检索 · 太平御览 · 文脉·太平御览

《论衡》曰：养由基见寝石以为虎，射之，饮羽。案精诚所感，不过入一寸耳。今勇夫卒见寝石，以手推之，能令…

《射经》曰：夫射者，所以观德也。不能则辞之以疾，悬弧之义在焉。故曰和容为上，主皮为次。并之者又何加矣？乃君子之所争也。虽欲勿用，礼其舍诸乎？

…论》曰：《礼记》有投壶之宴，《论语》称博弈之贤。玆三戏者，君子末事，不足为也。樗蒲弹棋，既不益人，又国有禁，皆不得为也。吾见坐围棋而死，近事非远。…

《礼》曰：君车将驾，则仆执策，立于马前。〈监驾，且为马行。〉已驾，仆展軨。〈展軨具视。〉效驾，〈白已驾矣。〉奋衣由右上，取贰…

又曰：鲁庄公及宋人战于乘丘，悬奔父御，卜国为右。马惊败绩，公坠，左车授绥。公曰：“未之卜也。”悬奔父曰：“他日不败绩…

《家语》曰：闵子骞为费宰，问政于孔子。孔子曰：“以德以法。夫德法者，御民之具，犹御马之有衔勒…

…吾伏弢〈弢，他刀切，弓衣。〉喀血，鼓音不衰。今日之事，莫我若也！”卫庄公为右，〈卫庄公奔晋，赵简子将纳之，为右也。〉曰：“吾九登九下，击人尽殪。今…

《史记》曰：周穆王乘骅骝、駬，使造父为御，日行千里，往见西王母。

《庄子》曰：东野稷以御见庄公，进退中绳，周旋中规。庄公为：“造父弗过也！”颜阖遇之，入见曰：“稷之马将败。”公密而不应。少焉，果…

…礼甚卑，秦豆氏三年不告。造父执礼愈谨，乃告之，曰：“古语曰：良弓之子必先为箕，良冶之子必先为裘。汝先观吾趋，趋如吾，然后六辔可持，六马可御。”造父…

…丁括切。〉在后。马欲进则钩锦禁之，欲退则错錣贯之，马因旁出。造父过之，而为之泣。

…孙卿子》曰：定公问于颜阖曰：“车野毕之御善乎？”对曰：“善则善矣，然甚将为佚。”定公不说，入谓左右曰：“君子固诬人乎？”三日而牧来谓之曰：“东野毕…

又曰：御者非辔不行，学御者不为辔也。

又曰：良马不待策錣〈丁刮切。策端有铁也。〉而行，驽马虽两錣之不能进。为此不用策錣而御则愚矣！

又曰：夫马之为草驹之时，跳跃扬蹄，翘尾而走，人不能制之。〈马五尺以下为驹，放在草中，故…

《家语》曰：宓子贱，字不齐，仕鲁为单父令。恐君听用谗人，使己不得行其政，故请君近吏二人与俱。至官，令二吏书…

…余，长头大鼻，容貌甚伟，略涉传记，赡于文辞。性善书，与人尺牍，主皆藏去以为荣。

《晋书》曰：王羲之尝诣门生家，见几滑净，因书之，真草相半。后为其父刮去之，门生惊懊者累日。

又曰：王羲之，山阴有道士好养鹅，羲之观焉，意甚悦，固求市之，道士云：“为写《道德经》，当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归。

又曰：羲之尝在蕺〈音戢〉山，老姥持六角竹扇卖之，羲之因书其扇，各为五字。姥初有愠色，乃谓姥曰：“但言是王右军书，以求百钱。”姥如其言，人竟…

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