异 史 氏 曰

第三卷赌符 异史氏曰

异史氏曰：「天下之倾家者，莫速于博；天下之败德者，亦莫甚于博。入其中者，如沉迷海，将不知所底矣。夫商农之人，具有本业；诗书之士，尤惜分阴。负耒横经，固成家之正路；清谈薄饮，犹寄兴之生涯。尔乃狎比淫朋，缠绵永夜。倾囊倒箧，悬金于崄巇之天；呼雉呵卢，乞灵于淫昏之骨。盘旋五木，似走圆珠；手握多张，如擎团扇。左觑人而右顾己，望穿鬼子之睛；阳示弱而阴用强，费尽罔两之技。门前宾客待，犹恋恋于场头；舍上火烟生，尚眈眈于盆里。忘餐废寝，则久入成迷；舌敝唇焦，则相看似鬼。迨夫全军尽没，热眼空窥。视局中则叫号浓焉，技痒英雄之臆；顾囊底而贯索空矣，灰寒壮士之心。引颈徘徊，觉白手之无济；垂头萧索，始玄夜以方归。幸交谪之人眠，恐惊犬吠；苦久虚之腹饿，敢怨羹残。既而鬻子质田，冀还珠于合浦；不意火灼毛尽，终捞月于沧江。及遭败后我方思，已作下流之物；试问赌中谁最善？群指无袴之公。甚而枵腹难堪，遂栖身于暴客；搔头莫度，至仰给于香匳。呜呼！败德丧行，倾产亡身，孰非博之一途致之哉！」

出处 ｜ 第三卷赌符

第三卷毛狐 异史氏曰

异史氏曰：「随人现化，或狐女之自为解嘲；然其言福泽，良可深信。余每谓：非祖宗数世之修行，不可以博高官；非本身数世之修行，不可以得佳人。信因果者，必不以我言为河汉也。」

出处 ｜ 第三卷毛狐

第三卷翩翩 异史氏曰

异史氏曰：「翩翩、花城，殆仙者耶？餐叶衣云，何其怪也！然帏幄诽谑，狎寝生雏，亦复何殊于人世？山中十五载，虽无『人民城郭』之异；而云迷洞口，无迹可寻，睹其景况，真刘、阮返棹时矣。」

出处 ｜ 第三卷翩翩

第三卷黑兽 异史氏曰

异史氏曰：「兽不知何名。然问其形，殊不大于虎，而何延颈受死，惧之如此其甚哉？凡物各有所制，理不可解。如狝最畏狨：遥见之，则百十成群，罗而跪，无敢遁者。凝睛定息，听狨至，以爪遍揣其肥瘠；肥者则以片石志颠顶。狝戴石而伏，悚若木鸡，惟恐堕落。狨揣志已，乃次第按石取食，余始哄散。余尝谓贪吏似狨，亦且揣民之肥瘠而志之，而裂食之；而民之戢耳听食，莫敢喘息，蚩蚩之情，亦犹是也。可哀也夫！」

出处 ｜ 第三卷黑兽

第四卷青梅 异史氏曰

异史氏曰：「天生佳丽，固将以报名贤，而世俗之王公，乃留以赠绔袴，此造物所必争也。而离离奇奇，致作合者无限经营，化工亦良苦矣。独是青夫人能识英雄于尘埃，誓嫁之志，期以必死，曾俨然而冠裳也者，顾弃德行而求膏粱，何智出婢子下哉！」

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第四卷罗刹海市 异史氏曰

异史氏曰：「花面逢迎，世情如鬼。嗜痂之癖，举世一辙。『小惭小好，大惭大好』。若公然带须眉以游都市，其不骇而走者盖几希矣！彼陵阳痴子，将抱连城玉向何处哭也？呜呼！显荣富贵，当于蜃楼海市中求之耳！」

出处 ｜ 第四卷罗刹海市

第四卷田七郎 异史氏曰

异史氏曰：「一钱不轻受，正其一饭不忘者也。贤哉母乎！七郎者，愤未尽雪，死犹伸之，抑何其神？使荆卿能尔，则千载无遗恨矣。苟有其人，可以补天网之漏；世道茫茫，恨七郎少也。悲夫！」

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第四卷公孙九娘 异史氏曰

异史氏曰：「香草沉罗，血满胸臆；东山佩玦，泪渍泥沙。古有孝子忠臣，至死不谅于君父者。公孙九娘岂以负骸骨之托，而怨怼不释于中耶？脾膈间物，不能掬以相示，冤乎哉！」

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第四卷促织 异史氏曰

异史氏曰：「天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加之官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止。故天子一跬步皆关民命，不可忽也。第成氏子以蠹贫，以促织富，裘马扬扬。当其为里正、受扑责时，岂意其至此哉！天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹、并受促织恩荫。闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫！」

出处 ｜ 第四卷促织

第四卷诸城某甲 异史氏曰

异史氏曰：「一笑头落，此千古第一大笑也。头连一线而不死，直待十年后成一笑狱，岂非二三邻人，负债前生者耶！」

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第四卷妾杖击贼 异史氏曰

异史氏曰：「身怀绝技，居数年而人莫知之，一旦捍患御灾，化鹰为鸠，呜呼！射雉既获，内人展笑；握槊方胜，贵主同车。技之不可以已也如是夫！」

出处 ｜ 第四卷妾杖击贼

第四卷秀才驱怪 异史氏曰

异史氏曰：「黄貍黑貍，得鼠者雄。此非空言也。假令翻被狂喊之后，隐其骇惧，公然以怪之绝为己能，则人将谓徐生真神人不可及矣。」

出处 ｜ 第四卷秀才驱怪

第四卷姊妹易嫁 异史氏曰

异史氏曰：「张家故墓，毛氏佳城，斯已奇矣。余闻时人有『大姨夫作小姨夫，前解元为后解元』之戏，此岂慧黠者所能较计耶？呜呼！彼苍者天久已梦梦，何至毛公，其应如响耶？」

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第四卷续黄粱 异史氏曰

异史氏曰：「梦固为妄，想亦非真。彼以虚作，神以幻报。黄粱将熟，此梦在所必有，当以附之邯郸之后。」

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第四卷棋鬼 异史氏曰

异史氏曰：「见弈遂忘其死；及其死也，见弈又忘其生。非其所欲有甚于生者哉？然癖嗜如此，尚未获一高著，徒令九泉下，有长死不生之弈鬼也。哀哉！」

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第四卷辛十四娘 异史氏曰

异史氏曰：「轻薄之词，多出于士类，此君子所悼惜也。尝冒不韪之名，言冤则已迂，然未尝不刻苦自励，以勉附于君子之林，而祸福之说不与焉。若冯生者，一言之微，几至杀身，茍非室有仙人，亦何能解脱囹圄，以再生于当世耶？可惧哉？」

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第四卷捉鬼射狐 异史氏曰

异史氏曰：「予生也晚，未得奉公杖履。然闻之父老，大约慷慨刚毅丈夫也。观此二事，大概可睹。浩然中存，鬼狐何为之哉！」

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第四卷念秧 异史氏曰

异史氏曰：人情鬼蜮，所在皆然；南北冲衢，其害尤烈。如强弓怒马，御人于国门之外者，夫人而知之矣。或有劙囊刺橐，攫货于市，行人回首，财货已空，此非鬼蜮之尤者耶？乃又有萍水相逢，甘言如醴，其来也渐，其入也深。误认倾盖之交，遂罹丧资之祸。随机设阱，情状不一；俗以其言辞浸润，名曰「念秧」。今北途多有之，遭其害者尤众。

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第五卷鸦头 异史氏曰

异史氏曰：「妓尽狐也，不谓有狐而妓者；至狐而鸨，则兽而禽矣。灭理伤伦，其何足怪？至百折千磨，之死靡他，此人类所难，而乃于狐也得之乎？唐君谓魏征更饶妩媚，吾于鸦头亦云。」

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第五卷酒虫 异史氏曰

异史氏曰：「日尽一石，无损其富；不饮一斗，适以益贫：岂饮啄固有数乎？或言：『虫是刘之福，非刘之病，僧愚之以成其术。』然欤否欤？」

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