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刑法部 · 叙刑上 · 卷 635 | 《家语》曰:闵子骞问政于孔子。孔子对曰:“以德以法。…
《家语》曰:闵子骞问政于孔子。孔子对曰:“以德以法。夫德法者,御民之具,犹御马之有衔勒也。君者,人也;吏者,辔也;刑者,策也。夫人君…
刑法部 · 叙刑上 · 卷 635 | 《书》曰:义刑义煞勿庸,以即汝心。三尺之限,空车不能…
《书》曰:义刑义煞勿庸,以即汝心。三尺之限,空车不能登者何?峻故也。百刃之山,重载陟焉何?陵迟也。俗之陵迟久矣。虽有刑法,人能勿…
刑法部 · 叙刑上 · 卷 635 | 《史记》曰:胡亥立,以赵高为郎中令。令更变律,有罪者…
《史记》曰:胡亥立,以赵高为郎中令。令更变律,有罪者相坐收族。又群盗起,胡亥责李斯。斯惧,上书请行督责,刑者相半。其后赵高谮…
刑法部 · 叙刑上 · 卷 635 | 又曰:申不害、韩非好刑名法术之学,以为儒者以文乱法,…
又曰:申不害、韩非好刑名法术之学,以为儒者以文乱法,侠者以武犯禁。
刑法部 · 叙刑上 · 卷 635 | 又曰:古之知法者,能省刑本也。今之知法者,不失有罪,…
又曰:古之知法者,能省刑本也。今之知法者,不失有罪,上下相临,以刻为明。深者获功名,平者…
刑法部 · 叙刑上 · 卷 635 | 又曰:贡禹上言:“孝文皇帝时,贵廉洁,贱贪污,贾人、…
又曰:贡禹上言:“孝文皇帝时,贵廉洁,贱贪污,贾人、赘婿及吏坐赃者皆禁锢,不得为吏。无赎罪之法,欲令行禁止,海内大化。武帝始临天下,尊贤用…
刑法部 · 叙刑上 · 卷 635 | 又曰:文帝制:“人有己论其父母妻子同产坐之,及收贳律…
…同产坐之,及收贳律令宜除之,〈孥,子也。秦法:一有罪,幷收其家也。〉罪疑者与人,”〈从轻断之。〉于是刑罚大省,断狱四百。
刑法部 · 叙刑上 · 卷 635 | 又曰:《刑法志》曰:古人有言:满堂饮酒,有一人向隅而…
又曰:《刑法志》曰:古人有言:满堂饮酒,有一人向隅而泣,则一堂不乐。王者之于天下,犹一堂之上也。一人不得平,为之凄怆。今郡国被刑,或冤死者多,此…
刑法部 · 叙刑上 · 卷 635 | 《后汉书》曰:光武留心庶狱。然自王莽之后,旧章不存,…
…日浅,丞相王嘉等猥以数年之间亏除先帝旧约,穿令断律凡百余事。臣取其尤妨政者条奏,伏谓择其善而从之,以定不易之典。”时廷尉议以为崇刑峻法,非明王急务…
刑法部 · 叙刑下 · 卷 636 | 《梁书》曰:武帝敦睦九族,优藉朝士,有犯罪者,皆讽臣…
《梁书》曰:武帝敦睦九族,优藉朝士,有犯罪者,皆讽臣下屈法申之。百姓有罪,即按以法。其缘坐,老幼不免,一人逃亡,举家…
刑法部 · 叙刑下 · 卷 636 | 《隋书》曰:后周大象元年,诏:“高祖所立刑书,用法深…
…大象元年,诏:“高祖所立刑书,用法深重,其一切除之。”然帝数行肆赦,为奸者皆轻犯刑法,政令不一,下无适从。于是又广《刑书要制》而更峻其法,谓之《刑…
刑法部 · 叙刑下 · 卷 636 | 又曰:开皇十六年八月景戊诏:“决死罪者,三奏而后行刑…
又曰:开皇十六年八月景戊诏:“决死罪者,三奏而后行刑。”
刑法部 · 叙刑下 · 卷 636 | 《唐书》曰:贞观五年诏:“京师诸司比来奏决死囚,虽立…
…可矜,而不敢违法。守文定罪,或恐有冤。今后门下省覆奏,有据法合死而情可矜者,宜录状以闻。”
刑法部 · 叙刑下 · 卷 636 | 又曰:贞观中制:“古者行刑,君为彻乐减膳。今庭无恒设…
又曰:贞观中制:“古者行刑,君为彻乐减膳。今庭无恒设之乐,莫知何彻。然对食即不啖酒肉。自今以后…
刑法部 · 叙刑下 · 卷 636 | 又曰:永徽中,高宗谓侍臣曰:“狱讼繁多,皆由刑罚枉滥…
又曰:永徽中,高宗谓侍臣曰:“狱讼繁多,皆由刑罚枉滥,故《礼》曰,刑者,成也。一成而不可蜂。末代断狱之吏,皆以苛刻为明,是以秦氏网密秋荼而获罪…
刑法部 · 叙刑下 · 卷 636 | 又曰:神功初,天后谓侍臣曰:“近者朝臣多被周兴、来俊…
又曰:神功初,天后谓侍臣曰:“近者朝臣多被周兴、来俊臣等推勘,递相牵引,咸自承服。国家有法,朕岂能违?中间…
刑法部 · 叙刑下 · 卷 636 | 又曰:陆象先为益州长史,在官务以宽仁为政。司马韦抱贞…
…“望明公稍行杖罚,以立威名。不然,恐下人怠惰,无所惧也。”象先曰:“为政者,理则可矣。何必严刑树威,损人益己?恐非仁恕之道。”
刑法部 · 叙刑下 · 卷 636 | 又曰:大宗性仁恕。言事者谏曰:“陛下为政,伤于太宽,…
又曰:大宗性仁恕。言事者谏曰:“陛下为政,伤于太宽,朝典由是不肃。”上笑而答曰:“今时运艰难,凡…
刑法部 · 叙刑下 · 卷 636 | 《管子》曰:夫争强之国先争刑令。国之轻重者,刑也。
《管子》曰:夫争强之国先争刑令。国之轻重者,刑也。
刑法部 · 叙刑下 · 卷 636 | 《文子》曰:道狭然后任智,德薄然后任刑,明浅然后任察…
《文子》曰:道狭然后任智,德薄然后任刑,明浅然后任察。任智者心乱,任刑者上下恐,任察者下求善以事其上。