且听下回分解是章回体的标准收束语，本身不算特色。本书的特别处在于，它几乎每次都用一副对句把这句话托起来，形成谚语加套语的双层收尾。 第二回末是「得钱弗拣主，钱多哪怕蓦生人」，前一句是吴谚，后一句是半开玩笑的推论，说完才接「不知活鬼回去，可有别说，且听下回分解」。收束语之前先给一句世情判断，读者带走的不只是悬念，还有一句可记的俗话。 这种收法的效果是降温。正文刚写完命案、行贿、病死等激烈情节，末句却用一句轻巧的谚语把情绪压下去，再用套语把读者推向下一回。它不让读者停在愤怒里，也不让读者停在悲伤里，只让读者继续看。 第一回是个例外。第一回末以「有分教」引出下一回，没有用正是的对句，说明作者并非机械套格，而是按每回内容选择收法。凡遇情节尚未收拢的回次，就用有分教预告；凡遇一回内已成一案的回次，就用对句作结。 把九条收束语并排看，可以发现它们大多落在钱、命、官、鬼四类字眼上。这不是巧合：全书每回的收束都在提醒读者，下一回仍是同一套世情。套语在这里不是程式，而是节奏器。 还有一层。收束语的位置总在情节最紧处之后、下一回开头之前，等于在读者心里留一个短促的停顿。长篇章回靠这种停顿分节，本书又用谚语把停顿填满，使读者在换气的瞬间还被喂一句世故。停顿与世故合在一起，就是本书的呼吸法。若把九条收束语连读，能听见作者在每次换页时轻轻按一下读者的肩；这一按，比任何议论都更有效。也正因如此，本书的讽刺不靠一句定评，而靠每次换页时那句轻飘飘的世故话，一点一点积起来。