蓑衣先生 疾病医疗

志补·卷十二·蓑衣先生

「一日，自外归，倏若狂疾，久而益甚。」

梁野人 科举预言

志补·卷十二·梁野人

「其母责之曰：「吾生平育二子，冀以终身，况兄弱冠登科，汝乃落魄如此，(上二字明钞本作「为游手」。」

保和真人 冥讼

志补·卷十二·保和真人 · )尝遣婢往餽食，藻归，妻迎问曰：「适馔猪蹄甚美，故悉送十三脔，能尽食否？

「为府狱吏，每日暮归，必持金钱与妻，多至数十贯。」

新乡酒务道人 灾异

志补·卷十二·新乡酒务道人

「令扫地铺簟，髯径就枕，鼻息如雷。」

新乡酒务道人 疾病医疗

志补·卷十二·新乡酒务道人

「赵夙苦赢疾，时证候方危，累日不(明钞本多一「能」字。」

曹三香 疾病医疗

志补·卷十三·曹三香

「元祐末，安丰县娼女曹三香得恶疾，拯疗不痊，贫甚，为客邸以自给。」

台州蛇姑 灾异

志补·卷十三·台州蛇姑

「遂穴地为炉，储宿火，拟为来者𦶟香之用。」

台州蛇姑 科举预言

志补·卷十三·台州蛇姑

「郡士张得一，年方弱冠，欲弃家学道，斋香拜谒，启云：「得一妄意修真，未知前程，可以达道否？」

新城县贼 报应

志补·卷十三·新城县贼 · 今凶贼手刃两人，一伤一死，累其乡党族姻，故为百里齐民请命，愿上天鉴之。

「陈往，敬问叩曰：「在法，尉不获大囚五人，止罚一月俸，无甚罪也。」

新城县贼 灵验

志补·卷十三·新城县贼 · 今凶贼手刃两人，一伤一死，累其乡党族姻，故为百里齐民请命，愿上天鉴之。

「陈祷于县松溪神，又诉于天曰：「某(明钞本作「臣」。」

新城县贼 科举预言

志补·卷十三·新城县贼 · 今凶贼手刃两人，一伤一死，累其乡党族姻，故为百里齐民请命，愿上天鉴之。

「人声喧噪，言富阳县东梓徐大夫，揭榜欲取贼，自绿渚一夜至彼，果得之。」

新城县贼 疾病医疗

志补·卷十三·新城县贼 · 今凶贼手刃两人，一伤一死，累其乡党族姻，故为百里齐民请命，愿上天鉴之。

「平生不敢私祷，唯父母之疾，则或刲股，或灼臂，于请祷之私，无所不尽，舍是，虽自身及妻子事，亦未尝敢凟神！」

凤翔开元寺僧 疾病医疗

志补·卷十三·凤翔开元寺僧 · 知公可传，故愿奉。

「僧曰：「吾平生好药术，得一奇方，以朱砂化淡金为精金，当传人，而(明钞本多一「患」字。」

蔡司空遇道人 灾异

志补·卷十三·蔡司空遇道人

「探囊出少药，涂炉间铁箸，持入火，须臾成银，又涂药其上，俄成黄金。」

蔡司空遇道人 疾病医疗

志补·卷十三·蔡司空遇道人

「探囊出少药，涂炉间铁箸，持入火，须臾成银，又涂药其上，俄成黄金。」

复州王道人 灾异

志补·卷十三·复州王道人 · 大抵水非得金不能渟滀，故有水处必有金在，于五行子母生旺之理，诚不可诬，但患无术挹取之耳！

「世之烧炼药金者，必仗水银，先结砂子，炉火伏养，积月累岁，然后能成。」

复州王道人 科举预言

志补·卷十三·复州王道人 · 大抵水非得金不能渟滀，故有水处必有金在，于五行子母生旺之理，诚不可诬，但患无术挹取之耳！

「留止半年，铺匠讶而扣之，对曰：「顷岁卜于西蜀中，定一贵人前程，以出相酬，今用之垂尽矣！」

复州王道人 疾病医疗

志补·卷十三·复州王道人 · 大抵水非得金不能渟滀，故有水处必有金在，于五行子母生旺之理，诚不可诬，但患无术挹取之耳！

「王生一日度桥，直西行十四五里，平常人迹罕至处，穿芦林，坐岸浒，探怀取绛囊，可三指阔，类医家贮屠苏者，缚钓轮上，掷水中，若垂钓然。」

燕道人 疾病医疗

志补·卷十三·燕道人 · 」由是颇知其异。

「果不疾而逝。」

高安赵生 灾异

志补·卷十三·高安赵生 · 然其与人遇，虽未相识，皆能道其宿疾及平生善否，故或指为有道。

「元祐元年，二苏公皆召还京师，蜀僧法震来见，言：「震至云安酒家，逢一丐者，曰：『吾姓赵，顷在黄州，识苏学士，为我寄声。」

高安赵生 冥讼

志补·卷十三·高安赵生 · 然其与人遇，虽未相识，皆能道其宿疾及平生善否，故或指为有道。

「曰：「吾尝至泰山下，所见与世说地狱同，君若见之，归当不愿仕矣！」

高安赵生 疾病医疗

志补·卷十三·高安赵生 · 然其与人遇，虽未相识，皆能道其宿疾及平生善否，故或指为有道。

「然其与人遇，虽未相识，皆能道其宿疾及平生善否，故或指为有道。」

韩小五郎 灾异

志补·卷十三·韩小五郎

「妻久以失瓶为念，乃启瘗发棺，将火化，果得瓶，而中空无尸。」

梅州异僧 灵验

志补·卷十四·梅州异僧

「每吉凶忧疑，随祷珠应，竟尽复故官职，终敷文阁(叶本无「阁」字，从明钞本补。」

主夜神呪 灵验

志补·卷十四·主夜神呪

「予每见人多疑惧怯压，于是劝使诵持，多有验。」

主夜神呪 灾异

志补·卷十四·主夜神呪

「为海难者求作船师鱼王马王龟王象王阿修罗王，及以海神为彼众生止大风雨，息大波浪，引其道路，示其洲岸，令免怖畏，悉得安稳。」

主夜神呪 冥讼

志补·卷十四·主夜神呪

「宋即求经于近寺检视，经之言曰：「善才童子参善知识，至阎浮提摩竭提国伽毗罗城，见主夜神，名曰婆珊婆演底，神言：『我得菩萨破一切众生痴暗法，光明解脱，我于夜暗人静，鬼神盗贼诸恶众生所游行时，密云重雾，恶风暴雨，日月星辰，并皆昏蔽，不见色时，见诸众生若入于海，若行于陆，山林旷野，诸险难处，或遭盗贼，或乏资粮，迷惑方隅，或忘道路，慞惶忧怖，不能自出，我时即以种种方便而救济之。」

观音洗眼呪 疾病医疗

志补·卷十四·观音洗眼呪

「台州僧处瑫，中年目病，常持诵大悲呪。」

范砺无佛论 疾病医疗

志补·卷十四·范砺无佛论

「已而魏得恶疾，范始悔惧，然终病□而死。」

蜀士白伞盖 科举预言

志补·卷十四·蜀士白伞盖 · 渠见君至，以为同业，故相待如此。

「范东叔说，蜀士有登科者，因赴调，投宿失道，至暮不遇店，一仆一马，栖迟怖恐。」