晋庾阐虞舜像赞并序

晋庾阐虞舜像赞并序曰．夫至道玄妙．非器象所载．灵化潜融．非轨迹所传．故道资冲朴．则谓之三皇．德被群生．则号称舜禹．是以先王因其会通．制为准极．功格于天．则配于上帝．法施于民．则载在祀典．然后名教彰于至治．王道焕乎无穷．故兹堂之构也．有自来矣．然树寝所以栖神．而寝非神之所期．立像所以表德．而像非德之所存．若乃废其轨景．洞其玄真．虽冥照之鉴独朗．天下恶乎注其耳目哉．遂乃显图灵像．廓其庙坛．俾天光焜于宇宙．南风散乎五弦．岂谓神道之妙．可寄之于有涯哉．盖亦畅悠悠者之心也．其辞曰．玄像焜燿．万物含灵．飞龙在天．阳德文明．神道虽寂．务由机生．拥琴高咏．寄和五声．玄风既畅．妙尽无名．民鉴其朗．孰测窈冥．