结局回目 ｜ 第 350 回
敌对 桓玄 讨之者 · 第 308 回起
同气 何无忌 同谋 · 第 308 回起
同气 孟昶 同谋 · 第 308 回起
师承 刘穆之 主 · 第 317 回起
敌对 慕容超 灭之者 · 第 323 回起
敌对 卢循 讨之者 · 第 324 回起
血亲 刘道规 兄 · 第 325 回起
敌对 刘毅 争权者 · 第 333 回起
师承 王镇恶 主 · 第 334 回起
师承 朱龄石 主 · 第 335 回起
敌对 诸葛长民 杀之者 · 第 337 回起
师承 沈田子 主 · 第 341 回起
敌对 姚泓 灭之者 · 第 346 回起
敌对 赫连勃勃 失关中 · 第 347 回起
敌对 司马德文 受禅者 · 第 349 回起
师承 谢晦 君 · 第 349 回起
师承 傅亮 君 · 第 349 回起
刘裕 （名 · 260 次 · 第 296 回起）
宋王 （别称 · 17 次 · 第 349 回起）
宋公 （别称 · 13 次 · 第 346 回起）
刘寄奴 （别称 · 2 次 · 第 296 回起）
宋武帝 （别称 · 1 次 · 第 350 回起）
奏 托陛下洪威，义军之力，幸灭桓玄，得迎 第 317 回
表 裕昨奉诏受禅，陛下以垂世之诏，禅无功 第 349 回
本书回目几乎都是「某人+动作+对象」的单句，这种句式和内容有什么关系？ 叙事手法与结构 · 第 1 回
同一个人为什么有时叫「勒」、有时叫「石勒」、有时叫「赵王勒」？ 语言文体修辞 · 第 73 回
九锡之礼在书中反复出现，它到底意味着什么？ 名物制度地理风俗 · 第 38 回
刘裕受禅，为什么要筑「受禅台」、演一套完整的禅让仪式？ 名物制度地理风俗 · 第 349 回
桓玄已经掌握荆州与建康，为什么急着称帝，几个月就败亡？ 人物动机与心理 · 第 305 回
刘裕出身北府小将，为什么能在十几年间从讨逆功臣变成开国之君？ 情节与因果 · 第 296 回