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袁山松《后汉书》曰：天子自洛阳迁都长安。初，长安遭赤眉乱，宫室焚尽，惟有高庙，遂居之。

…太官送用物，园令食监典省。其亲陵一所，宫人随鼓漏理被枕、具盥水、陈严具天子以正月五月供毕后，上原陵，以次周遍，公卿百官皆从。四姓小侯诸家妇，凡与先…

王隐《晋书》曰：太康十年，太庙成，迁神主于新庙，赐王公以下至司马督子弟官，赐作庙者帛。

《宋书·礼志》曰：晋太始二年，有司奏天子七庙，宜如礼营建。帝重其役，诏宜权立一庙。于是群臣议奏，上古清庙一宫，尊…

又曰：臣待放于郊，君不绝其禄者，以其禄三分之一与其妻长子，使得祭其宗庙。赐之环即还；赐之玦则去。

又曰：王者立宗庙何？缘生以事死，敬亡若事存，欲立宗庙而祭之，此孝子之心，所以追继养也。

《蜀王本纪》曰：禹生于石纽，禹母天珠孕禹，坼副而生禹于涂山，娶妻生子名启。于今涂山有禹庙，亦为其母立庙。

《墨子》曰：昔三苗大乱，天命殛之，雨血三朝，龙生于庙。

《说苑》曰：卫孙文子问王孙贾曰：“吾先君之庙小，欲更之，可乎？”对曰：“古之君子以俭为礼，今…

又曰：曾子问曰：“丧有二孤，庙有二主，礼也？”孔子曰：“天无二日，国无二王。尝禘郊…

…落归本，有始终之义。〈人之生也，无不死。木生于亥又落于亥，是归本也。〉天子庙主长尺二寸，诸侯一尺。四向孔穴，午达相通。〈漆书谥号曰神主。〉葬后孝子…

…，缓也作主，非礼也。凡君薨，卒哭而，而作主，特祀于主。〈户柩已远，孝子思慕，故造木主立几筵焉。〉丞尝禘于庙。

又曰：今《公羊》说，卿大夫士非有土、子民之君，不得禘夹，序昭穆，故无木主。大夫束帛依神，士结茅为丛。

《五经要义》曰：木主之状，四方，穿中央以达四方。天子长尺二寸，诸侯长尺，皆刻陲褛背也。

《五经通义》曰：诸侯会天子，则以方明为主。觐礼云︰明，木也。其形四方六面，上玄下黄，东青南赤，西白…

谢承《后汉书》曰：赤眉盆子去长安，西入右扶风。邓禹至长安中昆明池，率诸将齐戒，择吉日入城，谒高帝庙…

《白虎通》曰：祭所以尸主何？本神无方，孝子以主系心。

又曰：所以虞而立主何？孝子既葬，曰中反虞，念亲已没，棺柩已去，怅然失望，仿徨哀痛，故设桑主以虞，所…

《尚书逸篇》曰：太稷惟松，东社惟柏，南社惟梓，西社惟栗，北社惟槐。天子社广五丈，诸侯半之。

…南向于北墉下，答阴之义也。〈墙谓墉，北墉，社内。〉日用甲，用日之始也。天子太社，必受霜露风雨，以达天地气也。是故丧国之社屋之，不受天阳也。薄社北牖…

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