五百四十部首是怎么排的？为什么叫「始一终亥」？

许慎的部首不是按笔画、也不是按音韵排的，而是「据形系联」——相邻部首形体相近，一串一串牵连下去。叙里说得清楚：「其建首也，立一为耑。方以类聚，物以群分。同牵条属，共理相贯。杂而不越，据形系联。」 开头几部最能看出这个串法：一 → 丄（上）→ 示 → 三 → 王 → 玉 → 玨 → 气 → 士 → 丨 → 屮 → 艸。始于一，是「立一为耑」（耑即端），把「一」当作万物之始；终于亥，叙里说「毕终于亥，知化穷冥」，亥为地支之末，取收藏穷尽之义。本库 radical.seq 就是按底本出现顺序编的 1—540，第 1 部是「一」，第 540 部是「亥」，与叙自报相合。 需要注意的是：本库部首名在简体化后有两组重名——「斗」（原斗部与鬥部）与「虫」（原虫部与蟲部），540 部去重只剩 538 个名字。这两部的 note 字段都标了「简体化碰撞」，按 seq 分列，不看名字会认错。

「上」字为什么出现了两次？哪一个是正篆？

卷一丄部下连着两条：「上：高也。此古文上，指事也。凡丄之属皆从丄。（时掌切。）」和「上：篆文上。」同一个字头「上」出现两次，是因为底本把古文与篆文都转写成了同一个通行字形，看上去就重了。 按《说文》体例，前一条是正篆（这里是古文丄），后一条是重文（秦篆）。正篆条有完整说解、有建首句「凡丄之属皆从丄」、有反切；重文条只有「篆文上」三字，说明它是什么。本库据此判定：第一条 kind='zheng'、is_radical_head=1；第二条 kind='variant'、variant_kind='篆文'、base_head='上'。 「下」也是同样的一对。这说明查《说文》时不能按字头去重——同一个字头在书里可能既是正篆又是重文，本库用 seq_global（全书字头序）而非字头本身作为唯一标识。

「凡某之属皆从某」这句是干什么用的？本库怎么对待它？

这是部首的建首句。每个部首的第一条说解末尾都会写一句「凡某之属皆从某」，意思是：凡是以这个形体为构件、归在这一部下的字，都从它得形。如「一：惟初太始，道立于一……凡一之属皆从一。」「玉：……象三玉之连，丨其贯也。凡玉之属皆从玉。」 它的作用有两个：一是标明该部建首（本库 char_entry.is_radical_head=1 的那一条），二是申明部内诸字的归属理由。底本中这类句子共 539 处——部首行 540 个，其中「丄部」的建首字写作「上」、「𤤴部」写作「玨」，字头与部首行不同形，故按名字一对一对不上是正常现象，本库按位置（部首下第一条字头）确定建首，不按名字匹配。 抽六书与构件时，本库先把这句摘掉再分析：它是建首套话，不是对该字本身形体的分析。若不摘，「一」会被误判成「从一」的会意字。

除了经书，《说文》还引了哪些非经的材料？

数量不少，而且恰恰是后世最看重的部分。本库 quote 表中的非经书名包括：《国语》10、《春秋国语》9、《明堂月令》9、《司马法》9、《孟子》7、《楚词》6、《逸周书》6、《史记》5、《孝经》5、《汉律》5、《山海经》2、《淮南子》2、《仓颉篇》2、《史篇》3、《老子》1、《墨子》1、《星经》1、《韩诗传》1、《鲁诗》1 等。 《汉律》《汉令》是汉代律令的逸文，《仓颉篇》《爰历篇》《博学篇》《史篇》是早已亡佚的小学字书，《司马法》《明堂月令》是礼制逸书——这些书的辑佚，《说文》几乎是唯一或最早的出處。 本库不按四部分类归并这些书名，也不把它们改成现代通行书名（如「楚词」不改成「楚辞」）。书名是底本的一部分，改动之后就无法回答「许慎当时怎么称呼这部书」了。

「秦书有八体」是哪八体？和「亡新六书」是一回事吗？

不是一回事，是秦与王莽新朝两代的字体分类。叙里先说秦：「自尔秦书有八体：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰虫书，五曰摹印，六曰署书，七曰殳书，八曰隶书。」前两体是字体，后六体其实是按用途分的（刻符用于符信、虫书用于幡信、摹印用于印玺、署书用于题署、殳书用于兵器题识、隶书用于徒隶之役）。 再说新莽：「时有六书：一曰古文，孔子壁中书也。二曰奇字，即古文而异也。三曰篆书，即小篆。四曰左书，即秦隶书。五曰缪篆，所以摹印也。六曰鸟虫书，所以书幡信也。」——这是按字体来源与用途混合分的。 两套分类的差异本身就是史料：秦重用途、新莽重来源，反映了从「书同文」到「古文复兴」的政策转向。本库把叙的这十四段原样存在 preface 表，不做摘要——摘要会丢掉「所以摹印也」「所以书幡信也」这类用途说明。

叙里说的「博采通人」——通人到底是哪些人？

「通人」是许慎对当代与前代学者的统称，叙里说「博采通人，至于小大，信而有证，稽撰其说」。具体人名单藏在正文里，靠「某说」「某曰」的句式认。本库 scholar_say 表实录 96 处，出现最多的是孔子（多处，如玉部「璠」下引「美哉玙璠」）、贾侍中（即贾逵，许慎之师）、杜林、卫宏、扬雄、司马相如、董仲舒、楚庄王、谭长、王育、京房、官溥、桑钦、尹彤、张林、周盛、庄都、爰礼、徐巡、张彻、宁严、逄安、黄颢等，另有李阳冰、徐铉、徐锴三家是后人的校注（本库同样收录，因它们也是底本字面）。 这份名单的价值在于：它保留了大量今已亡佚的西汉小学家的姓氏与主张。清代沈曾植、王国维都做过《说文》引通人的辑考。 本库给每位通人单独一行，scholar 存人名、text 存其说（有引语时）、raw 存原文片段。不合并同名异人，也不替许慎判断哪家说得对。