冥 界

酆都城为阴间国都 冥界地理

第1回

阎罗王在阴山背后筑酆都城，「在里面称孤道寡」，完全照人间帝王的口吻与格局。

「那阎罗王也不过是鬼做的，手下也有一班牛头马面，判官小鬼，相帮着筑个酆都城，在阴山背后做了国都，住在里头称孤道寡，不在话下。」

阴山 冥界地理

第1回

酆都城与鬼谷、温柔乡皆在阴山一带，是本书冥界的主山脉。

「那阎罗王也不过是鬼做的，手下也有一班牛头马面，判官小鬼，相帮着筑个酆都城，在阴山背后做了国都，住在里头称孤道寡，不在话下。」

鬼谷 冥界地理

第1回

四面峰峦围绕的一块平阳谷地，鬼谷先生授徒之所；借战国鬼谷子之名而实为本书自造仙境。

「山脚根头有一个大谷，四面峰峦围绕，中间一望平阳，叫做鬼谷。」

苦海 冥界地理

第1回

阴山「一面正临着苦海」，是冥界的水域边界；舟行、失风等情节都发生在这片水上。

「一面正临着苦海，真个是上彻重宵，下临无地。」

打狗湾 冥界地理

第1回

形容鬼姐弟所居，与三家村相邻；地名带市井气，与「三家村」成对。

「家婆雌鬼，是打狗湾阴间秀才形容鬼的姐姐。」

三家村 冥界地理

第1回

故事起点，活鬼一家所居；村名取「三家」之小，是全书最典型的以小村写大世相。

「其中单表一处，名曰三家村。」

孟婆庄与五脏庙 冥界地理

第1回

孟婆庄有庙曰五脏庙，供穷极无量天尊；本书的孟婆只作地名，不主「孟婆汤」，底本无此物。

形容鬼道：「我闻得孟婆庄那里有座五脏庙，庙里有个天尊，极是有灵有圣。

奈河 冥界地理

第1回

阴间水道，行船须入奈河才可使篷；与阳间江河同用，不作「奈河桥—轮回」的佛教解释。

「直等到了奈河里，才好使篷。」

三家村鬼庙 冥界地理

第1回

活鬼还愿所造，供天尊作家堂菩萨；庙成演戏，才有破面鬼命案，是情节的总枢纽。

「这般灵验，不过趁嘴造了几句道：『倘然生了儿子，便把天尊来家做家堂菩萨，就在三家村里起座鬼庙来供养。」

鬼门关 冥界地理

第5回

冥界关隘，设总兵镇守；白曚鬼由枉死城城隍调任此关，乱时弃关而走。

野鬼道：「我是鬼门关总爷差来请他的。

枉死城 冥界地理

第5回

冥界大城，设城隍；饿杀鬼谋此美缺，后被大头鬼攻破据为反叛巢穴。

「形容鬼拆开看了，方知总兵就是他同窗朋友白鬼，少时与形容鬼两个，都在乌有先生手里念书，后来都做了鬼秀才，先生荐他在朝官衙门里吃饭；亏那朝官的力量扶持，他得了一官半职，直做到枉死城城隍。」

脱空祖师庙 冥界地理

第6回

荒庙，塑像披头散发、赤脚跋倒，脚跟头哺开眼乌龟，乌龟身上盘烂死蛇；「脱空」即虚妄，庙名即判语。

「一日，来到一个鬼庙前，便信步走入去看看，却是个脱空祖师庙，那里塑得披头散发、赤脚跋倒的坐在上面；脚跟头哺一个开眼乌龟，乌龟身上盘条烂死蛇。」

温柔乡 冥界地理

第7回

阴山脚下的村落，臭鬼一家所居；「温柔乡」本是阳间艳称，移作冥界村名，讽意自见。

「话说阴山脚下，温柔乡里，有一鬼叫做臭鬼，是个清白良民，靠祖上传留的田房屋产过日子。」

慢字监 冥界地理

第9回

枉死城的牢狱，牢头禁子如狼似虎；黑漆大头鬼酒醒后反出，是造反的起点。

「牢头禁子便扛去，丢在慢字监里。」

阴阳界 冥界地理

第9回

鬼门关外的险要，是阴间与阳间的分界；大头鬼进兵、活死人迎战皆在此。

迷露里鬼道：「此去只有阴阳界，是个险要之所，其他都不道紧。

点鬼坛 冥界地理

第10回

酆都城外的校场，应募好汉在此聚齐点验；冥界军事动员的场所。

便差无常鬼领兵前去；随即出了王榜，各处张挂：「如有降杀好汉前来应募者，俱到酆都城外点鬼坛取齐。

撮合山与剥衣亭 冥界地理

第10回

山中有女怪罗刹女，居湾山角络剥衣亭，专吃男子骨髓；「撮合」本指媒合，此处成了吃人的山。

「谁知这个山，名为撮合山。」

森罗殿 冥界地理

第10回

阎王坐朝的正殿，封赏、赐婚皆在此举行；「森罗」取森严罗列之义。

「阎王传旨，宣入四鬼，来到森罗殿上，一双空手见阎王。」