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刑法部 · 叙刑下 · 卷 636 | 《后魏书》曰:韩骐麟为齐州刺史,宽刑罚。从事刘普庆说…
…,宽刑罚。从事刘普庆说曰:“明公杖节分忧,无所斩戮,何以示威?”答曰:“人不犯,何以戮乎?若须立威,当以卿始。”庆惭惧而退。
刑法部 · 叙刑下 · 卷 636 | 《梁书》曰:武帝敦睦九族,优藉朝士,有犯罪者,皆讽臣…
…士,有犯罪者,皆讽臣下屈法申之。百姓有罪,即按以法。其缘坐,老幼不免,一人逃亡,举家质作,人既穷急,奸宄益深。后帝亲南郊,秣陵老人遮帝曰:“陛下为…
刑法部 · 叙刑下 · 卷 636 | 《隋书》曰:后周大象元年,诏:“高祖所立刑书,用法深…
…亡者皆死,而家口籍没。上书自误者科其罪,鞭杖皆百二十为度,名曰天杖。其后人加至二百四十。又作 � 辟 � 历车,以威妇人。其决罪人云与杖者即一百二…
刑法部 · 叙刑下 · 卷 636 | 又曰:太宗尝录囚徒,悯其将死,为之动容。顾谓侍臣曰:…
…尝录囚徒,悯其将死,为之动容。顾谓侍臣曰:“刑典仍用,盖风化未洽之咎。愚人何罪而肆重刑乎?更彰朕之不德也。用刑之道,当审事理之轻重,然后加之以刑罚…
刑法部 · 叙刑下 · 卷 636 | 又曰:贞观中制:“古者行刑,君为彻乐减膳。今庭无恒设…
…,君为彻乐减膳。今庭无恒设之乐,莫知何彻。然对食即不啖酒肉。自今以后,刑人日勿进酒肉。内教及太常,幷宜停教。”
刑法部 · 叙刑下 · 卷 636 | 又曰:永徽中,高宗谓侍臣曰:“狱讼繁多,皆由刑罚枉滥…
…致刑网宽平,臣下犹不识圣意。此法弊来己久,非止今日。若情存体国,即共号痴人,意在深文,便为能吏,所以罪虽合杖,必致遣徒,理有可生,务入于死。非憎前…
刑法部 · 叙刑下 · 卷 636 | 又曰:陆象先为益州长史,在官务以宽仁为政。司马韦抱贞…
…,在官务以宽仁为政。司马韦抱贞言:“望明公稍行杖罚,以立威名。不然,恐下人怠惰,无所惧也。”象先曰:“为政者,理则可矣。何必严刑树威,损人益己?恐…
刑法部 · 叙刑下 · 卷 636 | 又曰:开元二十五年,刑部断狱,天下死罪惟有五十八人。…
又曰:开元二十五年,刑部断狱,天下死罪惟有五十八人。大理少卿徐峤上言:“大理狱院由来相传煞气太盛,鸟雀不栖。至是鹊巢其树。…
刑法部 · 叙刑下 · 卷 636 | 又曰:大宗性仁恕。言事者谏曰:“陛下为政,伤于太宽,…
…谏曰:“陛下为政,伤于太宽,朝典由是不肃。”上笑而答曰:“今时运艰难,凡人臣事朕者,窥少禄利耳。今府库空竭,无俸入俾之优足,但峻刑科,是君上有威无…
刑法部 · 叙刑下 · 卷 636 | 又曰:民为外刑者,金与木也;为内刑者,动与过也。霄人…
又曰:民为外刑者,金与木也;为内刑者,动与过也。霄人之离外刑也,金木讯之;离内刑也,阴阳食之。免内外之刑者,惟真人能之。
刑法部 · 叙刑下 · 卷 636 | 《尸子》曰:秦穆公明于听狱。断刑之日,揖士大夫曰:“…
《尸子》曰:秦穆公明于听狱。断刑之日,揖士大夫曰:“寡人不敏,使民入于刑,寡人与有戾焉。二三子各据尔官,无使民困于刑。”缪公非乐…
刑法部 · 叙刑下 · 卷 636 | 《商君书》曰:晋文将欲明刑,于是合诸卿大夫于冀宫。颠…
…:晋文将欲明刑,于是合诸卿大夫于冀宫。颠颉后至,吏请其罪,遂断颠颉之脊。人皆惧曰:“颠颉之有宠也,断脊以循;而况于我乎?”乃无犯禁者。晋国大理。
刑法部 · 叙刑下 · 卷 636 | 《韩子》曰:殷之法:灰弃于术者刑。子贡以为重,问之仲…
…曰:殷之法:灰弃于术者刑。子贡以为重,问之仲尼。仲尼曰:“灰弃于术,必燔人。燔人怒则斗,斗则三族相煞,虽刑之可也。”
刑法部 · 叙刑下 · 卷 636 | 《淮南子》曰:圣人因民之所喜而劝善,因民之所恶以禁奸…
《淮南子》曰:圣人因民之所喜而劝善,因民之所恶以禁奸。故赏一人而天下誉之,罚一人而天下畏之…
刑法部 · 叙刑下 · 卷 636 | 又曰:子发为上蔡令,民有当刑狱断论,定决于令前。子发…
又曰:子发为上蔡令,民有当刑狱断论,定决于令前。子发喟然有惨恤之心,罪人以刑而不忘其恩〈子发,楚威王臣也。在春秋后。〉日。此其后,子发得罪于威王…
刑法部 · 叙刑下 · 卷 636 | 《白虎通》曰:圣人治天下,必有刑罚何?所以助治,顺天…
《白虎通》曰:圣人治天下,必有刑罚何?所以助治,顺天之度也。故悬爵赏者,示有所劝也;设刑罚…
刑法部 · 叙刑下 · 卷 636 | 《会稽典录》曰:阚泽字德润,山阴人也。初,吕壹奸罪发…
《会稽典录》曰:阚泽字德润,山阴人也。初,吕壹奸罪发闻,有司穷治,奏以大辟。或以为宜加焚烈,用彰其恶。吴王…
刑法部 · 叙刑下 · 卷 636 | 徐 � 《中论》曰:政之大纲有二。二者何?赏罚之谓也…
…君明于赏罚之道,则治不难矣。赏罚者不在乎必重,而在于必行。必行则虽不重而人肃,不行则虽重而人怠,故先王务赏罚之必行。《书》曰:“尔无不信,朕不食言…
刑法部 · 叙刑下 · 卷 636 | 又曰:夫刑辟之作,所从来尚矣。圣人以治,乱人以亡。是…
又曰:夫刑辟之作,所从来尚矣。圣人以治,乱人以亡。是以古属帝王,莫不详慎之者,以为却庶至重,一死不生,一断…
刑法部 · 叙刑下 · 卷 636 | 杜恕《笃论》曰:圣王之制刑也,非以害民也,将以利民也…
…也,将以利民也。故民从而安之。非以陷民也,将以导民也。故民从而化之。断一人之狱,而天下义之,是安之也。断一人之狱,而天下伏之,是化之也。当于民心,…