第46回《却洋货尚书挽利权 换银票公子工心计》。先把三条夹注在底本里的位置坐实。童子良嫌一位道台外褂里藏表，隔天见抚台给的考语落到「所以兄弟取人，总在悃愊无华一路。」，正文随即单独起一行写「悃愊：至诚。」，又引《后汉书．章帝纪》里「安静之吏，悃愊无华。」作证。第48回《还私债巧邀上宪欢 骗公文忍绝良朋义》叙蒋中丞由山东调安徽，段落之间也插一条全角括号，解释「以繁调简」，把府、州、知的缺分作最要、要、中、简四等。第54回《慎邦交纡尊礼拜堂 重民权集议保商局》写梅仁会试第三场多拽一张、闹了「曳白」与「大肚皮」，底下又有一条括号，说策乃「以问题出之于第」令应举者作答的文体。三处都用括号与正文隔开，不署说话人，也不缀进谁的对白。 看口吻便知不是人物的话。童子良自己满口「我就同女人一样，守节已经到了六七十岁了，难道还要半路上失节不成。」，断不会掉书袋去引《后汉书》；蒋愚斋是军功出身的巡抚，梅仁更是见了札子就发慌的捐班知县，都不会替读者注缺分、注文体。这层按语站在故事之外，专替底本读者扫清名物：一条训字，一条释官制，一条释考试文体，恰好各管一路。据文意推测，把「以繁调简」写成括注而非正文，是因为调任只是过场，正面铺叙反倒拖慢刁迈彭的情节；梅仁若不注这一句，读者未必明白他何以「名落孙山」。 有争议的是按语出自谁手。一种读法是底本刊刻时自带的夹注，与正文同版刻成，所以字形、引号一仍其旧，连著、甚么、统通这类惯用字都不改；另一种读法是后来整理者逐回加的小注，专为冷僻典章名物下手，情节热闹处一概不注。底本只留下括号与文字，没有序例、没有注者姓名，两说无从坐实。可确定的是引文该照正文抄、夹注也该照夹注抄：把「悃愊：至诚。」算作童子良的台词，或把「以繁调简」当成蒋中丞的自白，都会把这层不出场的注释者抹掉。