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…里，中郊西南去城五里。兆者，作封畔兆域也。谋者方欲迎气，斋戒自端正，谋虑其事也。〉五者，天子、公、侯、伯、子、男、卿大夫、士所以承天也。

…之丘，自然高大也。天体圆。〉诸侯不祭天。〈鲁无圆丘之祭，及二王之后，和祭其感生帝于南郊。〉王肃云︰“天雄一帝。”郑玄以天有六帝，〈据《周礼》祀昊天…

…配天。后稷，周始祖，能播植。〉是故启蛰而郊，郊而后耕。今既耕而后卜郊，宜其不从也。”

…对曰：“四帝，有白黄青赤之祀。”高祖曰：“吾闻天有五帝，而四何也？”莫知其说。于是高祖曰：“吾知之矣。待我而具五也。”乃立黑帝之祠，名曰黑畤。

…，幸甘泉，令祠官宽舒等具太一祠坛。祠坛放亳，忌太一坛。坛三垓，五帝坛环居其下，各如其方。黄帝西南，除八通鬼道。太一所用，如雍五畤物而加醴枣脯之属，…

…岁首，故常以十月上宿郊。见通权火，〈张晏曰：权火，烽火也，状若井桔槔矣。其法类秤，故谓之权。欲令光明远照，通于祀所也。汉祀五畤于雍，五里一烽火。如…

…相衡、御史大夫谭奏言，祭天于南郊，就阳之义也；瘗地于北郊，即阴之象也，因其所都而各飨焉。昔者，周公文武郊于酆镐，成王郊于洛邑。由此观之，天随王者所…

…，制郊兆于洛阳城南七里，依鄗采元始中故事，为园坛八陛，中又为皇坛，天地位其上，皆南向。

…尧，令宜郊祀帝尧以配天，宗祀高祖以配上帝。”有司奏议曰：“追迹先代，无郊其五运之祖者。故禹不郊白帝，周不郊帝喾。汉虽唐之苗，尧以历数命舜，高祖自感…

…善天文，为洛阳令。章帝欲出南郊，储上言，当有疾雨暴风，乘舆不可以出。上疑其妄，储饮鸩而死。果有大风暴雨，洛中昼暝。

…者，嘉瑞屡臻，远国慕义，宜备郊祀，以承天意。”权曰：“郊祀当于中土，今非其所，于何施此？”重奏曰：“普天之下，莫非王土。王者以天下为家，周文武郊酆…

…于宫南”，此既误矣。祭地汾阳，在水之间，呼为泽中，而衡云“东之少阳”，失其本意矣。

…起居注》曰：武帝太始元年十二月，太常诸葛绪上言，知士祭酒刘喜等议帝王各尊其祖所自出。大晋礼：天郊，当以宣皇帝配；地郊，宣皇后配；明堂，以景皇帝、文…

《晋书·礼志》曰：晋太始二年，诏群臣议五帝即天也。王气时异，故殊其号，虽名有五，其实一神。明堂南郊宜除五帝之坐，五郊改五精之号，皆同称昊天…

…自中兴以来，虽南郊，未尝北郊。五岳四渎，名山大川，应望𧙍者，废而未举。居其官者，举其职，司其事，勿令一代之典阙而不备，主者详依旧处。”

…二年十一月，有司又议：古者丘郊不异，宜幷圆丘、方泽于南北郊，更修治坛，兆其二至之祀，合于二郊。帝又从之，一如宣帝所用王肃议也。是月庚寅，冬至，帝亲…

又曰：孙权始都武昌及建业，不立郊兆至未年。太元元年十一月祭南郊，其地今秣陵县南十余里郊中是也。晋氏南迁，立南郊于巳地，非礼所谓阳位之义也。…

…夫，以迎春于东郊；〈蔡邕《章句》曰：迎春者，礼昊天句芒之神也。于东郊，就其位也。邑外为郊，去邑八里，内因木数也。《周礼》：建国之神位，兆五帝于四郊…

…曰：汉明帝据《月令》有五郊迎气服色之礼，因采元始中故事，兆五郊于洛阳，祭其帝与神，车服各顺方色。魏晋依之。江左以来，未遑修建。

又《商颂》曰：《长发》，大禘。〈禘，郊祭天也。《礼记》曰：王者禘其祖之所自出，出其祖配之，是谓也。〉濬哲维商，长发其祥。洪水茫茫，禹敷下土…

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