽先在差官嘴里：「大人每天几次跪著接老太太，乃是他的礼信得如此。何以老太太教训他的话，颠来倒去，总是这两句，从来没有换过，是个甚么缘故？」。到任后他把这套搬进公事：接印请老太太「穿了补褂」行礼，自己「跪在老太太身后」；审案必先问「你有冤枉没有？」，犯人一呼冤便「立刻将此案停审，行文到本县，传齐一干原告、见证，提省再问」，搬出老太太的话「人命关天，不可草率。倘若冤屈了一个人，那人死后见了阎王，一定要讨命的。」。不到一月「司里、府里、县里三处监牢，都已填满」，「一百起当中，倒有九十九起不能断结」。 作者偏让他私访时撞上一个相士。那人是「陈州府人」，「每年坐坐馆，也有二十几吊钱的束修」，只因邻舍打死人被拖作干证，一案提省「一搁搁到如今」，害得「家破人亡，一门星散」。他不知对面就是臬台，再点名「就是现在姓贾的这个杂种了！」，又说「你们说他是孝子，你可知道他这孝子是假的呢！」。贾臬台「气的顿口无言」，只能忍着走开。 第23回《讯奸情臬司惹笑柄 造假信观察赚优差》把这孝再拆一层。孔姓上控人因父被打了「二百手心，一百嘴巴」来省告状，贾臬台骂「就是你们孔家门里没有一个好东西！」，被顶「你老读谁的书长大了的？姓孔的没有好人，还有老圣人呢，怎么连他老人家都忘记了？」便「立时顿口无言」；要打人，老管家一句「这个人打不得；打错了，老太太要说话的。」，他立刻应了一声是。审奸情案又请出老太太，一句「蝼蚁尚且贪生，为人岂不惜命。」，再传「救生不救死」四字诀，凡经她提讯的「十起当中，总要平反八九起」。据文意推测，孝不是德行，是搬用的断案程序。相士骂的是假，底本写的却是真有用。

田小辫子费了十六个钟头拟的四条营规条陈，怎么条条被制台当成笑话，末了还挨了一句放屁？

第31回《改营规观察上条陈 说洋活哨官遭殴打》。田小辫子本姓田号子密，徽州人，在南京一字号里做了十几年挡手，捐了道台到省。他不懂官场体统，先是官厅上打盹、抓臭虫，见了藩台请教贵姓台甫，又冲口叫一声「方翁先生，失敬失敬！」；及至听见两淮运使四字，立刻算出「财神爷来了！」，把一个钟头进一个元宝折成一年四十三万二。制台倒不嫌他，给出的考语是「尚不失他的本色」，还说这种老实人不会说假话。 条陈的由头也起得偶然。制台论营制，说一营一半德国操一半英国操，中间又搀些长苗子，「倒成了一个中外合璧」；接着提到有个大挑知县上了条陈，「毕竟书生之见，全是纸上谈兵」。田小辫子偏抢著接话，说「职道拟过几条条陈，很蒙敝居停说好」。回去便请店里专管写信的朋友来，自己拿嘴说、朋友拿笔写，足足弄了十六个钟头，「其中又打了几个补钉」。偏赶上制台连病五天、止了三天辕门，到第六天由两三个跟班架著勉强出见，他才从袖筒管里掏出手折，站在地当中高声朗诵，「未曾念满三行，已经念了好些破句」。 四条条陈，条条是把生意经和家常比方搬进军政。第一条讲队伍不准吃饱，拿家里养的猫比兵、拿耗子比外国人，说兵饿著肚皮自然会拚命抢到外国人营盘里去，制台便回一句「外国人想是死的，随你到他营盘里抢东西吃。」，又说索性「备角文书给阎王爷」请饿鬼出来打仗更省事。第二条讲炮台，敌船朝西来就朝东打，名曰迎头痛剿，制台拿水线时刻、炮子价钱逐层驳他。第三条是「凡是我们的兵，一概叫他们剃去一条眉毛。」，理由是「职道想这眉毛最是无用之物，剃了也不疼的。」，逃走了随时拿到就可正法；制台接成一句汉朝赤眉贼、本朝无眉兵的奇闻。第四条索性「所有我们的兵，一齐画了花脸出去。」，好叫强盗当是天神天将，制台笑他「倒又是一个义和团了！」。 念到这里制台动了真火：「呸！这样放屁的话，也要当作条陈来上！」。田小辫子还当是说笑话，凑趣报出江南「婊子多，驴子多，候补道多。」，被接口骂成「像你这样的候补道，本来只好比比驴子！婊子！」。据文意推测，四条之荒唐不在不懂得操法，而在拿猫、戏台花脸和字号算盘去量军政；制台先夸本色后骂放屁，用的其实是同一把尺子。另一种读法是这一场专为敲打羊统领的营务而设，制台驳的是营规、恼的是统领，底本只写他大动肝火，未点明借题，只好两存其说。

第50回细崽劝姨太太吃教躲官，第52回洋人偏要抚台签字才肯买矿，第54回梅仁拿猪头三牲去清真寺上祭——三处都拿洋字做文章，讽刺的落点怎么各不相同？

第50回《听主使豪仆学摸金 抗官威洋奴唆吃教》。第一处是拿洋压官。大菜馆细崽讲娘舅在教，怀里掏出一尊「头上有个四叉架子」的铜像，警察局委员立刻改容作揖，连五十块洋钱都不要了；他劝张府姨太太「若要不受官的气，除了吃教竟没有第二条路。」，娘舅临走还数说「我们幸亏在教，你今天才有这个样了，若是平民百姓，只好压著头受你的气！」。连刁道台自己都说「不要看我是个道台，我的胆子比沙子还小。设或闹点事出来，你我有几个脑袋呢？」。洋字在这里是一张护身符，官怕的不是理，是教案。 第52回《走捷径假子统营头 靠泰山劣绅卖矿产》。第二处反过来，洋人比中国官更认条约。尹子崇要把全省矿产卖二百万，拍胸脯说「问抚台可有几个脑袋，敢得罪外国人！」，通事却回「内地非租界可比，华商同洋商断不能私相授受。」，执定要两边官长签字才肯接手。于是小舅爷串通寺里和尚，借一桌「徐大人，咱们今天是中西合壁」的素斋、一位弹洋琴的「外国王爷」，哄徐大军机在厚洋纸上写名字。洋字在这里不是护符，是一面照出中国官不懂约章的镜子。 第54回《慎邦交纡尊礼拜堂 重民权集议保商局》。第三处是错认。梅仁前脚因打教民被申饬「实属糊涂廖妄！除严行申饬外，并记大过三次，以为妄启外舋者戒！」，后脚听马二一句「小的从老祖宗下来一直在教。」便收了签筒，把回子的清真教门当成吃教，罚卢大十二块洋钱；又备猪头三牲去「上祭」，被众回子「不要放掉了那狗官！他不是来上祭，竟是拿我们开心来的！」，轿子拆散，回衙才听跟班的说「这里是回子的清真寺，并不是什么外国人的礼拜堂。」。据文意推测，三处共用一副谄洋的架子，落点却分三层：借洋自保、被洋人教规矩、把回教误作洋教；另一种读法是梅仁一场最刻薄，因为前两处洋人终究在场，这一处连洋人都没有，谄媚便全落了空。底本不点破，只把猪头摔在轿前。

王乡绅送的贺礼明明是银子，怎么到二爷嘴里连三十个钱都不到，赵温又为何因二两贽见被老师赶出门？

此次所据为六十回本《官场现形记》前十五回，此条专算第1回开贺与第2回赴省、进京几笔银钱账。第1回喜宴上，王乡绅的二爷因主人只送了二分银子贺礼、赵家只开销三个铜钱脚钱，吵著要添饭吃，赵温的爸爸当面算给他听：「你主人止送了二分银子，换起来不到三十个钱，现在我给你三个铜钱，已经是格外的了。」一句话把银、钱两级折价摆平：二分银子约摸不到三十文，三个铜钱已算格外。第2回赵温赴省填亲供，王孝廉叫他「封了四吊钱的钱票」送学台做贽见，给巡捕一吊钱门包，讲来讲去「又加了二百钱，方才去回」。 再看赵家自己的进出：第1回祭祠堂请喜酒，乡邻送的分子「顶多的一百铜钱，其余二十、三十也有，再少却亦没有了」；到省城拜学台，贽见是四吊钱票，门包一吊再加二百。及至进京拜老师吴赞善，赵温照同年指点「封了二两银子的贽见，四吊钱的门包」。二两银子比四吊钱票如何折算，书中没有明说，但吴赞善太太接到手里掂了一掂，只说「只好有二两」；本拟这位朝邑县土财主、暴发户的门生至少送二三百两，一见只有二两，吴赞善一骨碌从床上跳下，嚷「退还给他，我不等他这二两银子买米下锅！」 这里有两种读法。一种照字面看，是贽见太薄，穷京官三年放一趟差，原指望多收几个财主门生还旧欠，赵温偏按乡下规矩封了二两，难怪翻脸；另一种读法是，吴赞善气的不是数目，是「暴发户」竟不懂京里的行情，连门包与贽见该分几等都没打听。无论如何，最冷的一笔在老家人出来回复今天不见客之后，顺手「就把手本向桌上一撩，却把那二两头揣了去了」：嘴上退还，银子照收。到第2回末尾，贺根勾结卖烧饼的假充报子，谎报赵温中了会魁，又讹去「十两一锭」，赵温「空欢喜了一夜」。二分、二两、十两、二千多两，一路加码，银钱折算从来不只是数目，是各人在这条链上能扣下多少。

魏竹冈一张嘴先开三十万，怎么到末了只落得五十两银子一封信托人奏参？

第17回《三万金借公敲诈 五十两买折弹参》，回目本身就把一桩买卖的两头标价写明了。此次所据为六十回本《官场现形记》第十六至第三十回，正文保留旧字形与旧式引号，以下引文一仍其旧。先看开价：单太爷教魏竹冈「要敲敲大的」，说「只要有本事会敲，一敲下去，十万、八万也论不定」，魏竹冈却只「弄他一万、八千，拿来放放利钱，够了我的养老盘缠」。可等周老爷从单太爷处探回口气，报给胡统领的数目已是「他开口就是三十万，岂不是一百倍。」，胡统领原本估「多则五千，少则三千」，一闻此数「舌头一伸」。三十万并非魏竹冈亲口，是周老爷转述的单县丞传言，这一层转手最要紧。 周老爷「只同他讲价钱，不同他翻脸」，还了「卑职还了他三万。」。庄大老爷出面圆场后，胡统领一度「答应送魏竹冈三万银子」，偏又推病不见客，改口叫周老爷「无论那里先替兄弟拉三万银子」。三万银子就这样从敲变成垫，再变成赖。周老爷「越想越气」，索性一不做二不休，托单太爷找魏竹冈「通个信到京里干他一下子」，把敲竹杠改成了买折参人。至此银子换了个方向：不再给魏竹冈，而是给京里那位表弟张昌言张都老爷。 买折也有行情。魏竹冈先替他表弟叫价：「炭敬亦有多少：一万、八万也是，三十、二十亦是。」，又说这些人都老爷卖折「都与做买卖一样，一两银子，就还你一两银子的货」，开口便「叫他拿五百两银子，我替他包办」。他自陈的算盘是「论起这件事来，五千也不为多」，如今看在老哥与表弟面上减了又减。单太爷回城却报成「姓魏的答应写信，言明一千银子包办。」，周老爷嫌多，「再三斟酌，只出六百银子」，单太爷只拿三百银子去托，说是「前途实在拿不出。大小是件生意，你就贱卖一次」。三层折扣，一千、六百、三百，一层层都落在中间人手里。 末一句最冷：「写了一封信，只封得五十银子给他表弟，托他奏参出去。」。魏竹冈收了三百，只分五十给真正动笔的御史，余下二百五十自己留下。于是回目里的三万金与五十两并不是两桩事，而是同一笔钱从开口到落袋的全程：胡统领一毛不拔，周老爷白垫了六百，单太爷、魏竹冈各赚一道，京里那位表弟拿五十两去参一位统领。据文意推测，第18回「中丞被三个御史一连参了三个折子」、放的钦差来浙查办，源头就在这五十两上；另一种读法是三个折子未必全出张昌言一人，底本只写「有人奏，没有提出御史的名字」，两种读法都留得住。银子越折越少，风波却越闹越大，正是这一回的算账法。

一对鼻烟壶先作二千两、转身又要八千，多出来的六千两买的到底是什么？

第25回《买古董借径谒权门 献巨金痴心放实缺》里，走门子先得学会不送钱。此次所据为六十回本《官场现形记》第十六至第三十回，正文保留旧字形与旧式引号，以下引文一仍其旧。黄胖姑点破刘厚守的身份：「这是他的东家华中堂的本钱！」，又教他「无论甚么烂铜破瓦，他要一万，你给一万，他要八千，你给八千，你也不必同他还价」。刘厚守把规矩讲白：「这位老中堂，他的脾气我是晓得的，最恨人家孝敬他钱。」，送银子要碰「我又不是钻钱眼的人，你们也太瞧我不起了！」；「所以他爱古董，你送他古董顶欢喜。」。 贾大少爷选了「一对鼻烟壶、一个大鼎、一个玉磬，还有十六扇珠玉嵌的挂屏」，刘厚守报：「烟壶二千两，古鼎三千六，玉磬一千三，挂屏三千二，一共一万零一百两。」。他刚想「可能让些？」，黄胖姑「急忙从他身后把他衣裳一位」。原来价钱里还有一层：刘厚守说「这分礼足值一万」，「上头不要钱，底下不好白难为他们」，议定「我们一底一面罢」；黄胖姑解释：「亏你一位观察公，一底一面还不晓得。你送的东西面子上值一万，这零零碎碎用的钱也得一万。」，讲来讲去「讲明八千银子的门包」。 第26回《模棱人惯说模棱话 势利鬼偏逢势利交》里，这对烟壶原样又出现一次。华中堂托包松明带话：「中堂说大人上回送的那对烟壶，中堂很喜欢，把自己所有的拿出来比了一比，竟没有比过这一对的。」。黄胖姑一听就懂：「中堂的意思，还要你报效他一对呢！」。再到铺子，取出来的竟「与前头的一对丝毫无二」，刘厚守却道：「前头一对你是二千两买的，这一对你就是再加两倍我亦不卖给你。」，开口「一个不问你多要，一文也不能少我的，你拿八千银子来，我卖给你。」。二千变八千，货没换，价翻四倍。 黄胖姑把话挑明：「八千不算多，就是八万你亦要买的。」，末了给出那句：「人家拿你当傻子，重新拿来卖给与你，你就以傻子自居，买了下来再去孝敬，包你一定得法就是了。」。于是又配上「一个搬指、一个翎管、一串汉玉件头，总共二千银子」，「连著烟壶，一共一万」，另「议定三千两银子的门包」。多出来的六千两，买的既不是玉也不是壶，是让中堂再开一次口、让经手人再分一道。第25回另有行情：「一分行钱一分货。」，上海道「里头一定要他五十万，他出到三十五万里头还不答应」。据文意推测，作者反复写一底一面，是要把送礼还原成明码标价的买卖，而买卖里最贵的一项，恰是不能说破的。

唐二乱子为万寿进贡前后花了十几万银子，怎么只换回一个四品衔，连被骗的一万两也追不回来？

第35回《捐巨资绔袴得高官 吝小费貂珰发妙谑》。唐二乱子是湖州人，姑夫做过两任镇台一任提台，十二岁吃上鸦片、一天要八九钱，二十四岁带著一二万银子到上海逛。表兄何孝先正办报效，便把打折扣上兑的话藏起不说，只讲「正项是一万，正项之外，再送三千给抚台」，包一个特旨道到手；进贡的货是他自己点的四样：「一个玛瑙瓶，一座翡翠假山，四粒大金刚钻，一串珍珠朝珠。」，何孝先估两三万，他嫌少，说至少也得十来万。 钱先花在门路上。何孝先点破「不经老公的手，他们肯叫你把东西送到佛爷面前吗？」，他偏回一句「我们是世家子弟，都要塞起狗洞来还了得！」。内兄查三蛋劝出三万宫门费，讲明「从敬事房起，里里外外有四十八处，一千多人分这笔钱，怎么好少他们的呢？」，他仍是「我为什么拿钱塞狗洞！」；转头却信了席上认得的旗人文明，白送一万，又托军机某王爷再送一万。到宫门那天两个老公迎出来，先是一句「亏你是个道台，不是个戏台！」，再斥「银子捐来的就是，拉什么报效！」，抬出「佛爷有过上谕，说过今年庆典，不准报效。」，末了「先把贡礼留下做当头。」，查三蛋往返做神做鬼又添二万才把东西赎下。 第36回《骗中骗又逢鬼魅 强中强巧遇机缘》结账。查三蛋回来报「赏你个四品衔。」，他先不服：「怎么还是四品衔？难道叫我缩回去戴蓝顶子不成？」，被一句「道台本是四品，也不在乎又赏这个四品衔！」堵住；第二天谢恩下来自己算账，「我化了不差十五万银子，只弄到这们一点点好处」。接着师四老爷上门，说文明那一万只动用九百多两，要他先借九百多凑足一万整数才好归还；他不肯脱空，「我情愿失撇二千银子」，另送一千道乏，到钱庄照票，柜上人冷笑「这时那里来的假票子！」，还反问「胆敢冒充小号的票子！」。引见下来「指省湖北，奉旨照例发往」，底本一句收尽：「白白赔了十五万银子进贡，不过赏了一个四品衔」。 这一笔账要分层看：正项一万三、贡物十来万、宫门费两万、文明一万、王爷一万、添二万，末了假票又折掉一千，十五万是底本给的约数，不是逐项相加的实数。据文意推测，回目吝小费三字才是枢纽——他肯花十来万办贡、肯一次次添银子免祸，独独不肯先出三万宫门费，正因看轻了经手这一层，才把整笔钱送入无底洞；另一种读法把十五万读作约举虚数，重在写冤桶而非记账，底本明写「不差十五万银子」，两说并存。银子越折越少，品级却从二品顶戴缩回四品衔，「捐巨资」与「发妙谑」原是一副对子。

童子良立意只收银子、不收洋钱，送礼的人怎么反倒要多化银子，连大红缎子写的银票都肯收？他儿子又怎么只点张数不点银数，就把十几万两换走？

第46回《却洋货尚书挽利权 换银票公子工心计》。先坐实钦差的忌讳：他浑身乡下粗布，凡带一个洋字的东西都不肯亲近，连抽鸦片也只认云南土熬的广膏，回王爷那句笑话的是「童某吃的是本土，是不相干的。」要钱同样别扭，专要银子不要洋钱，为的洋钱那个洋字又犯了忌讳。底本把折兑算得很清楚：从前京城用当十大钱，如今洋钱用开了，会打小算盘的人把一向孝敬一百两的改成一百块，只消「一百块钱，化上七十多两银子」，面子上倒也冠冕。偏偏童大人见洋钱「他一定譬还不受」，送礼的访著缘故，只得换了银子再送，「合起数目来，总比洋钱还要多些」。拒收洋钱这一副清耿架子，反倒替他多榨出几成银子。 收进来的现银又立刻变成纸。除掉现银便是银票，「白纸写的居多」，有人怕白纸忌讳，「竟用大红缎子写的」；上房后面那间墨测黑的小屋，四面墙上贴的「一张一张，很像帐条子一样」，大少爷偷看后暗喜「原来老人家有这许多家当，这间小屋却是他老人家的一间银库！」。底本给出确数：山东一境「统计在山东境内，得了十五万六千银子。」，换成票子「共有三百几十张银票」，老头子每日早晚查点二次，却只数张数不核银数。大少爷在常州船窗缝里看破这一层，到苏州用十两、八两的小票换走整千整百的大票，「只点票子的数，并不点银的数」正是漏洞所在，不上五天便把八九成弄到手。 第47回《喜掉文频频说白字 为惜费急急煮乌烟》还有一笔反证：万太尊把一万银子存钱庄，先争「一分利息」，讲成「每月七厘半长存」；童子良病后算烟帐，也说「一天一两，一年三百六十两」，宁可借办差的炭与缸罐在花厅摆四炉熬烟。银子、洋钱、银票、烟土，在他手里都要折成可点、可贴、可号字的数目。据文意推测，他防的是洋字、不是亏空，所以数目越大越安心，票面越多越不设防；另一种读法是大少爷早看准父亲只信自己点过的张数，故意让每张票都仍在，才敢放手替换。底本明写钦差始终没有查出弊病，两说都留著，不必替他补一个破案的结尾。

抚台大阅时绿营摆得齐齐整整，怎么真派去剿土匪，反倒要出十成队？

此次所据为六十回本《官场现形记》前十五回，此条合看第6回大阅、第12回绿营积弊与第14回出队。第6回胶州营副将王必魁是武榜眼出身，「拉得一手好弓，射得一手好箭」，可兵丁平时从不习练，还要克扣粮饷。三年大阅是他们一重关煞，临期把所有地方的青皮光棍、没有行业的人统通招了去充额。作者索性揭底：「中国绿营的兵，只要有两件本事就可以当得」——头一件会跑，第二件会喊。接着写「在校场里会兜圈子，就会摆得阵。排在一溜的叫长蛇阵；团在一堆的叫螺蛳阵。分作八下的叫八卦阵。」喊一声要「这一声要一齐张嘴，不得参差。」「五天一大操，三天一小操」练的就是跑与喊。 第12回严州告急，作者又补一层来历：绿营「太平时节，十额九空，都被营官、哨官、千爷、副爷之类，通同吃饱。」，抚台大阅便临期招募，大阅一走故态复萌；防营本是裁撤湘军淮军时留下的精锐，「这防营的统领帮带，无论什么人，只要有大帽子八行书，就可当得，真正打过仗，立过功的人，反都搁起来没有饭吃。」，到头来「至于那些谋挖这个差使的，无非为克扣军饷起见，其积弊更与绿营相等。」所以胡华若一听要真去剿匪，先算的是本钱：「通共只当得半年，从前的亏空还没弥补」，怕的不是土匪，是「钱倒没有弄到，白白的把命送掉」。 最反讽的是第14回。明知「地面上一个土匪都没有」，胡统领偏要出十成队：「看官须知道：武营里的规矩，碰著开仗，顶多出个七成队，有时还只出得个三成队、四成队的，从没有出过十成队的。」下一句更明白：「今番胡统领明知道地面上一个土匪都没有，乐是阔他一阔，出个十成队，叫人家看著热闹热闹。」原来出几成队不看敌情，看报销与保案：人马点得齐，场面才阔，禀报才写得凶。都司柏铜士只因回一句「四面儿瞧过一瞧，一点动静都没有」，便被指为「胆敢摇唇鼓舌，煽惑军心！」按倒打军棍。结果四乡八镇兜一圈，「一齐纵容兵丁搜掠抢劫起来，甚至洗灭村庄，奸淫妇女，无所不至。」，回城还「自以为曾九帅克复南京也不过同我一样。」第6回王协台五箭不中被摘顶戴，与此处十成队得胜回城，恰是一体两面：平时练的是给上官看的把式，临事摆的是给报销看的排场。

三十块钱买来的奖札怎么一路做到管带，又偏偏栽在一句当众喊出的娘舅上？

第30回《认娘舅当场露马脚 饰娇女背地结鸳盟》开篇先写军营的底：羊统领「借裁汰老弱为名，又一去去了两三成」，点到名时便用「前后接应」——「臂如一营之中本是五百个人，他倒吃了三百名的额子，实实在在只有二百个人。」，前排点过名退下改换衣服，再跟后头上去应名。此次所据为六十回本《官场现形记》第十六至第三十回，正文保留旧字形与旧式引号，以下引文一仍其旧。营官出缺「一定预先就有人钻门路，送银子」，「统领是非钱不行」。有了这层底，冒得官的官来得不稀奇。 冒得官本在江北泰兴县「跟官当长随」，被主人骂了一顿，闷极到烟馆吃烟。正逢江南裁撤营头，打「长毛」得过保举的人「拿了饬知、奖札沿门兜卖」。一个大汉自陈「历保至花翎副将衔，尽先候补游击」，情愿「得几文就卖了他」。冒得官「在衙门里顿过的，认得奖札、饬知」，一问价，从一百五十块「说明三十块钱。」。次日交割，灯下一看，饬知上名字乃是「毛长胜」三个字，「虽然名字不同，幸喜姓的声音还是一样。」。他拿这纸投效提标，「不上两个月，便委了他炮船管带」。 后来跌下水、被盐枭抢船、撤了差使，他才到南京走羊统领姨太太的门路，靠一屋「有颜色花头的洋纸」得了护军右营管带。接差点卯时有个哨官「带著水品顶子」四目相注；当晚那人揭底：「你老的这个官，不是某年某月在某处烟馆里，俺娘舅拿你三十块钱卖给你的吗？」。冒得官只抵赖「我的官是张宫保保的」。到初一「讲公事」，朱得贵索性叫一声「娘舅」，又「外甥在这里替娘舅请安。」，还拉出个「胡须雪白」的老把弟。两人一路「拉著辫子」拉到统领公馆，看热闹的「少说有上千的人」。 统领查他奖札，见「年纪竟其大相悬殊」，笑「还没有养下来，已经替皇上家立了这许多功劳！令人可敬得很！」。第28回《待罪天牢有心下石 趋公郎署无意分金》可作对照：舒军门克扣军饷「每年足有一百万」，押解进京「尚在半路，业已借贷度日」，进天牢凑三千银子打点，提牢史耀全口称「老世叔暂时委屈。」，却把人丢进「空空洞洞」的敞厅；直到双刀卢五的伙计耿二出面，禁卒才认「二爷一句话，比一万两银子还重！」，一罐鸦片烟「另外是三百两」。夏十更卖尽旧主子，说营里「只有倒六折！」，又说「广西事情一半亦是官逼民反」。一个三十块买官，一个带过四十营头仍落得借钱度日。据文意推测，认娘舅放在收梢，是要说明：功名可以买、营头可以空、连娘舅都可以当众认，唯独银子与面子从不肯假。

龙占元是奉营官差遣去接洋教习的，怎么挨了洋人的打反倒被本营统领撤差重办，连喊冤都不许？

第31回《改营规观察上条陈 说洋活哨官遭殴打》。先把龙占元的来路坐实：他头上裹著带血的白手巾，跪在席前自报「标下叫龙占元，是两江尽先补用都司，现在新军左营当哨官。」，又说「标下在新军左营当了十八年的差」。都司是武职，哨官是新军一营之下的哨长，两江尽先补用则说明只有候补衔、并无实缺。这回差事也写得明白，是营官派他「同了本营的翻译到下关迎接本营的洋教习」，一连等了五天没等著。偏偏第六天下倾盆大雨，他跑到一个朋友家躲雨，轮船拢了码头，洋人的行李从船上搬到趸船时弄潮了几件，一场殴打就从此起。 挨打的缘由，随来的翻译回得最细。洋人打著外国话连问几句，龙占元别的一句不会，只会应一声「亦司」；问是不是来接的、是不是偷懒、是不是有心弄坏行李，答的都是同一句，「等到头已打破」，嘴里还在应。他自己还拿官场规矩辩解，说做下属的遇上头吩咐照例连声应是，拿待上司的规矩待洋人何错之有。这层误会本可一笑置之，坏就坏在他跪在地下那一句「标下是天朝人，虽说都司不值钱，也是皇上家的官，怎么好被鬼子打！」，把私下的委屈抬成了朝廷体面的问题，又连夜奔到军门公馆喊「军门救标下的命！」。 孙大胡子一句话把局面翻了过来：「人已经被外国人打了，你有甚么法子想，你去替他伸冤？」他劝的不是是非，是怕「弄出交涉重案」，又搬出做一天和尚撞一天钟的应付口径。羊统领随即把脸一沉，判成「外国人打你是应该的。」，传话叫营官另外派人，还当面吩咐「这龙哨官，我非但撤去他的差使，而且还要重办，以为妄言生事者戒！」。末了一步步逼他自己改口，问冤不冤枉答不冤枉，问该打不该打答「实在该打」，方才放他抱头而去。到第32回，还是本营营官上来求情，才「暂免撤差，只记大过三次」，羊统领另劝他拜个先生好好学两年洋话，将来到上海洋行里做个「康白度」，收尾一句是「完完全全做个中国人，总比那些做汉奸的好」。 据文意推测，回目里遭殴打三字不单指洋人手里那根马棒，也指自家统领这一顿发落：哨官的委屈在营制里本无位置，一涉交涉便只剩误事二字，十八年的差抵不上一句洋话答错。另一种读法是把孙大胡子看作真怕洋人追问、存心先护住统领的场面，所以才把话说得格外透辟；底本只点他老奸巨猾，并未坐实他是否得过谁的好处，这一层只好存疑。

萧长贵见洋提督一口一个「标下」，跪接、呈履历、请安，怎么反被制台调去做统领；同一部书里打「长毛」的湖南人又被单道台拿来吓领事？

第55回《呈履历参戎甘屈节 递衔条州判苦求情》。先看武职怎样自称。省里派来的兵轮管带萧长贵是总兵衔参将，一见面就说「兄弟奉了老帅的将令，叫兄弟到此地同了老兄一块儿去到船上禀见那位外洋来的军门。」，又论礼节「他是军门大人，咱是标下，就应该跪接才是。」；梅仁劝外国人不懂中国礼，他仍执定「做此官行此礼」，结果跪在海滩上「双手高捧履历，口拉长腔，报著自己官衔名字」，洋官拿千里镜看了诧异，翻译只好解释「他是跪在那里，所以要比人家见短半截。」。上船之后他先磕三个头，再献「原来是一套华洋合璧的履历」，洋提督让他坐，他回「标下理应伺候军门大人，军门大人跟前那有标下的坐位。」，临了求赏脸，说「标下是一家大大小小都要供你老人家长生禄位的。」。 可笑的是这套礼并不吃亏。梅仁电禀拿获巨盗，制台「登时脸上露出一副受宠若惊的样子」，萧长贵虽在强盗夜惊时把裤子穿倒、躲进煤舱，事后仍派兵护送邀功，送礼时「活猪活羊各一百头」由兵役牵著，见洋人就请安，被兵丁拉著辫子问「可是尾巴不是」也不敢响。底本把这份卑屈与「真正是天悬地隔！」的法场对照并排摆著：一面是洋兵腰把笔直、步代整齐，一面是中国兵老小痨病鸦片鬼混杂，拿的刀叉一齐都生了锈，杀人回来还要穿大红斗篷到城隍庙拈香驱鬼。 第57回《惯逢迎片言矜秘奥 办交涉两面露殷勤》里，武职的名声又被单道台借去用。他吓领事说「从前打『长毛』全亏湖南人，都是些有本事的。」，又说百姓已动公愤、调了好几营兵昼夜保护，凶手才留得到领事来；领事要调兵轮，他顶回去「这个条约上有的，本应该归我们自己惩办」，百姓那面却只许「有其名而无其实」。据文意推测，底本写武职有两副面孔：萧长贵把「标下」当晋身之阶，湘勇的悍名被文官拿去当谈判的筹码，真上阵的兵反倒在法场上「天悬地隔」；另一种读法是单道台口中的湖南人只是虚声，与萧长贵跪接的实礼恰成一虚一实，合起来才是军营武职在交涉年代的全部用处。底本不辩，只让「标下」二字从海滩一直响到签押房。

江山船既不装货，为什么剿匪的队伍偏要封它，还让两天多的水路走了六天？

此次所据为六十回本《官场现形记》前十五回，此条考第12回钱塘江上的船，参第13、第14回。第12回胡统领带六营防军赴严州，兵丁坐的是炮划子，他自己嫌不舒服，特地叫县里封一只「这钱塘江里有一种大船，专门承值差使的」，原文紧接着点出它的名字。船上女儿媳妇擦脂抹粉，人称活招牌；作者又写明「这一种船是从来单装差使，不装货的。」来历更追得远：「只因前朝朱洪武得了天下，把陈友谅一帮人的家小统通贬在船上，犹如官妓一般，所以现在船上的人还是陈友谅一帮人的子孙，别人是不能冒充的。」 同回还分出可装货而舱面规矩一样的茭白船，与只有两头通的义乌船，后者也搭客也装货，只是没有女人伺候。第13回索性把行船迟速算给读者看：招牌主各抓好户头，多走一天多摆一台酒，「往往白天走了七十里，晚上一定要退回三十里。所以两天多的路程，走了六天还不曾走到。」连统领也早同王师爷说定「等我们得胜回来，原坐这只船进省」，预备脱略仪注痛饮一番；为取吉利，还吩咐明日交过立冬节气再动身。船不走，不是水浅沙涨，是人人在这条水上有一份进项。 这里有两种读法：其一，船只是风月场所，写它是为骂军营纪律；其二，据文意推测，船在此回其实是整场剿匪的计时器与账本——第13回胡统领转述中丞的话，「照著大清律例，狎妓饮酒就该革职，叫兄弟一时也参不了许多。」，他却仍舍不得上岸住公馆，面子上只推「船上办事很便」；第14回庆功索性一溜十二只江山船「整整摆了十二桌整饭」，吹手船、兵船环列，把行辕、营务、宴饮全搬到水面上。名物考到最后，考出的仍是一部利字：连一只船的舱深与规矩，都照着差使与买卖分了等。

贫弱戒烟善会的丸药到底戒不戒得掉烟，咖啡、吗啡、匾额、雷殛火焚几样凑在一处是做什么？

第20回《巧逢迎争制羊皮褂 思振作劝除鸦片烟》末，署院限三个月戒烟，商务局老总便举荐了一个「贫弱戒烟善会」。此次所据为六十回本《官场现形记》第十六至第三十回，正文保留旧字形与旧式引号，以下引文一仍其旧。名字先就古怪，署院嫌：「戒烟原是好事情，既然开善会，为什么不取个吉祥点的名字咧？」。他「从前是在梅花碑开丸药铺的」，捐官「一直还没有引见」，署院「但他究竟是个市井，能够靠得住靠不住，总得查查明白」，先留了疑。 赶到梅花碑，才见「这药铺只有小小一间门面，旁边挂著一扇戒烟会的招牌，就算是善会了」。门里门外「足足挂著二三十块匾额」，「旁边落的款，不是某中堂，就是某督、抚，都是些阔人。」。领进店后头「一间披屋，只容得三四个人」，对子写「某某司马大人雅属」，胡镜孙「戴的是料球」，是「捐过同知衔的知县」。铺面、匾额、顶子都是招牌，善会只是一扇招牌加一间披屋。 药灵不灵，底本给了两处硬证。胡镜孙夸：「卑职这丸药，比如有一钱的瘾，只消吃两粒丸药，等到烟瘾上来时候，一吃下去就抵当得住，比仙丹还灵。」，还说「一天到晚，总得有一二十号人来戒」。偏他问学徒弟的「现在戒烟的人，已经有多少号了？」，徒弟顺嘴答：「只有大前天有个人买了一包丸药去，这两天一直没有人来问过信。」，急得他「你不懂的，快替我走！」。刘大侉子疑心上海咖啡做的丸药，胡镜孙答「咖啡只好当茶吃，从来没有听说可以抵得烟瘾的。」，忽又反问「不要是吗啡罢？」，随即取出封袋，上有「如以吗啡害人，雷殛火焚」，刘大侉子「一头看，又一头念了一遍」，刚念到「火焚」二字，隔壁烧稻柴「轰了烟筒」，合店当是起火。誓语与火警挨得这么近，是作者顺手落下的一记。 第21回《反本透赢当场出彩 弄巧成拙蓦地撤差》开卷便结账：「谁知这丸药也会上瘾的，一天不吃，亦是一天难过，比起鸦片烟瘾不相上下。」，刘大侉子却「一心一意的吃丸药，不敢再尝大烟了」，理由只是「吃丸药的名声总比吃大烟好听」。三个月下来烟瘾挡住，只是脸色发青，胡镜孙回得干净：「大人要戒的是烟，只要烟戒掉就是了，别的卑职亦不能管。」。后来署院疑心丸药「搀了甚么东西害人」，叫撤告示、勒令停办；胡镜孙转托藩台不成，反被批「借差招摇，钻营无耻」撤了委。据文意推测，咖啡、吗啡之辨并非考究药性，而是要写一层层换名不换瘾：鸦片换丸药，丸药换名声，善会换实收，名目越换越好看，底子一味没动。

瞿耐庵到任后送一处碰一处，谁也不肯点破，这本从前任手里买来的帐簿究竟是什么东西？

第40回王柏臣匿丧、跌价收去九成钱粮；第41回《乞保留极意媚乡绅 算交代有心改帐簿》，瞿耐庵撤了王柏臣的任，「下至一张板凳，一盏洋灯，也叫前任开帐点收，缺一不可。」。他的帐房是舅子贺推仁，「通衙门上下都尊为舅老爷。」，偏偏不懂得州县衙门的规矩，还是杂务门上马二爷点破：做帐房的历代相传有一本「秘书」，「做帐房的都有历代相传的一本秘书，这本秘书就是他们开销的帐簿了。」。 过年过节以及督、抚、藩、臬、道、府六重上司的孝敬各有定数，一任任相沿不敢增减毫分；府考院考办差、总督大阅办差、钦差过境办差，还有查驿站、查地丁、查钱粮、查监狱的委员，重重叠叠「一定而不可易章程」。所以「后任帐房要到前任手里买这本帐簿，缺分大的，竟是三百、五百的讨价，至少也得一二百两或数十两不等。」，「这笔本钱都是做帐房的自己挖腰包，与东家不相干涉。」。马二爷一句话最直白：「这本簿子是要拿银子买的！」。偏瞿太太不肯出，回一句「放屁！衙门里买东西，无论那一项都有一个九五扣，这是帐房的呆出息。」，还夸口「你看我没有簿子也办得来！」。 前任帐房见买方吝啬，便趁簿子还在手里另做两注买卖。头一注是向底下人卖改回全分的好处：叫把门的、茶房的来，说趁未交代替他们把工食「总说是月月领全的。后任亦不在乎此。」，好收一笔辛苦钱。偏茶房是老资格，搬出「有例不兴，无例不灭」，第二注才是留给瞿耐庵的：钱谷老夫子垫了一百银子取来簿子，瞿太太翻见「明缺、暗缺之分：明缺好处在面子上，暗缺好处在骨子里」，反疑心后面几条数目加大是假的，吵著要扣钱谷老夫子的束，第42回还嚷「一季扣不来，分作四季扣就是了，要少我一个钱可是不能！」。 第42瞿太太拿「本道添少爷，本署送贺敬一百元。」来比，本府打八折、孙少爷再打八折，「八八六十四，就送他六十四块罢。」，恰好犯了喜太守父子两代的讳，又短了到任规，喜太尊把洋钱摔了满地。到第43回才由叙述者点破：「孝敬上司一百两银子的，他簿子上却是改做一百元；应该一百元的，都改做五十元。」，所以「送一处碰一处，送两处碰两处」，末了撤任回省，在官厅上等了一个月，只好「我只好在这里数砖头了。」。据文意推测，前任改簿子既为向底下人卖复旧、也为给后任留一份假价目，两注买卖叠在同一本簿上，底本未分主次；另一种读法强调霉运全由瞿氏夫妇吝啬自取——先不肯买、后不肯信，底本写贺推仁「不请教人，人家也不俯就他」，两种病因孰轻孰重，底本未分。

「盘珠打璜金表」「花翎」「华洋合璧的履历」「补脑汁」这些物件，怎么一件件都成了骗局或笑柄的凭据，而不是摆设？

第46回《却洋货尚书挽利权 换银票公子工心计》。一件表先立了例：巴祥甫托亲家置礼，礼单里夹「盘珠打璜金表一打」，巡捕拿「这是大人顶顶犯忌的东西」恫吓，勒索到二千银子；大少爷接著假摔一跤把表撒在地下，巡捕再编一套本地匠人仿造、底下还有「大清光绪年制」六个字、因此是「本国土造」的话，童子良竟信以为真，还叹「如今跌碎了他的，倒辜负他这一片盛意了。」，末了用一句「邪不胜正」把骗局收成神道。表在这里不是计时之物，是忌讳、勒索与恭维三样东西的托盘。 第56回《制造厂假札赚优差 仕学院冒名作枪手》里，傅二棒锤戴著花翎钻进外国茶会，人矮被钦差挡住，翎子磕在一位绝色女客膀子底下，伯爵解释「有了功劳，皇上赏他准他戴他才敢戴，若是不赏他却是不能戴的。」，却「却把银子可捐戴的一层没有告诉了他」——同一件「花翎」，在洋人眼里是「宝星」，在中国官场是捐得来的顶戴，底本借伯爵的只知其一，把名物的两重价格并在一起。使馆窗外「同使馆上面天天挂的龙旗一般的迎风招展。」的裹脚条子与包脚布，也是把国徽与洗衣绳摆到一处。 第55回《呈履历参戎甘屈节 递衔条州判苦求情》萧长贵上船献「原来是一套华洋合璧的履历」，把中国官衔翻成洋文递给洋提督；梅仁连夜请英文教习译公事，怕他伤脑筋还开「补脑汁」给他喝，译出的信洋提督看两遍仍「单就是你的英文没有懂得。」。第49回《焚遣财伤心说命妇 造揭帖密计遣群姬》上海名医的「安家费」与张太太那句「便宜无好货，这药是吃了不中用的。」，同是把物件当价码。据文意推测，底本写名物从不写形制，只写它经谁的手、换多少钱、被谁误认；另一种读法是这些物件本为写实，讽刺全从错认里生出来。两说都无碍：金表、花翎、履历、补脑汁，件件都先被人当真，才轮到读者发笑。

前十五回里冒出好几处不像正文的小注，它们是李宝嘉原书就有的，还是整理时掺进来的？

此次所据为六十回本《官场现形记》前十五回，正文以每一自然段前的方括号坐标分节，坐标不是正文。此条专看夹在正文里的小注。第3回黄道台过班后写仪仗，中军亲兵、顶马、蓝翎一路铺开，紧接着单出一行括注：「均是表示官员身份的穿戴，仪仗。」第7回陶子尧要上条陈，中间夹一行「四六信：用骈文写的信，四字六字相间为句，称骈四俪六。」同回写堂子里叫局，又夹一行「小先生：还没有卖身的妓女。」第4回讲藩台兄弟卖缺，正文正说通藩司衙门上上下下认得泥菩萨，忽插入「收漕：征收钱粮。漕，就是水运，由水运的粮食为漕运。」 更蹊跷的是切分断口。第1回族长刚讲完中举要祖宗三代跟到龙门老等、帮著抗考篮，下一段写厨子误了祭祠堂被骂，「嘴里骂著，手里拿著一顶大帽子，借他当扇子扇」，末尾却孤零零拖出一句替龙门作解的小注；而厨子二字被拦腰拆开，上半截留在本段尾、下半截落到下一段首，小注正卡在断口上。第4回收漕那条 likewise 把通藩司衙门四字从中劈开。两种读法：其一，这些是旧评本或整理者所加的释词，专给红伞、奖札、蓝翎、四六信、小先生、收漕、龙门这类名物训义，原非李宝嘉正文；其二，据文意推测，也可能是底本原有夹注，在按坐标切段时被误当作正文并入，才出现断句错位。 要判断是哪一种，可看注文与正文的口气。正文叙事用旧式字形与官场口吻，注文一律用下定义的句式，给仪仗释作身份穿戴，给四六信释作四字六字相间为句，给小先生释作还没有卖身的妓女，都是给今日读者扫障的写法；且第7回四六信一条紧跟陶子尧做四六信，第3回仪仗一条紧跟红伞、奖札、蓝翎，位置贴得过分整齐。据此我认为第一种读法更近实，但两读都提醒一事：抄引文时须连字形、连同这些括注一起照录，不能因为看着像后人插话就删。第4回那句「收漕：征收钱粮。漕，就是水运，由水运的粮食为漕运。」恰卡在句中，若把它当正文读，泥菩萨一段便文理不通；若把它提出来，前后反而接得上。

副钦差叙年谊那一段，底本忽然插进两行小字，注的是哪两个词，为什么单注在这里？

第19回《重正途宦海尚科名 讲理学官场崇节俭》写副钦差认老年伯，中间夹了两行不带段落标记的小注。此次所据为六十回本《官场现形记》第十六至第三十回，正文保留旧字形与旧式引号，以下引文一仍其旧。第一处出现在府学老师身世里：老太爷当年「北闱中举一个乡榜同年」，「老太爷中的第九名，这老师中的第八名」，紧接着单独一行：「北闱：指在顺天府乡试。」。第二处在副钦差替穷知县开脱时，他「立刻翻出同年齿录一看，果然不错」，段后又单独一行：「同年齿录：同一年中举人、进士的名录，按年龄大小为序排列。」。两条都是给科举名物下定义，不解释情节，也不替人物说话，体例上与正文分明。 注北闱，因为正文正是拿这一层乡榜年谊做文章。副钦差「幼秉庭训，由老太爷自己手里教大的」，老太爷把北闱那科「从第一名起，一直顶到第十八名，所有的闱墨，统通教儿子念熟」，还留下话：「应试正宗，莫妙于此！」。后来副钦差服满应试，「头场首艺，全亏套了这位老年伯的墨卷调头，居然也中乡魁」。若不知北闱为何物，便读不出乡榜同年、闱墨、墨卷调头这一串的分量，也读不出府学老师何以「两块洋钱的门包」都送不起、在辕门外「伺候了七八天」。 注同年齿录，因为全回的转折全靠这本册子。副钦差讲究年谊，替老年伯向刘中丞缓颊、又替他张罗几千银子，「不到一霎工夫，已凑了二千几百两」；风声一出，「大家晓得副钦差讲究年谊，就有些人转著湾子前来仰攀」。偏偏有个穷知县「是钦差嫡亲同年」，因「纵容家丁，私和人命」被顺笔带了一句，只因「没有银两孝敬」几乎要得革职处分。副钦差「满口答应替他开脱」，随便以「查无实据」四字含混入奏。一本按年龄排的名录，在这里等于一张免罪符：有钱无钱不看案情，看齿录上有没有名字。作者把注放在段后，正是要先让读者认得这件物事，再看它怎样被用歪。 两条夹注的写法也不一律：一条带圆括号藏在段落之间，一条径作单行。本回连出两处，且都贴在讲科名、讲年谊的筋节上。据文意推测，这类小字未必出自小说叙述人，更像是整理底本者怕读者不懂科举名目而添的训诂；另一种读法是作者自己故作注疏体，把同年齿录摆得像案卷一样正经，好与后文「只苦了那些无钱无势的人，只好静等著参官罢职」形成反差。底本没有署名，两种来路都断不死，但注与正文的分工是清楚的：正文写人情，小注写制度，制度一写明，人情的买卖就露了底。

第34回正写张园做寿，忽然插进一段解释髦儿戏的文字；第39、43回也有类似小注，算正文还是批语？

第34回《办义赈善人是富 盗虚声廉吏难为》写阎二先生替老太太七十晋九预祝，先把张园大洋房定下，「又定了一班髦儿戏，发了一张知单，总共请了三百多客」，还有妾生的九岁儿子戴五品顶子帮著回拜，叙事正热闹。紧接这一段之后，底本忽然单独空出一行：「髦儿戏：清同治、光绪年间，在一些大城市出现的、由青少年女演员演出的戏班，大多唱京戏、昆剧。」。它不写谁点戏、谁到场、唱了哪几出，只解释一个名目，且不接上下文语气，读起来像从正文里让开的一块。 同样的让开还有两处。第39回瞿耐庵跌断腿，请不起外国大夫，也嫌走方郎中十五块钱包医贵，底本写「后来请了一个画辰州符的来到家里画过一道符，一个钱没花，亦没见什么功效。」，随后另起一行「辰州符：以符祝为人治病，辰州人多传此术。」，外加圆括号。第43回随凤占对一班佐杂太爷追述先君在山东听鼓的旧事，说自己家里「自从先祖就在山东做官」、先君「一直是在山左的」，随後也另起一行「山左：山东旧时的别称，因在太行山之左而得名。」，同样带圆括号。三处都是名物释义，都紧贴被释之词，都独立成段，都不参与情节推进。 体例却并不齐整。第34回那一条不带括号，径以名目加冒号起首；第39、第43回两条用圆括号整个裹住。若说是同一人一手所加，何以一处脱括号；若说是排印时随手补入，又何以三处都恰好落在被释词之后、且都用名目加冒号起首的训诂句式。据文意推测，这三条是整理者或排印者为新名词、方言与旧地名所加的夹注，被一并排进正文，故清洗坐标标记后仍与正文同在；把「髦儿戏」「辰州符」「山左」三处合看，所释的正是晚清读者未必尽知的戏班、巫术与地望。 另一种读法是作者自注。小说里偶有作者出面解释名物的例子，且底本他处确有「此乃做书人持平之论」一类插话，可见做书人并不忌讳从叙事里探出头来。但持平之论一类是议论，仍带著说书人的声口；这三处却是纯粹的释义，无一处用第一人称，也不与「欲知后事如何」的套语相连。据文意推测，两说以夹注为长，惟底本未标注者姓名，不能直接坐实。抄引时须留意：这些释文也是逐字可查的本文，去掉段落坐标标记后照样能命中，却不宜当作人物口吻或情节证据来用。

第46回童子良刚拿「悃愊无华」评人，正文里忽然冒出一条「悃愊：至诚」的小注；第48回又插一段讲繁缺简缺的括号，第54回索性解释起策来——这些括号里的话究竟是谁在说？

第46回《却洋货尚书挽利权 换银票公子工心计》。先把三条夹注在底本里的位置坐实。童子良嫌一位道台外褂里藏表，隔天见抚台给的考语落到「所以兄弟取人，总在悃愊无华一路。」，正文随即单独起一行写「悃愊：至诚。」，又引《后汉书．章帝纪》里「安静之吏，悃愊无华。」作证。第48回《还私债巧邀上宪欢 骗公文忍绝良朋义》叙蒋中丞由山东调安徽，段落之间也插一条全角括号，解释「以繁调简」，把府、州、知的缺分作最要、要、中、简四等。第54回《慎邦交纡尊礼拜堂 重民权集议保商局》写梅仁会试第三场多拽一张、闹了「曳白」与「大肚皮」，底下又有一条括号，说策乃「以问题出之于第」令应举者作答的文体。三处都用括号与正文隔开，不署说话人，也不缀进谁的对白。 看口吻便知不是人物的话。童子良自己满口「我就同女人一样，守节已经到了六七十岁了，难道还要半路上失节不成。」，断不会掉书袋去引《后汉书》；蒋愚斋是军功出身的巡抚，梅仁更是见了札子就发慌的捐班知县，都不会替读者注缺分、注文体。这层按语站在故事之外，专替底本读者扫清名物：一条训字，一条释官制，一条释考试文体，恰好各管一路。据文意推测，把「以繁调简」写成括注而非正文，是因为调任只是过场，正面铺叙反倒拖慢刁迈彭的情节；梅仁若不注这一句，读者未必明白他何以「名落孙山」。 有争议的是按语出自谁手。一种读法是底本刊刻时自带的夹注，与正文同版刻成，所以字形、引号一仍其旧，连著、甚么、统通这类惯用字都不改；另一种读法是后来整理者逐回加的小注，专为冷僻典章名物下手，情节热闹处一概不注。底本只留下括号与文字，没有序例、没有注者姓名，两说无从坐实。可确定的是引文该照正文抄、夹注也该照夹注抄：把「悃愊：至诚。」算作童子良的台词，或把「以繁调简」当成蒋中丞的自白，都会把这层不出场的注释者抹掉。

黄知府刚过班就换了绿呢大轿，怎么一封电报又逼得太太拿蓝呢帐子去蒙轿子？

此次所据为六十回本《官场现形记》前十五回，此条据第3回过班与降调两节，参第4回上院叩谢。第3回先交代黄知府的来路：他是支应局兼营务处的候补府，护院跟前天字第一号的红人，新近赈捐案内蒙山西抚院保举免补，部文未回就要过班，「向来司、道一体，便与藩、臬两司同起同坐。」果然一角「保准过班的行知」送到，戴升领头叩喜，回「绿呢轿子可巧今天饭后送来」，还说明「拿旧蓝呢轿子折给他，找他有限的钱。」第二天他坐绿呢大轿上院，司、道官厅里众大人一齐道喜，说「以后我们是同寅，要免去这个礼的了。」作者特意插一句「列位看官记清：黄大人现在已经变为道台，做书的人也要改称，不好再称他为黄知府了。」 同一回暖寿夜里，南京来电送到，师爷翻华洋历本，逐字查出「南昌支应局黄道台」「军装案」「帅查确，拟揭参」，再翻出六个字「朱守、王令均拟革，兄拟降同知，速设法。」，下注一个荃字。护院又差文巡捕来通知那年军装一案大人也挂误在里头。第4回他上院叩谢，一见胡巡捕便自己先改口：「兄弟是降调人员，不同老哥一样吗？」又对护院说「职道没有福气伺候大人。」请安、下跪、磕头，礼数比过班那天还重。官阶一降，连坐轿的资格都跟着降：太太最知书识礼，一听丈夫降了官便说「现在老爷出门，是坐不来绿呢大轿的了」，要拿老太爷不在时人家送的蓝大呢帐子「拿出两架来把他蒙上，很容易的事。」 戴升在门房里把话说得最透：「好容易创了一顶绿大呢的轿子，没有坐满五回，现在又坐不成了。」又说老爷糊里糊涂，今儿晚上让他再多坐一次，明早叫轿子店里的人来蒙好。这里有两种读法：一种把回目悲镌级读作实降，蓝呢蒙绿轿是体制所关，不得不换；另一种据文意推测，电报只是「帅查确，拟揭参」，折子尚未出奏，太太急着蒙轿，恰是把未定的风声先做成了既定事实，与第4回「官场的势利，竟比龙虎山上张真人的符还灵」同一副笔墨。到第4回事情转圜，郭道台一句「事出有因，查无实据」，黄道台又兼了牙厘局、保甲局、洋务局老总，「锦上添花，通省再找不出第二个」。一顶轿子的绿与蓝，量的是官场人情的冷热。

钦差造了刑具、撤了一百五十多员，怎么到头来一个不审、一案不问，反倒先讲起价钱？

第18回《颂德政大令挖腰包 查参案随员卖关节》写钦差到浙，先把声势做足。此次所据为六十回本《官场现形记》第十六至第三十回，正文保留旧字形与旧式引号，以下引文一仍其旧。请训时面奉谕旨「叫他破除情面，彻底根查」，一到行辕便「关防非常严密：各官来拜，一概不见」，又「禁阻随员人等，不准出门，也不准会客」。第二天更「叫首县预备十付新刑具，链子、杆子、板子、夹棍，一样不得少。」。一纸公文咨到巡抚，名单「足足有一百五十多个，一时也记不清爽。」。可来文只「但叫撤任、撤差，拿人看管，并不指出所犯案情。」，合省官员「人人手中捏著一把汗」。 机关在正钦差出京前那一席话。他先到老公屋里打听上头意思，老公转述佛爷的话：「通天底下一十八省，那里来的清官？」，又说派大臣查过、办掉几个人「还不是这们一件事」，末了教他一个法子，叫做「只拉弓，不放箭」：一不辜负恩典，二落好名声，三自己落得实惠。到杭州他果然「天天坐在行辕里面，除掉闻鼻烟、抽鸦片之外，一无所事。」，「不但提来的人，他一个不审，一个不问」。刑具、站笼、关防都是弓，箭始终在弦上不发。 箭不发，是要留着换钱。拉达透过过道台开出二百万，刘中丞一句「我情愿同他到京里打官司去！」把事搁起；「钦差不认这笔帐」。过道台公馆于是「臣门如市」，电报信「足足积了一尺多高」。讲价的规矩更妙：「譬如钦差要这人八万，拉达传话出来，必说十万，过道台同人家讲，必说十二万，他俩已经各有二万好赚了。」，末了才「提了几十个到钦差行辕」不出钱的人，叫随员「逐日分班问案」，「有该用刑的地方，丝豪不徇情面」。问案与用刑成了给不出钱的人预备的遮掩，案子早在银子里定好了。 这套法子后来被学了个十足。第27回《假公济私司员设计 因祸得福寒士捐官》，王博高替同乡王师爷出头，撺掇徐大军机拟一道参折，折上写「贾某总办河工，浮开报销，滥得保举。到京之后，又复花天酒地，任意招摇；并串通市侩黄某，到处钻营，卑鄙无耻。」。可折稿并不真递，先送到黄胖姑钱庄「送个信」；黄胖姑是「老京城」了，一眼看穿「往往有些穷都借此为由，想敲竹杠」，回话便极爽快：「打破鼻子说亮话，还不是等姓贾的过来尽点心。」，议成徐大军机三千、王博高五百、周都老爷二百，另提出二千替王师爷捐官。折子始终没出，人人分了银子。据文意推测，从杭州行辕到前门钱庄，变的只是场地，规矩仍是那句只拉弓不放箭：弓张得越满，箭价越高。

山西抚台一札一札催阎二先生再集巨款，何师爷怎么把劝捐两个字一改，就替上下都开了财路？

第35回《捐巨资绔袴得高官 吝小费貂珰发妙谑》。阎二先生署理太原府后，抚台连下札子催他「迅速多集款项，源源接济」，他不敢说上海已不肯接济，只推电报去催。真正点破的是挂名管帐的何师爷何顺，号孝先，绍兴人，底本说他「广有韬略，料事如神」，头一句便把题目翻过来：「抚台一回回的札子，只怕为的自己，不是为的百姓罢！」——太原百姓死的死逃的逃，哪里还要这许多银子去赈济，分明是抚台看中他上海地方面子大，一个电报便能扯动几十万。 何师爷献的计只四个字：「劝捐是假，报效是真。」。他先把旧章程摆开：「若照部定章程，开个捐局专替山西办捐，人家有了银子，不论那里都好上兑」，捐局便卡不住人；所以「因为劝捐是呆的，报效是活的。」，改由抚台上折子，先说灾区需款，倘有报捐在一万两以上者准其专折奏请奖励。要害在下一句「捐不捐在他，出奏的权柄在我。」：能捐一万的固然不多，只要肯出六七千，同抚台说明「算他一万，给他一个便宜」，人家谁不赶著来，何况「一奉旨就是特旨班」。至于银子究竟赈了多少，「这笔款子叫名是山西赈济，赈济多少，有甚凭据？」——连报效与赈济之间的账都无须对。抚台有了好处，阎二先生调好缺、过府班也就容易了。 阎二先生保举他时说「此人人头极熟，而且很靠得住。」，抚台当面另眼相看，发下二百银子盘费，他领了札子到上海，另赁公馆挂起「奉旨设立报效山西赈捐总局」的牌子，吩咐手下不准再称师爷、须改口称老爷，三个月下来「居然捐到三十多万银子，他一齐作为六七千报销上去；下余的都是他自己所赚。」，又私自打电报托抚台于赈捐案内从同知保到道台、加二品顶戴。更冷的是他路上那一笔：遇见鬻儿卖女的灾民，专买女孩子，「每一岁只肯出五百小钱。」，「不到三天，竟其买到五十多个女孩子。」，放赈的人先拿灾民做了生意，报效二字才算是落到实处。 据文意推测，改字的关键不在名目雅俗，而在把上兑的定额换成专折奏请的活口：银数可高报、报销可低报，差额即经手之利，抚台、师爷、买主各得其一，百姓只在折子里做个由头。另一种读法把主因归在抚台索贿——何师爷先已看准「一定是抚台自己想好处」，制度不过被顺势借来用一用，札子一催再催正是逼他开这个口；底本两种话都写了，两说并存。回目捐巨资绔袴得高官，得高官的却先是这位并无官职、只凭一纸札子的帐房师爷。

同样一角札子，盖道运拿来保命的被偷换四个字就丢了前程，傅二棒锤一处外国没到却靠它做起总办——底本里公文到底凭什么才算数？

第48回《还私债巧邀上宪欢 骗公文忍绝良朋义》。先看那一角要命的札子。蒋中丞剿皖北土匪时加过一札，叫盖道运等三人「迎头痛剿」；钦差行文摘顶看管，盖道运把札子拽在身上，说问起来有凭据，蒋抚台吊出原稿一看，拍桌叫「完了！这是我的指使了！」。刁迈彭便串通盖道运的郎舅范颜清，借送酒席探监做眼，趁盖道运把札子双手递来请教时，从袖筒管里取出昨夜改好的一件替他换上。后来首府验看，只有「相机剿办」的字眼，三人「盖道运三个一齐充发军台，效力赎罪，巡抚蒋某交部议处。」，蒋抚台反以「六百里加紧」先自请议处，落个革职留任。一角公文换掉四个字，就把指使的干系全卸在武将身上。 第52回《走捷径假子统营头 靠泰山劣绅卖矿产》里，本衙门老夫子把公文的门道讲得最透：「连著照会尚且有朱笔、墨笔之分，至于下到札子，从来没有见过有拿墨笔标日子的。」，凡是札字总得朱笔标日子、有内号戳记，所以他一眼断定张国柱那角统带营头的札子「他这个札子，一非朱标，二无内号。」，「关防固然是真的，难道就不许他预印空白么？」。可见底本里公文算数不靠印，靠朱标、内号这些可验的手续；偏偏张国柱拿它明明心迹，满席无人再疑。 第56回《制造厂假札赚优差 仕学院冒名作枪手》更把这套手续翻成笑谈。傅二棒锤母亲病急回国，求温钦差赏札子，明说「英国的商务，德国的枪炮，美国的学堂，统通求老师赏个札子」，又坦白「门生并不真去。」；钦差初嫌委了差使不去便不实在，禁不住王观察一句「傅某人情愿不领川资，况且给他这个札子，无关出入。」也就应允。他一处外国没到，回国买了几部《英轺日记》背熟，靠这角札子见制台说得天花乱坠，竟做了制造枪炮厂总办。据文意推测，札子在底本里从来是两样东西：对上可验真伪、可卸罪，对下只作履历上的好看；另一种读法是三处写的其实是同一件事——凡手续可查的，最会做手脚的人反而最肯把手续摆出来给人看。底本没有把这两层点破，只让盖道运、张国柱、傅二棒锤各得其所。

王梦梅买一个玉山县缺，为什么要先找两个带肚子的，到任后又一心想把他们赶走？

此次所据为六十回本《官场现形记》前十五回，此条据第5回王梦梅赴任前后，参第6回转圜。第5回王梦梅以一万二千块买得江西著名好缺玉山县，钱却不全是自己的：钱庄朋友借三千，「他又弄到一个带肚子的师爷，一个带肚子的二爷，每人三千，说明到任之后，一个管帐房，一个做稿案。」所谓带肚子，据文意推测即先行垫银、以到任后的帐房与稿案位置作抵，垫款既是借款也是买差的本钱。三注共九千，下余四五千自己凑，才把一万四千几百块的缺顶下来。他到任第一夜不肯合眼，四更便起身，为的是「怕的是误了天亮接印，把漕米钱粮被前任收了去。」 过不多久，「他那一个帐房，一个稿案，都是带肚子的，凡百事情总想挟制本官」，起初呼应不灵，后来「渐渐的这个官竟像他二人做的一样」。侄少爷劝早还钱打发，王梦梅只答「慢著，我自有道理。」原来他存心先事事退让，等闹出事来「把他二人重重的一办，或是递解回籍，永免后患」，「不但干没了他二人的钱文，并且得了好名声，岂不一举两得」。于是先贴一张谕单：「本官一清如水。倘有幕友、官亲，以及门稿、书役，有不安本分、招摇撞骗，私自向人需索者，一经查实，立即按例从重惩办，决不宽贷。」清正的名声是招牌，关门才是本意。 带肚子的二爷蒋福偏不吃这一套，看穿谕帖「明明是替我关门」，便假传本官话，叫书役「照著串上一个完一个，不准多收一分一厘」，哄得合城等着占便宜，三天钱粮分文未收；回头又开账：孔家争过继、胡家同卢家退婚「少说也得半万银子」，「老爷这个缺一共是一万四千几百块钱，连著盘费就算他一万五。家人这里头有三千，三五一十五，应该怎么个拆法？」还搬出「有福同享，有难同当」。第6回他果然上府，靠广信府稿案门亲家与刑名老夫子转圜，王梦梅划出三千块庄票才了事，年底又被刑名借去五百、应酬二百两。一个带肚子，把本官、师爷、门上、府里刑名串成一条链；师爷在这部书里从不是幕后代笔，而是入股的人。

想分肥的是周老爷，出面写信的却是魏竹冈，跑腿讲价的又是单太爷，这三层人怎么搭起来的？

第17回《三万金借公敲诈 五十两买折弹参》里最见幕友本事的，不是那封信，是送信之前的布局。此次所据为六十回本《官场现形记》第十六至第三十回，正文保留旧字形与旧式引号，以下引文一仍其旧。周老爷开造报销想分肥，胡统领一句「报销上去的数目还要斟酌」堵了回来，他「忽然想到从省里临来的时候，戴大理嘱咐他的一番话」，决意「用强横手段，要作弊大家作弊」，却又怕「彼此把话说僵，以后事情倒不好办」。于是掉头进城拜县丞单逢玉——「这事情你老堂台出不得面」，一语道破幕友的第一条规矩：主使的人不沾手。 单太爷接得极快，回的话本身就是一份章程：「不如找个人出来教给他去做，等他做好之后，稍些分点好处与他。」，接着补上那句最要紧的「等他做恶人，我们做好人。」，还许了「应得帮腔的地方，我们就在里头帮两句」。周老爷便把魏竹冈保上去，说他「无论甚么事情都做得出」。原文点明二人「同他商酌一个借刀杀人的办法」——刀是魏竹冈，借刀的是周老爷，磨刀、递刀、收刀的都是单太爷。县丞品级虽低，靠的正是「无论见了什么人，一张嘴竟像蜜炙过的，比糖还甜」这点本事。 魏竹冈肯出面，一半为同门这层虚交情，一半为「弄他点好处，我们现到手为妙」。可他动笔极有分寸：信上先写仰慕、再写自谦，末后才落到「本城并无土匪作乱」与「共计八款」，却偏偏不列子目。单太爷问他何以不把朦开保案、浮开报销一并叙进，他拿手指著「共计八款」四个字，说「一齐包括在内，给他个糊里糊涂的好。」，又说「我的信只算要好通个信，我犯不著派他不是」，「一齐托了别人的口气」。单太爷听得佩服：「到底竹翁先生是做八股做通的人，一通而无不通。」——八股练出的本领，正用在不说是我说的这六个字上。 这层关系还落在那顿饭上。魏竹冈留单太爷吃的是「一碟炒蚕豆，一碟豆腐乳，一碟就是刚才添出来的鸡蛋，一碗雪里红虾米酱油汤」，饭是「开水泡的干饭」，他一边让菜一边说「此乃贱内亲手做的，老哥尝尝滋味如何」，自己却「已吃了三碗泡饭」，搁下碗就去写信。等单太爷吃完，信「已经写成三四张了」。一个敲过无数竹杠的绅士，家用如此，可见他要的是现钱不是体面。据文意推测，借刀杀人四字在第17回是当作一门手艺写的：周老爷出怨气，单太爷出章程，魏竹冈出刀笔，三人各取一段，谁也不必在信上落自己的名字。到第18回周老爷吞了一万银子请假回籍，这班人便一哄而散。

余荩臣的明保折子明说是赵大架子代笔，怎么最后落笔写考语的竟是余荩臣本人，写完又被统通换掉？

第32回《写保折筵前亲起草 谋厘局枕畔代求差》。先认这位师爷的分量：赵尧庄广西人，是制台衙门的幕府，「制台凡遇到做折子奏皇上，都得同他商量，制台自己不起稿，都是他代笔。」，他偏仰著头脸朝天，别人问三句答一句，因此得了个「赵大架子」的浑号。羊统领在钓鱼巷摆和事酒请他，直等到九点钟才来，入席时还让一句「还有别位没有？」，得了「这里并没有第二个人僭你尧翁的」的回话才昂然据首座。这样一个人肯替谁动笔，谁的前程便有了着落。 余荩臣要的正是这个。他新得学堂总办，又当着通省牙厘局总办，向王小五子夸口「当的是通省牙厘局总办。所有那些外府州、县，大小镇、市上的厘局，都是归我管的。」，转脸却求制台赏一个明保、送部引见。打听得折奏都归赵大架子拿权，便极意拉拢，席上离座陪烟，「替赵大架子连打了十几口」；连相好王小五子当面揭他收过春大人六千两银票，他也只支吾成「他的差使本来要委的了。银子是他该我的，如今他还我，并不是化了钱买差使的。」。 到了贵宝房中，赵大架子先说定「我念你写，写了出来，彼此商议。」，却又因「霎时烟瘾上来，坐立不安」不肯接笔，反劝余自己写：「我念你写，这不同我写的一样吗？」，还抬举一句「现在南京城里，除了你我，余人都不在咱眼里！」。余荩臣面子推辞了两回，心里却巴不得自己恭维自己，一口气写了好几行，填考语时先想空著十六个字等赵去填，又怕填得不如意，索性「结结实实自己下了十六个字的考语」，后头叙办厘金、办学堂如何成效，「说得天花乱坠」。赵大架子接在烟灯上看了一回，先给一句「若照尧翁的大才，这几句考语著实当之无愧。」，随即转到「语气似乎总还要软些，叫上头看著也受用。」，点出「不像上司考核下属的口气」。余荩臣改来改去改不定，只得承认「兄弟实实在在有点来不得了。」，把笔蘸饱送过去；赵吃过五六口烟，下炕略换几句，末了「把十六个字考语统通换掉」，往衣裳袋里一塞就走。 回目写保折筵前亲起草，亲起草的竟是被保的人自己，这一层反讽比明保的「著照所请」更冷。据文意推测，赵大架子让笔不是偷懒：先让余自拟，再以语气过硬为由抹掉，笔始终握在师爷手里，还落得个人情；另一种读法是他烟瘾发作确实懒得动笔，底本明写吃饭没过瘾便坐立不安，这一笔究竟是懒还是权术，无从断定。

卜知府献清赋计、刁迈彭换札子、老夫子劝设保商局、师爷替海州想出上船问来意——底本里出主意的都是师爷，堂上的官怎么反倒只管点头？

第47回《喜掉文频频说白字 为惜费急急煮乌烟》。卜知府虽是官，做的却是师爷的活。童钦差筹不著款，他献清赋之计，说常熟、昭文两县举人包完钱漕，「越是绅，越要办得凶。」，又替钦差把「得罪人」一层消解成名声与忠心；童子良一句「兄弟照办」，底下便「鬻儿卖女，时有所闻。」。第48回《还私债巧邀上宪欢 骗公文忍绝良朋义》刁迈彭更典型，蒋抚台请他密商札子，他先要来底稿揣摹半天，才说「法子是有一个，但是光卑府一个人做不来」，找范颜清做连手，末了连「六百里加紧」先出奏的日程都替抚台排定。主意的骨节全在他手里，抚台只「深深一揖」。 第54回《慎邦交纡尊礼拜堂 重民权集议保商局》把这一层写成明话。梅仁读提倡商务的札子十来遍，悟出「辅助什么？不过要他们捐钱而已。」，老夫子一跳就起，赞「你真可谓读书得间了！」，又教他「先借一个地方，或是公所，或是总会」，等商人联络熟了再开口；梅仁连声「著！著！」，城隍庙三间房便挂起「奉宪设立保商局」。第55回《呈履历参戎甘屈节 递衔条州判苦求情》海州来了三只外国兵船，梅仁汗珠子黄豆大小，师爷一句「两国交兵，不斩来使」定下派州判与教习上船，又嘱「必须快快打电报禀明上头制台，请示办理。」，后来那篇「萑苻绝迹，闾阎相安」的电禀也出自老夫子手笔。 第56回《制造厂假札赚优差 仕学院冒名作枪手》索性把话说尽：截取知府问格式，首府答「其实只要一书办足矣。」。据文意推测，底本把官与幕写成两截：官管画行、点头、出面担干系，幕管拟稿、算帐、想退路，所以凡有奇计必有师爷在场；另一种读法是官未必真糊涂，梅仁「缠夹」之名底下最会顺著上宪改宗旨，把主意让给师爷，正是不担责任的做法。两说都改不了一件事：第54回那块「商局重地，闲人免入」的虎头牌，是老夫子一句话换来的。

藩台卖缺已经收了八千两现银，怎么胡巡捕一句话就逼得他改口，到头来还要往保案里塞自家子弟？

此次所据为六十回本《官场现形记》前十五回，此条以第4回卖缺章程、第5回卖缺账、第15回保案收尾连看。第4回署藩台何某人绰号荷包，趁新抚台将到、自己指日回任，叫幕友官亲四下招揽买卖，定下「其中以一千元起码，只能委个中等差使，顶好的缺，总得头二万银子。谁有银子谁做，却是公平交易，丝毫没有偏枯。」更妙的是付款办法：「有的没有现钱，就是出张到任后的期票，这位大人也收。但是碰著一个现惠的，这出期票的也要退后了。」现银压过期票，一衙门做成一间铺子，故作者下一句「臣门如市」不是挖苦，是实录。 偏赶上护院交卸前要照应胡巡捕一个美缺，指名的恰是藩台八千两头卖掉的那个。藩台不好直说已收现银，只推「一来离省较远，二来缺分听说也徒有虚名，毫无实在」，又许等司里对付一个民情好点的地方。此处两种读法：照官面看是体恤胡令、另择善地；看第5回三荷包那本账便知，是怕现银交易被夺，只好另寻一缺敷衍。账上记著「玉山的王梦梅，是个一万二，萍乡的周小辫子八千，新昌胡子根六千，上饶莫桂英五千五」，笔笔都有来历；连九江府出缺、首县求代理，他也嫌「一个知府只值两吊银子，未免太便宜了。」，硬要五千现银，算的是「一分到任规、一分漕规，再做一个寿」至少要弄万把。 到了第15回，这套买卖换了名目，从卖缺变成开保。庄大老爷替胡统领把乡民的状子按下去，统领过意不去，许他多支一万八千抚恤，他偏情愿报效，只求「将来大案里头倘蒙大人赏个保举，叫他们小孩子们日后有个进身」。更绝的是十二岁的二少爷，「幸亏捐官的时候多报了几年年纪，细算起来，照官照上已有十七岁了」也保了上去。捐纳时虚报年岁，保案时再把子弟、兄弟、女婿一齐开进履历，银子与功名两头都不落空。第5回三荷包质问乃兄「我们用的只好算是用的利钱，何曾动到正本」，正可移作这一路的注脚：卖缺收的是现钱，保案放的是长利。

胡统领开来的保案单子头一个就是周老爷，怎么折子递进京，随折只剩胡道一人？

第16回《瞒贼赃知县吃情 驳保案同寅报怨》后半，忽然从船上窃案折到省城保案，正是回目里驳保案三字的落处。此次所据为六十回本《官场现形记》第十六至第三十回，正文保留旧字形与旧式引号，以下引文一仍其旧。刘中丞接了一律肃清的捷电，随即把文案老总戴大理传来，口授折稿大意：「经臣遴派胡某人往巢捕，刻幸仰仗天威，一律肃清。」，又随手把胡统领开来的保举单子交他照写。单子头一个便是周老爷，原文作「单子上头一个就是周老爷的名字」，戴大理「心上便觉得一个刺」。 他不便明驳，因为「现在这人是胡统领保的，要顾统领的面子，就不好批驳他」。于是把文章做在侧重二字上：折底「起先无非把土匪作乱，叙得天花乱坠」，又隐隐间把「调度有方」四字的考语隐含在内——写到一半忽然转念：「这件事情应得侧重中丞身上著笔，方为得体。」，接着定下格局：「随折只保他一个，其余的统归大案，方为合体。」。理由堂皇：中丞不能自己保自己，随员便只能统归大案；而「大案总得善后办好方可出奏，多宽几天日期，我就可以摆布姓周的了」。一句公事口径，替私怨腾出了时间。 到了签押房，他搬出功狗功人的比方，「胡道带去的随员更差了一层」。刘中丞只回一句「你话固然不错，然而我总不能自己保自己」，戴大理便接住这话，把随折只保一个、其余归入大案说成「一无冒滥」「办事顶真」。折子一准，他随即写信给胡统领，隐隐怪他上来的禀帖「不该应只夸奖自己手下人好，把中丞调度之功，反行抹煞」，又点明「后经卑职从旁再三出力，方才随折保了宪台一位」。胡统领接信「甚是担惊」，转头便疑心上次禀帖是周老爷拟的底子，「从此以后，就同周老爷冷淡下来，不如先前的信任了」。 到第18回《颂德政大令挖腰包 查参案随员卖关节》，这一笔才结账。戴大理面见回省的胡统领，索性认了：「这番不给他随折，也是卑职做的手脚。」胡统领还要「等到大案上去的时候，兄弟还要禀明中丞，把他名字撤去才好」，无奈中丞念旧情，大案里「依旧保了进去」。可部里又是一道关：「以官职之大小，定送钱之多少；有钱的核准，无钱的批驳。」。周老爷自己先撑不住，借「亲老多病」告假，刘中丞还拿话宽他：「随折只保得胡道一人，早奉批折允准。」——保案从头到尾没点到他一字，他倒先卷了行李搭小火轮走了。据文意推测，戴大理那句多宽几天日期才是全回的枢纽：随折与大案的分别不在功劳大小，只在谁握着拟稿的笔。

磕头道台只想请一个三代一品封典，阎二先生为什么劝他再等一两个月，别急着买现成捐票？

第34回《办义赈善人是富 盗虚声廉吏难为》。张园大洋房里头一位到的客是「磕头道台」：这人捐了二十来年道台，指省湖北始终没当过差使，专候人家有喜庆，头一个戴大红顶子来磕头，阎二先生把九岁的儿子唤出来替老伯请安，磕头道台见孩子戴著顶子，便问「世兄贵班？」，听说「现在捐票什么折头？兄弟想请一个三代一品封典。」，一问就问到捐票行情上去，正撞在阎二先生心坎上。 阎二先生不直接答折头，先替他算一笔大帐。整千整万的大捐户各人会替自己请奖或移奖子弟，经手人沾不到；他说「要拾便宜倒在零碎捐款上头。」，人家捐一百、八十、十块、八块谁还想好处，「积少成多，这便是经手人的沾光。」；再往下是凑齐整数奏报时，由本省督抚同办捐的人商量定个折扣卖给人家，仍旧可以请奖，人家乐得便宜，而且「这笔卖买多半还是我们经手」。磕头道台听懂了一半，接一句「打个六折、七折卖给人家，岂不是一百万银子的捐款又多出六七十万吗？倒可以救人不少！」，被阎二先生笑他好呆：再拿这银子去赈济，一年辛苦到头为的什么。于是落到那句「叫你等两天就有便宜给你。」，等的就是大案凑齐、折扣议定的时点。 这一套算计还有个堂皇的门面。同一回里申义甫刻捐册，阎二先生特意提醒少了八个字，补上「经手私肥，雷殛火焚」，说「你若是不把这八个字刻上去，人家一定不相信。」；申义甫自称「兄弟是劝捐世家，居中头一个」，论到王慕善想附个名字，又拿「一个名字虽然只有三个字，一个要有几百万银子的沉重。」压他。可见折扣与誓语是一体两面：一面把经手的余地留足，一面把清白的凭据做给外人看。席上阎二先生还给磕头道台开了另一张票：「现在山西急等赈济，靠你观察的面子，只要能够经手募捐万把银子」，于照例请奖之外再送一个保举。回目办义赈善人是富，富字便落在这些折头、盈余与保举上。 据文意推测，等一两个月等的不是朝廷恩典，是赈捐由散收归入总案、虚数可以作价出脱的那一刻；请三代一品封典只是名义，真正买卖的是请奖之余的折价票。另一种读法重在拉人：阎二先生正要凑募捐的数目好给自己多一个保举，磕头道台有观察的面子可用，劝他缓买不过是把他拴在这趟山西差使里，底本明写「再送你一个保举」，两种读法都留得住。末了「便拿筷子横著一卷，一张蹄子的皮统通被他卷来」，连吃第二顿方才吃饱，这份贪相与那笔精算正好对看。

州判老爷不过上了一趟洋船，怎么连头功都要自己开口讨；傅二棒锤一处外国没到，反倒靠保案做起总办，末了黄二麻子也认定做官利钱顶好？

第55回《呈履历参戎甘屈节 递衔条州判苦求情》。海州拿获十三名大盗，梅仁电禀里把自己铺张成「萑苻绝迹，闾阎相安」，制台正要开保案，萧长贵、翻译先各求带个名字。偏那位先前被派上船问来意、吓得「这官简直不是人做的！」的州判老爷，听见谈保举立刻丢下别人赶过来：「堂翁，还有晚生呢？」；梅仁回他去了也不好算头功，他索性争「这件事要算晚生的头功。」，还请安求把劳绩叙上，好借开保案过个班。梅仁只淡淡一句我们再商量罢。他怕落空，当夜拉了翻译同到洋船，拿两张红纸官衔条子求洋提督出信给制台，索性丢开本省上司走外国门路。 第56回《制造厂假札赚优差 仕学院冒名作枪手》。洋提督的信与梅仁的禀帖同日到，信末果然「附去名条二纸，即请台察」。藩司极不以走外国门路为然，说州判「巧于钻营，不顾廉耻」，怕此风一开是非倒置。制台却搬出「君子防患未然。」与「观人必于其微」，当众说「这两人会托外国人递条子，他的见解已经高人一著，兄弟就取他这个，将来一定是个外交好手。」，立刻行文调二人进省，州判委了洋务局兼制造厂提调，翻译升南京大学堂教习；梅仁得明保送部引见，萧长贵也蒙格外垂青。保案到这里已不看拿贼，看的是谁能把条子递到洋人手里。 第60回《苦辣甜酸遍尝滋味 嬉笑怒骂皆为文章》把这条路的尽头也写了：黄二麻子在工上赚了钱，认定「统天底下的卖买，只有做官利钱顶好」，捐一个县丞指分山东，还托妹夫在大案里填个名字，「一保就好过班」；甄学忠则靠河工异常劳绩过班知府，抢险案内又得保举做道台。据文意推测，底本把捐纳与保案写成一副连环：捐是买进场，保是换过班，洋人一封信比本省上司的考语更管用；另一种读法是州判与傅二棒锤恰成一对，一个靠洋人递条、一个靠钦差给札，都跳过实做过的事，偏都升了官。底本不评论，只把「观人必于其微」挂在制台嘴上，让读者自己去对这两处的微。

抚台一面嫌会客厅太华丽，一面又赞外国房间清爽，这一桌番菜到底是谁在讲礼节？

此次所据为六十回本《官场现形记》前十五回，此条据第6回州官接巡抚与第7回请洋官一节，参第9、第10回洋务议论。第7回抚院阅兵后，因「山东东半省地方已渐渐为外国人势力圈所有」，先叫翻译写洋文信订期拜总督，答拜之后便吩咐州官三荷包请外国人吃饭。三荷包没办过，向抚院翻译林老爷讨教，对方「拿腔做势，跳到架子上」，只说顶容易，究竟容易在那里不肯讲；末了仍靠丁师爷找一位在外国官跟前当翻译的广东人，把「甚么规矩，甚么仪注，那是头一席，那是第二席，那是主位，先上甚么酒」问明。菜单开得满纸洋名：「清牛汤、炙鲥鱼、冰蚕阿」，酒是「勃兰地、魏司格、红酒、巴德、香槟，外带甜水、咸水。」三荷包忌抚宪不吃牛，改「第一道汤可以改作燕菜鸽蛋汤」，又议定牛排改猪排，翻译连称「就是这样变通办理。」 三荷包还怕失仪，先「一切仪注，须预先学习」，拿多余菜演习分菜，叫管家穿簇新大褂装细崽。席上他仍油了天青外套、翻倒香槟；营务处洪大人端起洗嘴的水喝一口，说「刚才吃的荷兰水，一种是甜的，一种是咸的，这一种想是淡的，然而不及那两样好。」，被翻译悄悄点破「这是洗嘴的水，不好吃的。」，削果子又割破手指。倒是抚院见中国人、外国人规矩一点不会错，值席二爷因而叹「甚么材料做甚么官，那是一丝一毫不会推板的。」可三小子随即揭底：抚台昨夜叫林老爷上去比样子，「大人又亲自操习演半夜」，临了反问「天底下那有不学就会的事情？」礼节不是娴，是演出来的。 第6回抚院进会客厅先皱眉「太华丽了！」，还搬出「我没有出省的时候，就叫人带信给你们，不可过于糜费，怎么还如此费事？」；一进外国房间却连说「清爽得很！」，听说备了外国大菜，又推「外国大菜牛羊肉居多，兄弟家里，已经七辈子不吃牛肉，只要家常饭菜便好。」，末了定「既有中国菜，我就吃这个好，把那外国菜留著，过天请外国人吃。」华丽与清爽、番菜与家常，取舍之间全是分寸。到第9、第10回，这分寸被说破：洋东一个电报，「除了机器四万不能退还分文外，还要索赔四万。」，作者冷冷加一句「外国的官专以保商为重，不比中国官场是专门凌虐商人的」；洋务局老总更总结「外国人的事情是没有情理讲的，你依著他也是如此，你不依他也是如此。」且自陈「职道自从十九岁上到省，就当的是洋务差使，一当当了三十几年，手里大大小小事情也办过不少，从来没有驳过一条。」所谓娴礼节，练到极处便是这三十几年不驳一条。

洋商几句笑话，怎么就让一省官员先把皮袍当掉、又把羊皮褂子抢购一空？

第20回《巧逢迎争制羊皮褂 思振作劝除鸦片烟》后半，一场崇俭的官场风气忽然被一个外国人翻了过来。此次所据为六十回本《官场现形记》第十六至第三十回，正文保留旧字形与旧式引号，以下引文一仍其旧。起因是署院刻板刷了几千分手谕，说「夏葛冬裘，但求适体御寒足矣，何须争新炫富」，又「有意特特为为拿红封套封了一分，叫人送给藩台去看」。藩台偏不买帐，第二天仍穿狐皮袍子、貂外褂上院：「像我们这样做官，一定发不了财。」，还说「如今正闹著借洋债开铁路，你穷到这步田地，外国人谁相信你，谁肯借钱给你用？」，甚至反问「叫外国人瞧著还成个甚么样儿呢？」。一省之内的俭，先被外国人的眼睛戳了个洞。 齐巧就有「借钱给中国要包办浙江铁路的一个洋商前来拜见」。他先拿寒酸相开心：「贵抚台做官实在清廉，我们佩服得很！」，又把两年前后的见闻一比：「你们贵国，这几年为了赔款，国家也弄穷了，百姓也弄穷了。」，又说两年前冬天「你们洋务局里的老爷们，一个个都穿著很好的皮袍子」，这趟来「竟其穿不起了」。末一句最扎人：「我们的钱，要回去商量商量再借给你们。只要我们把钱借给你们，你们贵省的官就有了皮衣服穿了。」。借款在这里被换算成一件皮袍子的信用。 署院「不觉大惊失色」，先向洋商申明「他们其实不是真穷，是我兄弟嫌他们穿的衣服太华丽，不准他们穿」；回头接见司、道，便把几个月的功令一齐收了，改口说「羊皮褂子价钱不大，似乎不即不离，酌乎中道，每人不妨制办一身。」，还拿自己那件「止有一件羊皮褂子，现在穿的毛都没有了，只剩得光板子」作证，末了叹一句「像兄弟这样的做官，也总算对得住皇上了」。先前逼得满城官员「赛如一群叫化子似的」，如今一句酌乎中道就全翻了过来。藩台在旁笑着补刀：「以后你们倒要大大的巴结巴结洋人才是，不然可就要冻死了。」 于是「统计几天里头，杭州城里的羊皮卖掉了好几千件，价钱顿时飞涨。」，「成衣匠忙的做夜工都来不及」，下一期辕期「居然大小官员一个个身上都长了毛了」。前几回破烂袍褂「竟比新货还要价昂一倍」，这里羊皮几天卖掉几千件，两回涨价之间隔的只是一个洋商的笑。据文意推测，作者把洋务交涉放在崇俭笑剧收梢，不是论铁路利弊，而是要让人看见：讲理学、慎独、朱子家训这一整套，遇上一句谁肯借钱给你用便自行收篷。另一种读法是把藩台当作识时务的人——底本却只写他「一半是庄论，一半是戏言」，是讽是赞仍留两可。

藩台奉了钦派札子亲自跑到上海查余荩臣的存银，怎么连一个外国人也没见着，就回省交了差？

第33回《查帐目奉札谒银行 借名头敛钱开书局》。案子起于军机处字寄，三个都老爷一连参了江南二十几个官，余荩臣顶重的一款是出卖厘差、银子五十多万存在上海银行。粮道先透底：「其实也不过敷愆了帐而已」，又说「不过其中也总得有一两个当灾的人，好遮掩人家耳目。」。先从余下手，向制台献计「只要查明白了簿子上是余荩臣的花户，便一定是他的赃款了。」。制台提醒「银行是外国人的，恐怕他不由你去查哩。」，被顶回一句「就是兄弟亦不会说外国话，不认得外国字，怎么也在这里办交涉呢？」；没奈何请了洋务局提调杨达仁做靠山。 一到上海，第一桩难事是银行不止一家。上海道报出英国麦加利、汇丰，「共有几十家呢」，藩台先吃一惊：「难道银行还有两家吗？」；又自陈「我们在省里只晓得有汇丰银行汇丰洋票」，便认准汇丰一家去查。第二桩难事是礼拜。礼拜日车夫与翻译都劝改天，他偏说「管他妈的礼拜不礼拜！」，还要「我到他门口飞张片子，我总算到过的了。」；到了紧闭的两扇大门前投帖的只好「蘸了点唾沫，拿片子贴在门上走的」。回公馆还要遮脸：「外国人礼拜不办事、不会客，我有什么不晓得的。」，说照例文章总得做到，将来查不到也算是来过两趟。 礼拜一开了门，他仍坐马车赶到黄浦滩，却被细崽指引走后门，因为柜台上收付洋钱、查对支票都在后面。好容易出来一个中国人，回他「外国人忙著，在楼上，你要找他，他也没工夫会你的。」，再问姓余的存款，只答「我们这里没有甚么姓余的道台，不晓得。」。满筐箩的洋钱「害琅一掼」灌进耳朵，藩台心里羡慕的是「我官居藩司，综理一省财政，也算得有钱了，然而总不敌人家的多。」；守到十二点半众人一哄从后门散尽，才晓得「原来外国人都是从前门走的」。 第二天托人找着买办，一句「他有银子尽著他存，他爱存那里就那里，总不能当他是赃款办。」便把路堵死。藩台不敢说洋人不见，索性造了一篇谣言，说「簿子上没有余某人的花户，所以无从查起」，电禀回省，参案归结成「事出有因，查无实据」。底本在此插一句自辩：「这是中国官场办事一向大头小尾惯的，并不是做书的人先详后略，有始无终也。」。据文意推测，查帐从头就不是为查清银数，而是为做出查过的样子，所以片子贴在门上也算一趟公事；另一种读法把藩台读作真想办案而被外国规矩挡回，但他先推辞、后造谣，底本两句都写明了，两说并存而以第一种更贴回目谒银行三字。

文制台一听「洋人」二字连饭都顾不上、先打巡捕两记耳光，单道台办洋人毙童的命案却两面都落好；同是怕洋人，怎么一个挨骂一个被夸能者多劳？

第53回《洋务能员但求形式 外交老手别具肺肠》。文制台的怕是露在脸上的。淮安府拿手折禀两桩交涉，他先嫌小字蒙人，一听牵著洋人立刻改口「这两桩都是个关系洋人的，你为什么不早说呢？」；巡捕在他吃饭时回客，先挨一记耳光，听说来的是洋人，又挨一记，骂的是「混帐王八蛋！我当是谁！原来是洋人！洋人来了，为什么不早回，叫他在外头等了这半天？」。转过脸对淮安府，他的断语是「中国人死了一百个也不要紧；如今打死了外国人，这个处分谁耽得起！」，连百姓争回脸来、洋人肯出抚恤银子，他反倒害起怕来，只催「收篷」。怕到这个地步，底本借巡捕在廊下盘旋、掉过去一个巴掌翻过来又一个巴掌，把它做成了笑柄。 第57回《惯逢迎片言矜秘奥 办交涉两面露殷勤》的单道台一样怕，却把怕做成章法。首县把打死豆腐店小孩子的洋人捆到堂上，第一句就是「外国人不是我知县大老爷可以管得的。」，连那一国人、死者家世都「这个卑职忘记问他们」。单道台先把凶手软禁在洋务局，理由是「我们又没有这样的治外法权」，一面电请湖广总督照会汉口领事，一面发话给王侍郎，借几千张传单的公愤做挟制，又叮嘱「只可有其名而无其实」。见领事时他说「从前打『长毛』全亏湖南人，都是些有本事的。」，见绅士时又做出义形于色，说领事要把诸公名字开单寄给公使。 领事回一句「打死一个小孩子值得什么，还怕少了百姓吗？」，他也不驳，只记著「此是不传之秘，诸公领悟不来，说了也属无益。」，末了凶手定「监禁五年」，抚台、领事、绅衿三面都拿他当好人，同寅恭维「能者多劳」。据文意推测，制台的怕是直的，单道台的怕是弯的：前者把怕摊成脾气，后者把怕拆成两副面孔分送两边；另一种读法是单道台其实并不比制台更顾百姓，所谓「一天大事，瓦解冰销，竟弄成一个虎头蛇尾！」正是他把人命磨成面子账的收梢。底本不评孰优，只让第55回萧长贵在洋船上跪接呈履历的「标下」二字，替这两种怕补了一个武职的注脚。

乡民被兵勇烧杀奸抢来告状，怎么反倒具结称颂统领，还凑钱送了万民伞？

此次所据为六十回本《官场现形记》前十五回，此条合看第14回龙珠的比方与第15回建德县大堂的处置。第14回周老爷在灯下拟保案稿，龙珠问什么叫土匪、为什么府大人县里老爷还要升，末了拿江山县钱大老爷作比：上任时「一家门的行李不上五担」，太太戴的是镀金簪子，离任时「红皮衣箱一多就多了五十几只」，连奶妈都戴金耳坠子，偏还有人送「几把万民伞」、一齐说老爷是清官不要钱。她问「老爷不要钱，这些箱子是那里来的呢？」，随即点题：「做官的人得了钱，自己还要说是清官，同我们吃了这碗饭，一定要说清倌人，岂不是一样的吗？」周老爷气得说不出话，末了只回一句「你比方的不错。」 第15回这层比方落到了实地上。乡民跪满大堂，庄大老爷先做出愁眉苦脸：「本县是一县的父母，你们都是本县的子民」，又抢在前头骂「这些兵勇实在可恶得很！我已经禀过统领，一定要正法几个，把人头号令在你们庄子上，才好替你们出这口气。」随即贴出招告告示：「统领军令森严。此番带兵剿办土匪，原为除暴安良起见。深恐不法勇丁，骚扰百姓，所以面谕本县：倘有前项情事，证据确凿，准其到县指控。审明之后，即以军法从事，决不宽贷。」告示写得越严，后头的门槛越高：先发抚恤，赵大房子烧掉又打死小工，抚恤银五十两，一锭大元宝当堂发下，余人三四十两、十两八两不等。 接着他只要一样东西：「从来打官司顶要紧的是证见，有了证见，就可办人。」逼乡民指出真凶实犯，又抬出「诬告一个罪、硬出头一个罪、聚众一个罪、吵闹衙门一个罪。知法犯法，这还了得！」，两个武秀才吓得自认「武生们是不识字的，不懂得道理。」路只剩一条：改呈子「除非把这些事情一齐推在土匪身上，你们一家换一张呈子」，各人具领纸，再补两个公呈，一个请兵剿捕，一个感颂统领除暴安良。临了还添一句「临走的时候孝敬几把万民伞，不就结了吗？一个人能出几文钱？」作者随即下断语：「从此冤沉海底，铁案如山，就使包老爷复生，亦翻不过来。这便是老州县作用」。连捕快想追查鼎记图章，也只落得一句「只准州官放火，不行百姓点灯」。万民伞从清官的证物变成封口的价格，社会风气至此不必再骂：送伞的人、受伞的人、逼人送伞的人，都清楚它值几文钱。

两夜不睡的牌九怎么会赌到抚院大堂上，同一班人到了南京又把酒摆进番菜馆？

第21回《反本透赢当场出彩 弄巧成拙蓦地撤差》写一场赌，从正月十三写到元宵上院。此次所据为六十回本《官场现形记》第十六至第三十回，正文保留旧字形与旧式引号，以下引文一仍其旧。主家是「镶红旗满洲人氏」双福双二爷，「不是五百块钱一底，就是一千块钱一底」。黄三溜子「顶爱的是耍钱」，「只要有得赌，甚么大人卑职，上司下属，统通不管」，输了上千上万「从不兴皱皱眉头」。彭子和彭太尊说起摇摊别号「听自鸣钟」，自夸「我因为听自鸣钟，曾经听掉两当铺、三钱铺子，也算得老资格了」。 赌到第三十七摊，钱庄挡手偏喊「二翻四。」，彭太尊跟一声「四翻二。」，开出却是四，彭太尊「通台的人只有彭太尊顶输，大约有五万光景」。夜里分一摊一牌九两局，黄三溜子道「赌一夜算什么！只要有赌，我可以十天十夜不回头。」，连烟都装在「象皮枪」上由管家对着火。最奇是「五在手」一副牌，四门「统算起来都是一点」，众人疑心「牌里有毛病」，商议「很该应买些冥锭来烧烧」，锭烧过才重开。赢到四更，他把筹码往怀里塞，还说：「这都是赢来的钱，今天大十五，揣著上院，也是一点彩头。」。 元宵贺节，「右边有他一个同班，一只脚不留心，踏住了黄三溜子的蟒袍」，两夜未睡的人「一个筋斗，就跌在踏他蟒袍的那人身上」，筹码「豁喇喇的掉在地下了」。署院连说「你们两位，有甚么东西掉在地下，还不拾起来？」，偏「还有抵得一百两银子的一根大筹码未曾拾起」被巡捕「袖了出去」。署院「生平顶恨的是赌」，却「隐忍著不响」，事后把筹码「封在信里」送还，只传谕「下次不可如此」。黄三溜子另送三千银票才把心放下。赌本、赌具、筹码，一路从公馆跟到了院上。 到第29回《傻道台访艳秦淮河 阔统领宴宾番菜馆》，同一套消遣换了地面。江南「麻雀牌盛行」，六位候补道「整日整夜打的」，「至少五百块一底起码」，制台找唐六轩「只要到余荩臣那里，包你一找就到」。制台「每日总得打坐三点钟」，签押房后供「吕洞宾」，设乩坛「遇有疑难的事，他就要扶鸾」，封下关杂货铺老板为「净水仙童」，又要孙大胡子做「拂尘仙童」。孙大胡子只推「根基浅薄，尘根未断」，心里惦的是「还能够去扰羊紫辰的金林春吗」。金林春一桌「番菜」，乌额拉布笑他「国翁，你少吃些：多吃了羊大人要心疼的。」，羊统领回「蜻蜓吃尾巴」。从杭州牌九到南京番菜，赌与吃都成了办公的延续，公事只在中间「照例谈了几句公事」。

一个候补知县的太太，怎么会由庙里的和尚牵线，认了制台干小姐做干娘，还倒贴酒席礼物？

第38回《丫姑爷乘龙充快婿 知客僧拉马认干娘》。起头是宝小姐的声势：她本是九姨太房里的大丫头宝珠，被湍制台认作亡妻的干女儿，嫁了署理右营游击戴世昌，从此欢喜人称姑奶奶、不要人称戴太太。瞿耐庵只是知县班子，当过两年保甲、半年发审，想调个好差使，回家同太太商量，太太先讲定价钱：一句「一家一半」被瞪回去，末了定规「以后差使上来的钱，一齐归太太经管」。于是托庙里的和尚做牵线，目标就是这位姑奶奶。 牵线的是武昌龙华寺知客善哉。底本先把这一行的规矩摊开：当知客「第一要面孔生得好，走到人前不至于讨厌；第二要嘴巴会说，见人说人话，见鬼说鬼话」，且「知客和尚专管知客，不要上殿做佛事。」；又说「应酬了太太，却是大把银子抓给他们用。」，「和尚肚皮里都有详详细细的一本帐」。他借水陆道场请戴大人同姑奶奶随喜，另替宝小姐备一间精室，「特地买了一张外国床，一副新被褥，湖色外国纱帐子，鸭毛枕头」，连「床后头还有马桶一个。」都想到。瞿太太也跟来随喜，「好容易在家里连当带借，送了十块钱给和尚。」，而「宝小姐到场，只吃了一顿饭，就捐了五百两银子。」，十块与五百两之间，和尚的眼睛自然分得出高下。 搭上手靠的是传戒。善哉劝一班太太带发修行，「小僧说的原是带发修行，只要一心扳依，都是一样的。」，瞿太太送十块，也算同门。某夜宝小姐醉态可掬地说「我来世修修，修到有你这个女儿，我就开心死了！」，瞿太太顺竿爬上去，果真磕头叫了一声干娘。第二天她拿老爷刚领的七十块薪水备燕菜酒席两桌、男女衣料四分，穿补褂、系红裙、头上插一支四寸长的小花翎，上门行礼：「今日是寄女儿特地过来叩见干爹、干娘，是不用回避的了。」。宝小姐酒醒本不认账，禁不住一众丫头老妈凑趣，只得老老脸皮收下；当日又带进制台衙门叩见干外公干外婆，「九姨太也送了五十块洋钱的见面钱。」。 据文意推测，这一条门路卖的不是差使，是称呼：干娘、姑奶奶、同门、干外婆，一级级都可拿钱、拿礼、拿伺候去换，换了便是「自己一家人」，往后说差使才有开口的地方；瞿太太轿子里算得明白，横竖有干外婆送的五十块，「羊毛出在羊身上」，正好再拿去应酬。另一种读法把善哉读作真正的经纪，宝小姐不过是被供起来的招牌，底本明写他后来借这些门路替人家拉拢、显他的声光，却未写他与瞿太太分过钱，两说并存。回目拉马认干娘，拉马的与认干娘的，各得各的体面。

张守财一死，十九位姨太太先被分派出去又被抢被罚；黄二麻子靠一口「姑太太的肉」就把工上的人治得服帖——底本写势利怎么都落在吃食和称呼上？

第49回《焚遣财伤心说命妇 造揭帖密计遣群姬》。先看称呼怎样翻脸。张军门在日，十八位姨太太进出都得绕太太木床，连冲壶开水也要过她后房；军门一死，刁迈彭分派时定的章程是「当本三万，只准取利，不准动本。」，另给一千银子搬家费，十八位里倒有十五位愿意出去。张太太忽又改口「我们现在都是一样的，还分甚么大小呢。」，另开一个门放她们出进，实是自己造的揭帖「芜湖城里出新闻，提督军门开后门，日日人前来卖俏，便宜浪子与淫僧。」先撒出去、再把「大小老婆开后门」换四个字贴到照壁上。大小、后门、狐狸，全是称呼上的账。 第50回《听主使豪仆学摸金 抗官威洋奴唆吃教》让这班人落到吃食上。搬进弄堂的十位合伙打牌、轮流做东，八姨点定「番菜」，本地人吃著已是「海外奇味」；偏偏看戏被巡兵拉去、家里同夜被抢被偷，胡贵卷了折子逃走，八姨恨得骂「怪只怪军门活著在世的时候交的好朋友！真好本事！真好计策！半天一夜，都被他一网打尽了！」。热闹所在、番菜、大菜馆细崽，与一纸告示同一夜翻成罚单，底本把体面折成可吃的、可罚的、可被抢的。 第59回《附来裙带能谄能骄 掌到银钱作威作福》收得更细。黄二麻子见妹夫不称妹夫，口口声声「姑老爷」，连见妹妹也用「姑太太」；姑太太差人带一块咸肉、一盘包子，他「这就是我们姑太太的肉，请诸位尝尝。」，一人敬一片，剩三片被二爷偷吃，便拍筷子追「想是被野猫衔了去了。」，直骂到那句「少了三片咸肉，不过是猪肉，又不真果是他们姑太太身上的肉」。接手银钱后，管厨的「九五扣」、「羊毛出在羊身上」一并送来。据文意推测，底本写势利不写大礼，专写改口与分肉：称呼一换，亲疏便重新排过；另一种读法是这些吃食笑料只为遮住「于舅太爷」临终「人心叵测」那一句冷话。两说并存，底本把三片咸肉留到回末才肯收。

钱典史不过被参掉一任典史，怎么反倒成了王乡绅口中的理财好手，还肯带赵温进京？

此次所据为六十回本《官场现形记》前十五回，此条以第2回王乡绅席上介绍内兄为主，参第3回钱典史捐复选缺。王乡绅向王孝廉说起这位内兄钱伯芳：在江南做过一任典史，新抚台到任不上三个月便把他挂误了，可「任上的钱倒著实弄得几文回来」，城里那片新房子就是他的住宅，因此评了一句「做官不论大小，总要像他这样，这官才不算白做。」眼下他「现在他已经托了人，替他谋干了一个」开复，还想弄封把八行，一过年进京谋出路。被参本是仕途断头，在这席话里却成了生财有道的凭据。 王孝廉问既然有路子为什么不谋个正印，王乡绅转述内兄的见解：州县体制尊贵，有些事自己插不得身，「多一个经手，就多一个扣头，一层一层的剥削了去，到得本官就有限了」；倒不如典史可以「事事躬亲，实事求是」。这段自白最见身份：他把官职大小换算成经手层数，层数越少，落袋越全。王孝廉接口一句「千里为官只为财」，王乡绅连称正是这话。到第3回，作者补明他怎么翻身：相好书办「把从前参案的字眼改轻，然后拿银子捐复原官，加了花样，仍在部里候选。」，不上两个月便选了江西上饶县典史。挂误、改轻字眼、捐复、加花样、候选、选缺，一整套关节都摆在明面上。 王乡绅提议让赵世兄开春「跟著我们内兄一路前去，诸事托他招呼招呼」，看中的正是他在行；赵温家信里也写明汇来二千多两银子捐中书，是王乡绅的主意。钱典史肯同行，未必全为照应：第2回明说他打听得赵温的座师吴翰林新近开了坊，「京官的作用不比寻常，他一心便想巴结到这条路上」。及至路上，他借贺根出气，又拿「齐家而后治国，治国而后平天下」教赵温治家即治民，把典史说成「论起来，这一县之主还要算是我。」，并细算做生日、办喜事收分子的账：「大凡像我们做典史的，全靠著做生日，办喜事，弄两个钱。」后来见赵温下第、拜老师又碰壁，便「从此以后，就把赵温不放在眼里」。一个被参的佐杂，靠一席旅途闲谈把官场的算盘全抖了出来，这才是他身世里最要紧的一笔。

胡鲤图接印那天被一封洋文电报吓得面白如纸，他到底怕的是电报，还是怕自己一辈子的老毛病？

此次所据为六十回本《官场现形记》前十五回，此条据第9回补出的胡鲤图履历，参第10回开篇。第9回陶子尧办机器闹到外国总督索赔，作者忽然倒叙这位署院：陕西人，两榜出身，钦用榜下知县，吏部掣签分发湖广，到任不多两年补了实缺。头一个跟头是「那年地方上民、教不和，打死一个洋人，闹出事来。」，上司说他办理不善，先撤任后革职；投效军营开复原官，历保至知府放缺，又「为了一桩甚么交涉案件，得罪了外国人」再被开缺。后来山西办团练、和局告成惩办罪魁，又借别事奏参，降三级调用。 名心未死，他「于秦、晋赈捐案内，捐复原官，加捐道台。幸喜折扣便宜，化钱有限」，又把家里老本搬出来报效国家二万银子，得保荐奉旨记名简放、交部带领引见；进京走了老公门路，「吃亏化的钱不多，不能望得好缺，就放了山东兖沂曹济道，是个苦缺。」到任后因在内地洋人不多，才得平安；偏又为不知那一国教士要在兖州府买地建教堂、与乡人议价不合，他非但不办乡下人，反劝教士多出两个，被巡抚申饬。故作者一句收尽：「因此他生平做官，屡次翻筋斗，都是为了洋人的事。」此后升运司、升臬司、回山东藩司，不与洋人交涉，宦途甚觉顺利。 偏偏巡抚告病，奉旨叫他升署。接印那日「辰正三刻，摆齐全副执事，亲到抚院大堂拜受印信并王命旗牌。」刚回藩司衙门与司道闲谈，胶州洋文电报送到，正是机器四万不能退、还要索赔四万。他登时面孔如白纸，半晌才说「我走到那里，外国人跟到我那里！」，又怨「真正不知道是我那一门的七世仇寇，八世冤家！」，末了竟道「照这样的官，真正我一天也不要做了！」第10回外务部电报再来，他先惊后松，仍对司道说「将来我兄弟这条命一定送在外国人手里！」。这里有两种读法：照因果看，是怕赔款、怕交涉棘手；据文意推测，更怕的是自己那套一遇洋人便翻筋斗的命数又应验。作者把一任署理的接印大喜，安排在同一封电报上撞碎，身世与报应便合成一笔。

张守财明明「膝下还是空无所有」，怎么三年后忽然有个四十岁的儿子回来归宗，还带著四川保举的札子；老夫子一眼看穿札子是假，芜湖道却仍认他？

第49回《焚遣财伤心说命妇 造揭帖密计遣群姬》。张守财的身世底本交代得极实：打「捻匪」掳来的钱财，加做统领克扣的军饷，少说「三百多万家私」；带过十几年营头，做过一任实缺提督，七十岁上见新换的总督同他不对，立刻告病还乡，在芜湖起大宅、修花园。偏偏「膝下还是空无所有」，前后连买带骗的姨太太四五十个，到交卸那年连正太太只剩「十九位」，正太太住上房，楼上下「井字式」十八间分住十八位姨太太，进出只准走一个总门。没有儿子这一层，既埋下他死后家当无人承受、刁迈彭得以插手的根，也给三年后忽然有人回来归宗留了门。 第51回《复雨翻云自相矛盾 依草附木莫测机关》里张太太已经气死，家里做三周年拜忏，闯进一个三十多岁、蓝宁绸袍子天青缎马褂的男人，直跪供桌前放声痛哭，口称「儿子不孝，不能来送你老人家的终，叫我怎么对得住你呢！」，又向三位穿素的姨娘磕头。他自述母亲刘氏是头一位姨太太，怀著两个月身孕被一句玩话逼出，养在长沙；靠做狼山镇的黄军门牵线，在镇江见过老人家一面，此后每年寄两回银子，跟到四川由「都司衔候补守备」保到「副将衔候补游击」。名字国柱是黄军门请老人家题的，还取出一搭信与保举凭据，说有「亲笔信为凭」。三位姨太太「将信将疑」，大姨只记得确有位刘氏姨太太被赶出去，至于儿子毫无影响。 第52回《走捷径假子统营头 靠泰山劣绅卖矿产》席上，本衙门那位老夫子却从札子看出了破绽：「他这个札子，一非朱标，二无内号。」，又说「关防固然是真的，难道就不许他预印空白么？」。然而芜湖道认他、抚台念与张军门换过帖，仍让他「在安徽带了十几个营头」，他索性把芜湖房子卖掉又得几万入私囊。据文意推测，刘氏有孕被逐一节全由他一人说出，底本没有第二个人证，真假无从坐实；另一种读法是即便真有弃妾之子，那角预印空白的札子与十几个营头也是借尸求财，身世只是敲门砖。做书人写到他带了营头便按下不表，不肯替读者断这桩公案，只把「树高千丈，叶落归根。」留作他自己的说辞。

鲁总爷偷的东西明明锁在箱子里，怎么会自己一件件送到捕快手上，还把一桩早已了结的人命重新翻出来？

第16回《瞒贼赃知县吃情 驳保案同寅报怨》。此次所据为六十回本《官场现形记》第十六至第三十回，正文保留旧字形与旧式引号，以下引文一仍其旧。开篇先点高升的来路：他本是建德县捕快头儿，改名「高升」混进鲁总爷船上充当伴当，作者偏说「高升是新来的人，纵然办事勤能，主人欢喜，然未必就肯以腹心相待」。接着细写他怎样把主人伺候到不用开口。这不是闲笔，正是后文骗出赃物的本钱——先取得「腹心」之名，才套得出箱底之物。 套取分两步。第一步先探买主：高升在舱里替总爷打烟，编出庄二老爷「一个翡翠搬指三百两」，又说他「金表、银表、坐钟、挂钟，一共值八千多两银子」，鲁总爷「听了他话，不觉心上一动，仍旧按下」。第二步才有细毛衣服兜卖、付不出钱而留下东西作抵的铺垫。到后文，鲁总爷果然开箱取出「一个搬指，一个金表」，还特意「先把众人一齐差了出去，只把高升留下」，拿在手里问他「这个绿玉的颜色倒很好看，同这只金表，你估估看，能值多少钱？」。高升肚里笑他不认得翡翠、当作绿玉，却不动声色，只把两件东西用手巾包好揣走。 赃物一到手，案子却不肯照直办。捕快先送到文七爷船上，回话仍留余地：「城里城外统通查到，一点影子都没有。好容易今天才查到。」，又说「在船上拿到的」，偏不点贼名。文七爷见了搬指只顾夸「你看这个绿有多好！」，顺口带出旧案：赵不了借过五十块钱送相好兰仙，后来「都说是兰仙作贼，就此冤枉死了」，赵师爷「整整哭了三天三夜」。庄大老爷一句「那死的婊子也顾他不得了，如今我们且说话的。」便把人命轻轻按下；转脸又向文七爷点破鲁总爷出身：「当过捻子的人，你知道他是甚么出身？」。 于是真赃实犯换来的不是拿人，而是回目所说的吃情。庄大老爷先把鲁总爷传到县衙，故意让他坐冷板凳、听堂上传「翡翠搬指、打璜金表」，再等他跪地磕头；末了罚他写欠字据、凑一百两赏捕快，连帐篷都典当了才凑出六十块钱。文七爷得回原物，倒反过来安慰他，「自此以后，鲁总爷总躲著不敢见文七爷的面」。据文意推测，瞒贼赃三字不单指瞒下赃物，更指瞒下做贼的是谁：赃可以还，统领的面子不能破，兰仙的命也就白丢了。另一种读法是把这三个字读作庄大老爷借机敲了一笔，原文只明写他「私底下已经送过他五百两」，这五百两究竟垫没垫、最终从谁出，底本未坐实，两种读法都留着余地。

周中堂回电明明说世兄事当另图，贾大少爷怎么反倒当天就拿到了河工下游总办？

第23回《讯奸情臬司惹笑柄 造假信观察赚优差》末，黄河在郑州决口，大少爷视为「升官发财的第一捷径」。此次所据为六十回本《官场现形记》第十六至第三十回，正文保留旧字形与旧式引号，以下引文一仍其旧。他前年「报捐分省知府」，保了「免补本班，以道员补用，并加三品衔」，却「一直不引见、不到省，仍旧在老子任上当少爷，吃现成饭」，一心只羡「二品顶戴」。河工上「办工办料，老大可以赚两个钱」，合龙后又是一个「异常劳绩」，银子「水里来，水里去」，放缺「也在掌握之中」。父亲替他求抚台，抚台只肯「竭力的同河台去说」，大少爷一句「这样说起来，恐防要漂！」点出症结：河台要委私人。 于是打加急电给「周老夫子」，先回「周中堂不在宅中」，天黑才译出真电：「河南贾臬台：弟与某素无往来，前荐某丞未收。工程浩大，恐非某能胜任。世兄事当另图。」，下面注一个「隐」字，父子便知是周中堂别号。回电把门关死了。偏大少爷「肚才还好，提起笔来就写」，当晚另造一封，写罢「重新拆开，取了出来，又随便叠了一叠，套入信封里去，跟手往靴页子里一夹，怡然自得」。真电明说不行，假信偏装成有内线。 假信到工上才亮出来。他先住进河台红人萧二多下处，故意「并不忙著禀见」；待萧知府催他，才编出：动身那天「老人家接到京城里一封信，立刻派了三匹马一路追了下来，要追我回去」，又说「河帅的事情恐怕不妙」。信上「足有核桃大小，共只有三张信纸」，写的是「令亲某人，拟改同知，分发河南。承嘱函托某人照拂。某办事不近人情，朝议咸薄其为人。」，落款被解作「军机大臣周中堂给老人家的信」。全篇不提河工，只留一句某办事不近人情，让听的人自己去怕。 萧知府「赛如顶上打了个闷雷一样」，转头献了河台。河台正接严旨说他「调度乖方，办理不善」，一听「里头还要动我的手」，便替这封信找了用途：「不如先把他添上，给他一个下游总办。将来里头的事，就托他老人家帮著疏通疏通。」，「未到天黑，札子已经送来」。大少爷「他如今可上了我的当了。」。第24回《摆花酒大闹喜春堂 撞木钟初访文殊院》补出底：「自来办大工的人都守著这一个诀窍」，「就是出了乱子，上头也不肯为人受过，但把地名换上一个，譬如张家庄改作李家庄，将朝廷朦过去，也就没有处分了。」，合龙后又「朦保了十几个在里头」。据文意推测，假信之所以灵，并非伪造得逼真，而是河台本就怕京里有人说话；一封信正好给了他一个体面的怕法。

胡道已经同折奏师爷讲定二万两买银元局，札稿上要填的名字怎么一夜之间变成了唐二乱子？

第37回《缴宪帖老父托人情 补札稿宠姬打官话》。先看讲定的那一头：胡道本是江西富商，索性捐了个道台到湖北候补，听人劝走门路，托折奏师爷「先送制台二万两，指名要银元局总办；接差之后再送一万；以后倘若留办，每一年认送二万。」，另送师爷八千两酬劳，三面言明只等过付。另一头，唐二乱子到省不久，由过老爷介绍走湍制台贴身小二爷的门路，小二爷单巴结十二姨太，嘱他「一共拿出二万五千两，包他银元局一定到手。」。两笔钱撞在同一张札稿上。 小二爷先压住外头不许送稿，进来同十二姨太定计，只一句「只等今天晚上，老爷进房之后，看我眼色行事。」。夜里制台在洋灯下看稿，正要举笔填胡道台的名字，十二姨太倏地离坐，一个巴掌把笔打落在地，却推说「现在什么时候，那里来的大蚊子！」。听说要委姓胡的，便抢著要委姓唐的；制台回「呀呀乎！派差使也是你们女人可以管得的！」，又说「究竟这个官是我做的，怎么能被你作了主意？」。她便摔花碗、把送进来的稿「嗤的一声」撕成两半，一味撒妖撒痴。小二爷在旁看明白，说明儿照样再补张进来。 真正补稿在制台睡后。十二姨太先哄他写真字，说「我会写字，我早抢过来把稿画好，也不用你费心了。」，叫他在撕破的稿上无字处一笔笔写下唐二乱子的名字；等他沉沉睡去，她披衣下床把洋灯旋亮，取出那团字纸弄舒摊，用现成浆子另取一条纸从裂缝后面贴好，翻过来「仍旧完完全全一张公事」，而唐某人三个字又是制台亲笔。小二爷从门帘缝里进来接了稿，连夜发誊、用印过朱。第二天唐某人来谢委，制台还问「我并没有委他，是谁委的？」，十二姨太一气讲明：「两点钟补好，三点钟发誉，四点钟用印过朱，顶五点钟已经送到姓唐的公馆里去了。」，倒说这明明是你自己做的事。 制台要参，她一句「你卖缺卖差，也卖的不少了，也好分点生意给我们做做。」便把他堵住，又许「我叫他再找补你一万银子就是了。」；制台盘算两头合拢「横竖我不吃亏，也就随他们去罢。」，次日反倒打官话勉励唐二乱子几句。胡道那头「幸亏预先说明银札两交，所以银子未曾出手。」。据文意推测，补札稿补的不只是那张撕破的纸，是把内房的私相授受补成有印有朱的公事，连制台的亲笔都成了凭据；回目宠姬打官话，官话二字正指她拿制台自己的卖缺逻辑反过来堵制台。另一种读法疑心制台半推半就，发怒只是场面，底本未明写他先已知情，这一夜究竟谁做的主，也就无从对证。

陶子尧在上海闹了四五回，怎么忽然被一个电报、一个怕老婆的太太就收了场？

此次所据为六十回本《官场现形记》前十五回，陶子尧一段起于第7回、讫于第11回，此条看它如何收束。第7回他抄书院课艺里整顿商务策的十二条上条陈，骗得抚院派他到上海办机器，札子上写「先在善后局拨给二万银子，带了去办。如果不够，等到讲定价钱，电禀请示，随时筹拨。」临行姊夫叮嘱「上海不是好地方，你又是初次奉差，千万不可荒唐！化钱事小，声名事大！」，他自己也拿定主意不叫局不吃花酒，席上还硬回「兄弟是向不破戒，请免了罢。」可魏翩仞一句「大德不逾闲，小德出入可也。」加「上海的生意，十成当中，倒有九成出在堂子里。」就把他拉进西荟芳。 第8回他签了「共是二万二千两规元银子。签字之后，先付一半」的合同，又在堂子里「和酒、局帐，不过一百多元，买东西，做衣服，通扯已不下三四千金之谱。」姊夫回电「抚宪请病假，藩宪代理。机器已经另外托了外国人办好，价钱很便宜，而且包用，叫他不要办了，并催他即日回东。」，他才慌；魏翩仞反劝「现在机器是万万退不得的！退了机器，你没有生发了。」，另造四万两假合同与借据。第9回王道台追银，他咬定四万通通付出；第10回山东电报转而「可退即退，不可退即购」，危机看似解开，两分合同却成了仇五科、魏翩仞手里的把柄。 真正把这一段按住的是家眷。第10回绍兴电报一到，他翻电报新编，知道太太要来；周大权一句「阿哥，阿嫂来东哉。」，接着太太带清海和尚闯进栈房，兜胸一把、翻出捐官时当掉镀银镯子的旧账。他逃到一品香，听说六号里女人同和尚也来吃大菜，只丢一句「这夜叉婆不知同我那一世的对头！我走到那里，他跟到那里！」便溜走。第11回王二调出面调处，仇、魏各得二千、周老爷「凭空得了一千五百块洋钱」，连新嫂嫂的拆姘头钱也讲到两千；作者随即收口：「做书的人到了此时，不能不将他这一段公案先行结束，免得阅者生厌。」两条线并作一条：公事上电报翻来覆去，私事上太太一步不让，种种机谋到末了只值这一句厌字。

第44回两番拉辫子争的都是几块节礼，怎么到第45回忽然收在擅受民词上，险些闹出一条人命？

第44回《跌茶碗初次上台盘 拉辫子两番争节礼》。随凤占新选蕲州吏目，腊月十九接钤任事。他世代佐班，晓得「他晓得做捕厅的好处全在三节，所以急急赶来上任，生恐怕节礼被前任预支了。」，一接印便忙忙追前任算交代，「一草一木，不能短少」，年下节礼被署事的支用了几处，说出「一年之计在于三节」、「这是我们养命之源，岂有不上劲之理。」，前任也直认不辞：「好容易熬到年下，才收人家这分节礼。」，两人一句不合，一个把胸脯、一个乘势一把辫子，从右堂扭到正堂宅门，执帖门上拿「君子动口，小人动手」训了两句，打麻雀的门政大爷在旁笑「四块洋钱什么稀奇！我昨天还输了四十多块哩！」， 第二番争在端节：随凤占奉府委解犯进省，他怕节礼被代理的收去，便「我何如趁此挡口，赶回蕲州，就骗人家说是公事已完。」，「到了五月初三，所有的礼物都被他收了去了。」，初五被代理的找著，又是一把辫子。到第45回《擅受民词声名扫地 渥承宪眷气焰熏天》，两人同到区奉仁跟前，随凤占说「我是正任，自然这个应归我收。」，代理钱琼光跪著诉「也有四块的，也有两块的，顶多的不过六块，一古脑儿也有三十多块钱。」。区奉仁先冷笑「汰！原来是节礼啊！」，再把他自拟的禀帖逐字挑错，末了一句最狠：「亦没有自称节敬的道理。亏你做了二十七年官，还没有晓的节敬是个私的！」，罚随凤占「拿出十六块大洋交到帐房手里。」退一半津贴后任。 钱琼光白得十六块，转手就想拿去请州里帐房、二老爷吃饭，只好改请门房跟班。席间周小驴子替乡亲托一桩赖婚事，他一句「四块折席，不成意思，不过送老父台吃杯酒的。」嫌少，讲定「至少也得要他三十只洋！如今只要你十块，真是格外克已的了。」。第二天票子刚出，被逼的吃了生大烟抬到州衙门上控，区奉仁正忙著做「升用府正堂」官衔牌、要在暖阁贴「宪眷优隆」四个字，回脸才发作「擅受民词，有干例禁，你既出来做官，连这个还不晓得吗？」；杂务门一句「几乎玩成功一条人命！」，末了仍靠王二瞎子找善堂董事劝和，「前头那张票不算数，立刻吊销。所有你们婚嫁之事，我太爷一概不管。」，「一天大事，瓦解冰销。」。 据文意推测，两回收束靠的是同一个分字：节礼是名分应得，民词是有干例禁，钱琼光把前一套分寸用到后一件事上，才把四块折席滚成一条人命；另一种读法重在叙事折回：第45回区奉仁密保升用写正堂得宪眷，一头一尾都是体面二字，钱琼光不过被夹在中间，两种收法各有各的落点。

全书末回写甄阁学去保定探病兄，怎么一场昏死复醒的梦反成了整部书的收束，末了还只缀一句「是为《官场现形记》」？

第60回《苦辣甜酸遍尝滋味 嬉笑怒骂皆为文章》。收束不在甄学忠署了济东泰武临道，也不在黄二麻子捐了县丞，而在保定那间上房里。大老大人昏厥过去，家人哭过一场，忽然挣扎坐起说「这可真正吓死我了！」，自述先梦入深山，豺狼虎豹、猫狗鼠猴、狐狸猪牛一应俱全，他躲在林子里想「我如今同这一班畜生在一块，终究不是个事。」；忽而天崩地裂，换到「竟同上海大马路一个样子」的康庄大道，一所极高大的洋房，「足足有一十八级」台阶，被人喝骂「这是什么地方！你是那里来的野人，敢在这里乱睡！」。 梦里那所洋房才是全书的自道。里头人答「我们在这里校对一本书。」，说「上帝可怜中国贫弱到这步田地，一心要想救救中国。」，因「中国一向是专制政体，普天下的百姓都是怕官的，只要官怎么，百姓就怎么，所谓上行下效。」，便「摹仿学堂里先生教学生的法子，编几本教科书教导他们。」，从初等小学堂层层上去，「二十年之后，天下还愁不太平吗。」。偏一声「火！火！火！」，后半部烧了，只剩指摘做官坏处的前半部，众人说「光有这前半部，不像本教科书，倒像个《封神榜》、《西游记》，妖魔鬼怪，一齐都有。」，议来议去只落一句「从前古人以半部《论语》治天下，就是半部亦何妨。」，另有「总得把他补起来才好！」一句悬著。 据文意推测，烧剩的前半部正是这部六十回书自己：只写官场现形，不写如何做好官，所以「我的梦也醒了。说也奇怪，一场大病，亦赛如没有了。」之后，做书人也不肯续，径以「写了出来，不过都是些老套头，不必提他了，是为《官场现形记》。」收掉。另一种读法是「总得把他补起来才好」并非自嘲，而是留给后来人的话柄，与回目「嬉笑怒骂皆为文章」相照，等于说这部书本来就只算文章、不算教科书。两说都讲得通；底本把甄阁学往山东做老太爷、他哥子活到若干年纪一并推给「老套头」，连收尾都懒得铺陈，「是为《官场现形记》」六个字便把梦、书、病一并合拢。

堂子里新嫂嫂一口苏白，陶子尧满嘴官腔，两人争的真是小姐、先生这几个称呼吗？

此次所据为六十回本《官场现形记》前十五回，此条看第8回同庆里的苏白对白，参第10回绍兴白与第13回。第8回陶子尧在小陆兰芬房里打著官腔摆履历，新嫂嫂拿讨人身体比他做官，才说得一句堂子里格小姐，他便驳「咱的闺女才叫小姐，堂子里只有姑娘，怎么又跑出小姐来了？」；新嫂嫂说上海格规矩才叫小姐、也有称先生格，他又驳「咱们请的西席老夫子才叫先生，怎么堂子里好称先生？」新嫂嫂索性用纯粹的苏白把道理讲完：「耐勿要管俚先生、小姐，卖拨勒人家，或者是押帐，有仔管头，自家做勿动主，才叫做讨人身体格。」同一个词，官话里是身份，苏白里是买卖，两套语体一撞，谁也说服不了谁。 陶子尧被比急了，搬出「大清例上，凡是娼、优、隶、卒的子孙，一概不准考，不准做官。」，想一刀划清官与娼；新嫂嫂立刻举娘家过房儿子：洋行买办捐了知府、新近升道台、顶子也红了，还反问倪格阿哥可以做官，倪格儿子是俚格阿侄，有啥勿好做格。官腔搬条例，苏白搬眼前人，条例输给了眼前人。他只好改吹「我这番来，抚台给我几十万银子，托我办机器。」，连抚台送行开炮都说成「泊隆通」；一句「的的确确是实缺，并不是候补。」把官场最在意的实缺候补之分，拿来给堂子里争面子，语体错位到近乎胡闹。 苏白之外还有绍兴白。第10回表弟周大权打著绍兴白报信「阿哥，阿嫂来东哉。」，太太念佛骂人也是「娘东贼杀」；后来催房子，新嫂嫂一句「倪格碗断命饭也勿要吃哉。早舒齐一日，早定心一日。」，陶子尧只拿官话支吾过去。第13回兰仙临死留下的却是清清楚楚的官话嘱托「我死之后，你老人家到堂上，只要一口咬定请赵师爷对审，我的冤就可以伸」，可见作者让方言各有归属：官腔归老爷、苏白归堂子、绍兴白归家眷，一旦老爷落进堂子或家眷追到上海，几种口音便挤在一间房里吵。据文意推测，前十五回之所以不厌其烦地摹写声音，不只是添趣，更是让读者听出谁在装、谁在算、谁连辩白都只能用别人的话。

署理制台贾世文自夸梅花、写字、四六信三样本领，底本怎么几句闲话就把他的学问写漏了底？

第42回《欢喜便宜暗中上当 附庸风雅忙里偷闲》。湍制台奉旨进京陛见、调署直隶总督，湖北由抚台递升，署理制台的是贾世文，拔贡出身做过一任教官。他自称「生平有两桩绝技：一桩是画梅花，一桩是写字。」。先说字：他有一本王羲之写的前赤壁赋，「笔笔真楷，碧波清爽，一笔不坏」，还「听说还是汉朝一个有名的石匠刻的。」。底本不点破，只轻轻加一句「究竟王右军是那一朝代的人，一百个当中，论不定只有三个两个晓得。」，又补「幸亏官场上有学问的人也少」——晋人、宋人赋、汉石匠三层错处叠在一句话里。 画梅花也不靠笔墨，靠诀窍：「只要圈儿画得圆，梗儿画得粗，便是能手。」，自己来不及画，便叫管家帮著画圈，管家画不圆，就「检了几个沙壳子小钱铺在纸上，叫管家依著钱画」。下属摸著脾气，禀见时掏出纸扇求墨宝求法绘，他必问一句「你倒欢喜我的书画么？」。候补知县卫占先更编出东洋人抢买梅花、从十两添到二十块洋钱的故事，逗得他一句「怎么东洋人也欢喜我的画？」，当场脱去靴帽磨墨，替卫占先画了又画；藩司、学台、臬司在官厅久候，藩台怒道「我们是有公事来的，拿我们丢在一边，倒有闲情别致在里头替人家画画儿！」。 他讲究对仗「干支对干支，卦名对卦名，鸟兽对鸟兽，草木对草木」，至于「文理浮泛些，或是用的典故不的当」倒不甚斤斤较量。他要写封家常信附五百银子，文案委员用了许多典故他嫌太文雅，独独看见渭阳两字便颠头播脑，还引「我送舅氏，曰至渭阳」自证确切，末了索性「不信一个武昌省城，连封信都没人写，还要我老头子自己烦心，真正是难了！」。这封信一搁两个月，直到舅母电报来说娘舅已死，五百银子终未寄出，他反怪表弟「为什么躲著我表哥，自从一面之后，一直不再来见我？」，还问「我有银子，我给谁带呢？」。 底本另用起居把这些闲话坐实：「号令不常，起居无节」，「一天到夜，一夜到天亮，少说也要睡二三十次。」，「不拿他当作囚犯看待，一定拿他当做孤哀子看待了。」。到第43回小兔子在蕲州被扒手扒了银子，区奉仁夹单里一句「轮船自有洋人该管，卑职并无治外法权，还求大人详察。」，他偏批「不管他岸上水里，总是他蕲州该管，少了东西就得问他要。我的亲戚，他们尚且如此，别的小民更不用说了！」，据文意推测，三样本领共用一个法子：只认形式、不问内容，至于年代、文理、公事、亲戚的实情，一概可以搁下。另一种读法把这一回读作旗籍大员不学而好名的通病，底本未明指一人，两说遂成悬案。

施藩台把「量入为出」念成「量人为出」一路白字，底本里另有「也司」「密司忒萨」「中西合壁」「膏捐」这些不伦不类的字样——是写错，还是故意拿口音做文章？

第47回《喜掉文频频说白字 为惜费急急煮乌烟》。底本把白字做成一套连环。施藩台回徐抚台，把「量入为出」说成「量人为出」，徐抚台替他圆成近视看错了入字的头，他还洋洋自得；议论枭匪又把游弋说成「游戈游戈」、枭匪说成「鸟匪」，童钦差便挖苦「施大哥的一根木头被人家坑了去了，自然那鸟儿没处歇，就飞走了」；接下去「茶毒生灵」、「马革裹尸」，连皋陶都念成「糕桃」。萧臬台每回替他遮一句眼睛近视，越遮越显出这位捐班监司偏「极爱掉文，又欢喜挖苦」。 第52回《走捷径假子统营头 靠泰山劣绅卖矿产》与第55回《呈履历参戎甘屈节 递衔条州判苦求情》另走一路，写的是洋话夹进中国话。和尚设素斋请徐大军机，席上摆大菜桌子，说「徐大人，咱们今天是中西合壁」，还指「密司忒萨坐在右首」；海州洋船上翻译听了洋提督的话答应「也司」，萧长贵坐在一旁高声应「是」，两个应答口音并排摆著，谁也没听出不对。第54回《慎邦交纡尊礼拜堂 重民权集议保商局》里冯彝斋会试用「目的」二字，被大总裁批「以『的』字入卷内，未免太俗。」；第56回《制造厂假札赚优差 仕学院冒名作枪手》课吏馆策题问「膏捐」，不抽烟的老爷连《申报》都不看，竟不知是什么事。 据文意推测，白字与新名词不是抄手讹误：施藩台念错的字皆被同席当场拆穿、当场替他回护，「中西合壁」的壁字、「也司」与高声应「是」的对照，也都要有人在旁才成立，错处本身即是笑料。另一种读法是底本照录当时官场口耳之间的混写，不替它改字，连「著」「甚么」「统通」一仍其旧，让文体自己露怯。两说都指向一处：第47回掉文的与第55回应「是」的，都是拿嘴巴上的体面撑官场上的体面，底本只把字音摆出来，不作训正。

傅抚院口口声声有则有、无则无，那六千两了断钱最后到底是谁掏的腰包？

第22回《叩辕门荡妇觅情郎 奉板舆慈亲勖孝子》开篇先给傅抚院立了块清官牌：「大堂底下，草长没胫，无人剪除；马粪堆了几尺高，也无人打扫」。此次所据为六十回本《官场现形记》第十六至第三十回，正文保留旧字形与旧式引号，以下引文一仍其旧。可作者随即补一句：外面花费虽无，里面孝敬却不能少，还搬出「千里为官只为财。」，明说「做书的人实实在在没有瞧见真不要钱的人」。牌子立得越高，那笔私债越不好收场。 乱子从门上汤升（合衙称汤二爷）起。北京来的女人带一个七八岁孩子，住「衙门西边一小客栈里」，自称「八年前就同老爷在京里认识，后来有了肚子」。她天天晚上「坐在二门外头，顶到关宅门才走」，只要「会他一面，给他一个下落」，还留下一句「树高千丈，叶落归根」。姨太太先「气的几乎发厥」，再骂：「面子上假正经，倒会在外头骗人家的女人，还养了杂种的儿子！」。傅抚院只自辩「老爷是讲理学的人，凡事有则有，无则无，从不作欺人之谈的」，转脸又认下国子监孙老爷约吃酒、女人「有了身孕，一定栽在我身上」的旧账，末了却说「我如今多一事不如省一事，谢谢罢，我不敢请教了！」。 讲价落在门房。「好容易讲明白，一共六千银子。」，傅抚院只嫌「六千数目总太大」，意思仍是「不肯自己掏腰」。汤升先替主人挑明：「自己做的事却要别人出钱替他了，通天底上那有这样便宜事情！」，随即想出一条：「外头有个人想求老爷密保他一下，为的老爷不要钱，他不敢来送」，把这笔钱承当了去，还宽慰「横竖只做一次，也累不到老爷的清名」。傅抚院答得极妙：「只要这钱不是我拿的，随你们去做就是了。」，又补一句「但是也只好问人家要六千，多要一个便是欺人，欺人自欺，那里断断不可！」。清名与银子，就这样分了账。 垫钱的人到段末才点名：「就是本省的粮道。」，姓贾字筱芝，「是个孝廉方正出身，由知县直爬到道员」。他「同汤升说明，想中丞给他一个密保，他肯出这笔银子」，中丞应允，他「立刻垫了出来」；不久「适遇河南臬司出缺，朝廷就升他为河南按察使」。一桩私债换来一本密保、一次升迁，六千两转了一圈，谁也没从荷包里拿。据文意推测，回目下半的孝子正接住上半讲理学的抚院：一个不肯掏腰，一个抢着垫钱，清与孝都标了价。另一种读法是那女人与孩子未必真是旧账，汤升一句「在窑子里做生意，怕少了冤桶化钱」已留疑窦，两种读法都讲得通。

刘进吉同湍制台是换过帖的把兄弟，怎么他儿子刘颐伯到省三个月，连一个差使也盼不到？

第37回《缴宪帖老父托人情 补札稿宠姬打官话》。两人的交情起在云南：湍制台做臬司，汉人刘进吉做藩司，气味相投换了帖拜了把兄弟。后来一个官运亨通，从云南臬司升贵州藩司，不上两年又升湖广总督；另一个「到底吃了汉人的亏，一任云南藩司就做了十一年半」，到第十二年才调湖南藩司，正好归湖广总督管辖。底本随即点出规矩：「从前把兄弟一朝做了堂属，是要缴帖的。」。刘进吉陛见进京路过武昌，果然把帖子找出来用红封套套好，交代巡捕官缴还宪帖。 偏是湍制台要拉交情：「我同刘大人交非泛泛。」，又说「我们私底下见面，总还是把兄弟。」。刘藩台便当真不再提缴帖，把帖子受了回去。后来他万寿拜牌跌了一跤中风，又逢长沙公馆失火「足足烧了两条街」，「这刘进吉一世的宦囊全被火神收去」；他写信托制台照应引见到省的大少爷刘颐伯，谁知「一等等了三个月」，制台见面总异常关切，一提差使便「刘道年纪还轻，等他阅历阅历再派他事情，人家就不会说我闲话了。」。 症结到后来才由同寅点破，是两件小事。一是第一次到武昌没有缴回宪帖，制台心上先已一个不高兴；二是刘颐伯的号里那个颐字，犯了湍制台祖老太爷名讳下一个字，制台曾对藩台说「刘某人的号重了我们祖老太爷一个字，兄弟见了面，甚是不好称呼。」，意思是让他改号，偏藩台马马糊糊听过就忘，制台还道他有心违抗，又补一句「我们在旗，顶讲究的是这回事。」。帖子已被天火烧掉，刘颐伯却明白「晓得湍制台一个字不会写，这帖子一定是文案委员代笔的。」，托文案陆老爷照样誊一张；陆老爷说「新近还同荆州将军换了一副帖，也是卑职写的。」，老太爷过目只一句「只要三代名字不错就是了，其余的字只怕他还有一半不认得哩。」。次日老子缴帖、儿子改号期伯，制台「笑了一笑，也不说什么，也不叫请见。」，只传话道乏。 后来臬台说情，制台才松口「他的儿子就是我的儿子，叫他放心就是了。」，传见时却先问银元局前任卫道二万多亏空能否替他弥补，刘期伯答应了，转脸反被判成「他说能够，足见他光景还好，一时并不等什么差使。」，银元局委了胡道，只给他一个厘金会办。据文意推测，缴宪帖缴的不是一张红纸，是把兄弟的名分：交情越要在公事上避嫌，越要拿帖子、名讳、称呼这些虚文立界限。另一种读法把制台读作借题索价，先问弥补亏空本是要他表态，答应了正好有话推托；底本只写他笑而不言，未坐实先已算定，读者只得自去掂量。

说书人隔几句就要跳出来喊看官，这些插话只是口头禅，还是另有章法？

此次所据为六十回本《官场现形记》前十五回，此条看叙述者插话在前十五回里的几种用法。最显眼的是改称呼：第3回黄知府一过班，作者忽然插进来「列位看官记清：黄大人现在已经变为道台，做书的人也要改称，不好再称他为黄知府了。」第2回赵温捐了中书，也有一句「看官记清：从此以后，赵孝廉为了赵中书，还是贺根跟他在京供职。」两处都在人物身份刚变、后文称谓将换的当口，是给读者换标签，不是闲话。 第二类更明说作法。第4回钱典史得收支委员差，作者索性停下叙事：「凡是做书，叙一桩事情，有明点，有暗点，有补点。此番钱典史得差，乃是暗点兼补点法，看官不可不知。」原来那一夜戴升替他吹嘘、次日札子下来，书中并未正面演，只用一句补点交代。第6回王协台赌气五箭不中、被摘顶戴，末尾又插「看官须知：大凡革职的人，一保就可以开复原官，降调的人，非一级一级的保升上去不可。这便是洪大人使的坏，这是后话。」洪大人索六千不收、只肯降都司的毒计，全靠这一句才点得破。 第三类是收束与断案。第11回陶子尧一段公案拖了四回，作者忽然收口：「做书的人到了此时，不能不将他这一段公案先行结束，免得阅者生厌。」第14回写胡统领出队，又插「看官须知道：武营里的规矩，碰著开仗，顶多出个七成队，有时还只出得个三成队、四成队的，从没有出过十成队的。」第15回乡民告状被庄大老爷化解后，更是直接下断语：「列位看官须知：胡统领身为统兵大员，不能约束兵丁，以致骚害百姓，倘被百姓告发，他的罪名可就不小。」可见这些插话各有职司：换称谓、补暗线、破机关、收公案、定是非。据文意推测，作者一面仿章回说书人的声口，一面又怕读者只当热闹看，才一次次把叙事的关节挑明。读前十五回若把这些句子跳过去，许多伏笔便白埋了。

第51回刁迈彭刚卷走张家的钱、正写到得意处，做书人忽然把姓刁的搁起另起张国柱一段；第57回又从课吏馆枪手案直接转进洋人毙童——这种硬换线是疏漏还是有意的章法？

第51回《复雨翻云自相矛盾 依草附木莫测机关》。换线的地方底本自己写了标记。刁迈彭把张太太二百几十万银子挪到手、气得她「呜呼哀哉」之后，还在外洋惦记一句「他那所房屋极好，我很中意，现在不晓得便宜了谁了！」；紧接著便是一句「做书人做到此处，不得不把姓刁的权时搁起。」，随后另起「单说姓张的家里自从正太太去世」，让三位寡妇姨太太守著大房子过安稳日子，直到三周年拜忏，张国柱才一步闯进来跪倒哭「儿子不孝，不能来送你老人家的终，叫我怎么对得住你呢！」。做书人明说搁起，又明说权时，等于告诉读者这一支不是删掉，是收进袖里待用；新起的一支也不从旧案的余波写，偏从一桩丧事、一个陌生男人写起。 第57回《惯逢迎片言矜秘奥 办交涉两面露殷勤》用的是另一种换法。前半还在课吏馆里追枪手，抚台发手谕要惩一儆百，首府把禀帖一一劝回，考列一等三名之后仍是「虎头蛇尾」；到[P019]忽然首县禀报上来，洋人棍毙孩童、街坊捆人喊冤，前一段的人与案就此一字不提。两回都不给过渡、不留下回分解的分界，硬把镜头挪开，靠「且说」「单说」这类旧套头另起炉灶。第51回明写搁起，第57回连搁起都不写。 据文意推测，这是谴责小说连缀短段的章法：一人一事写完即收，不追求首尾贯串，换线处的生硬正是苦辣甜酸遍尝滋味所需的一层；另一种读法是第57回的硬转与第51回的明搁不同，前者更像分回时缺了一行回目、把两截文字并进一处留下的接缝，与第59回另起甄阁学话头合看尤其显眼。底本既没有在第57回中间插回目行，也没有替枪手案补一句收束，两种读法都无从定谳。可确定的只有纸面事实：做书人肯为一处换线出面声明，另一处却让它裸著，读者才看得出全书原是用一段一段官场现形拼起来的。

第33回席上朱礼斋认捐的银数，怎么到第34回王慕善收到的又成了另一个数，这两处该怎样对读？

第33回《查帐目奉札谒银行 借名头敛钱开书局》收尾，王慕善的善书局开局请客，席上他诉苦说目下要垫本印书「至少非四五千金不办」，求五位道台替他想个法儿。众人你望望我我望望你，到底朱礼斋慷慨，底本记作「到底朱礼斋慷慨，首先创议，助银王百两。」；跟手宋子仁只肯「兄弟只好勉竭棉力，捐一百银子，附附骥的了。」，蔡智庵一毛不拔，转劝申义甫把赈捐银子拨借五千，又被一句「这笔赈捐银子，自从先曾祖存到如今，已有八十多年，是从来没有人提过。」挡回去。这一段里明写的现银只有朱礼斋一笔，外加宋子仁一百，数目都落在纸上。 到第34回《办义赈善人是富 盗虚声廉吏难为》开头，接得却是「次日，朱礼斋果然送到五百银子。」，紧跟着「五百银子换了六百几十块钱」，还局帐、还店帐，大老官有了钱腰把子就硬，摆双台、吃大菜、叉麻雀、坐马车、看戏、制行头，不到十天五百雪花银花得干干净净。宋子仁那一百也照应到了，只是给的是「一张月底的期票」，王慕善拿去小钱庄贴现，「贴了回来，又被帐房扣下五十多块」，到手八十来块，三天又完。两回前后相续，一是认捐、一是送到，银数却作王百与五百之别。 「王」与「五」形近，据文意推测第33回的助银王百两是五百两的写讹，第34回送到五百银子正是照应前夜的认捐：倘若席上认的是一百，宋子仁随后也捐一百便不成其为勉强附骥，朱礼斋「首先创议」的慷慨也落不到实处；且后文王慕善能拿这笔钱连摆双台、还两三百块局帐，一百两断不敷用。另一种读法是把王百读成三百或别一数目，甚或疑心席上另有一笔王姓捐项，但同席宋、蔡、申、翁、朱五人外并无第二个开数的，申义甫又明说不借，底本也无第二处照应，故以形近讹字为近是。抄引时两处各仍其旧，不必替底本改字。 顺带说版本。此次所据为六十回本《官场现形记》第三十一至第四十五回，正文保留著、甚么、统通等旧字形与旧式引号，第33回敷愆了帐、第41回批禀援倒夺情与沽名钧誉、第45回禀帖私是回任一类疑似写讹，也都一仍其旧。这一条要提醒的正是：底本的数目、官名、禀帖字样偶有前后参差，未必都是情节伏笔，先把两回并置、再看有无第三处照应，才谈得上断字。据文意推测，整理者若径改王百为五百，第34回的送到便顺了，第33回席上那点层层打折扣的算计反倒淡了。

洋人打死豆腐店小孩子的交涉案，为什么整段都挤在第57回一个文件里，parts 目录却从57直接跳到59？底本缺的那一行第58回回目到底留了什么痕迹？

第57回《惯逢迎片言矜秘奥 办交涉两面露殷勤》。先看底本看得见的边界：这个文件开头只有一行回目「惯逢迎片言矜秘奥 办交涉两面露殷勤」，此后段落坐标从[P001]一路连到[P037]，中间再没有第二条回目行。前半[P001]至[P018]收的是课吏馆枪手案与抚台把法国人错写成英国人、单道台拐弯让他自认「这是我弄错了，他们并没有错。」；从[P019]起另起「外国人不是我知县大老爷可以管得的。」，才转入游历洋人棍毙小孩、软禁洋务局、领事会审、定「监禁五年」这一整串交涉。两截文字共戴同一行回目，下联「办交涉两面露殷勤」正好扣住后半，可见在现存底本里，交涉案是记在第57回单元内的。 再看目录与行款。负责的逐回文件没有第58回.txt，序列由第57回.txt径接第59回.txt；第57回末尾仍照章回套语收在「要知后来如何，且听下回分解。」，而且留下的不是闲笔，是领事归咎湖南绅衿、「定要办这几个人的罪名。又要把湖南巡抚换人。」、公使向总理各国事务衙门诘责这一条未了线头。偏偏第59回开头是「话说甄守球甄阁学在沈中堂宅内议定抵制之法」，一上来已是另起话头且议定在前，回目也换成「附来裙带能谄能骄 掌到银钱作威作福」，并不接那桩命案。文件缺一行、段落不断、下回套语悬空、后一回另起，四样都摆在纸面上。 据文意推测，缺的是一行本该把单元劈开的第58回回目行；行一脱漏，分回的依据就没了，本该另立一回的文字便并进第57回单元，交涉案的全部文字遂留在此文件中。这里不从别本补回目，也不替底本拟一个回目名。有争议的是归属：一种读法是交涉案本就归第57回下联「办交涉两面露殷勤」，[P019]以后只是同一回的后半，缺目行原属更后面另起的甄阁学一段；另一种读法是命案文字本该自成一回，回目行既脱，装订者索性连回目一并省了。底本没有留下第58回的题名，也没有在[P037]之后接上第59回的线头，两说都只能存疑。能写的只有一句：第57回单元里的交涉案，是看得见全文却看不见回目的一回。