汉书

汉书曰．不歌而诵谓之赋．登高能赋．可以为大夫．言感物造端．材智深美．可以与图政事．故可以为列大夫也．春秋之后．周道浸坏．聘问歌咏．不行于列国．而贤人失志之赋作矣．孙卿及楚臣屈原．离谗忧国．皆作赋以风谕．成〈○太平御览五百八十七作咸．〉有则〈○御览作恻．〉隐古训之义．其后宋玉唐勒．汉兴．枚乘司马相如．下及杨子云．竞为侈丽闳广之语．设其讽谕之义．是以杨子称之曰．诗人之赋丽以则．辞人之赋丽以淫．如孔氏之门用赋也．则贾谊登堂．相如入室矣．