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方术

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条目	志卷	字数	简介
宝楼阁呪	甲志·卷一·宝楼阁呪	243	袁可久尝教其弟昶以宝楼阁呪，昶不甚深信，然旦起必诵三五十遍，初未知其功効也。
铁塔神	甲志·卷一·铁塔神	322	蔚州城内浮图中有铁塔神，素著灵验，郡人事之甚谨。契丹将亡，州民或见其神奔走于城外。
冰龟	甲志·卷一·冰龟	33	戊午夏五月，汴都太康县一夕大雷雨，下冰龟，亘数十里。龟大小不等，首足卦文皆具。
齐宜哥救母	甲志·卷二·齐宜哥救母	470	江阴齐三妻欧氏，产乳多艰，几于死，乃得免。一子宜哥年六岁，警悟解事，不忍母困苦，咨于老人，问何术可脱此厄。
张彦泽遁甲	甲志·卷二·张彦泽遁甲	250	绍兴四年，李参政少愚为江西帅，遣总管杨惟忠讨贼，以四月壬申日寅时出师鄱阳，胡翛然送之渡江，回谒道友陈生。
武承规	甲志·卷二·武承规	402	武承规，字子正，长安人。政和七年，监台州宁海县县渚镇酒税，好延道流，日食于门者常数辈。
崔祖武	甲志·卷二·崔祖武	168	崔祖武，河东威胜军人。政和癸巳，与家君同处太学通类斋，自言少好色，无日不狎游。
窦道人	甲志·卷三·窦道人	645	桂缜，字彦栗，信州贵溪人。所居至龙虎山才三十里，道流日过门，桂氏必与钱。
郑氏得子	甲志·卷三·郑氏得子	102	李处仁者，亦贵溪人。妻郑氏尝梦至高山下，有绿衣小儿戏于颠，急抱取得之，遂寤。
邵南神术	甲志·卷三·邵南神术	1262	邵南者，严州人，颇涉书记，好读《天文》、《五行志》。邃于遁甲，占筮如神。
郑邻再生	甲志·卷四·郑邻再生	408	绍兴十四年三月四日，江东宪司驺卒郑邻久疾，梦二使追之，曰「大王召」。行数十里，楼观巍然。
吴小员外	甲志·卷四·吴小员外	654	赵应之，南京宗室也。偕弟茂之在京师，与富人吴家小员外日日纵游。春时至金明池上，行小径，得酒肆，花竹扶疏，器用罗陈，极萧洒可爱，寂无人声。
俞一公	甲志·卷四·俞一公	111	俞一公，字彦辅，徽州婺源人。使气陵铄乡里，小民畏法不敢与之竞者，必以术吞其赀，年益老，不改悔。
陈五鳅报	甲志·卷四·陈五鳅报	137	秀州人好以鳅为干，谓于水族中性最暖，虽孕妇病者皆可食。陈五者，所货最佳，人竞往市，其徒多端伺其术，不肯言。
蒋通判女	甲志·卷五·蒋通判女	285	钱符，字合夫，绍兴十三年为台州签判，往宁海县决狱。七月二十六日，憩于妙相寺，方凭桉戏书，有掣其笔者，回顾无所见。
蛇报犬	甲志·卷五·蛇报犬	168	世传犬能禁蛇，每见，必周旋鸣跃，类巫觋禹步者。人误逐之，则反为蛇所啮。林明甫家犬夜吠，烛火视之，见一蛇屈蟠，犬绕而吠，凡十数匝，蛇死…
赵善文	甲志·卷五·赵善文	281	抚州金溪县有神庙，甚灵显，祈请者施金帛无虚日，积钱至二千缗。宗室善文过庙下，心资其利，焚香祷曰：「损有余补不足，人神一也。」
林县尉	甲志·卷五·林县尉	182	绍兴初，莆田人林迪功为江西尉。秩满，用捕盗赏改京官，未得调。时临安多火，士大夫寓邸中者，每出必挟敕告之属自随。
宗演去猴妖	甲志·卷六·宗演去猴妖	361	福州永福县能仁寺护山林神，乃生缚猕猴，以泥裹塑，谓之猴王。岁月滋久，遂为居民妖祟。
福州两院灯	甲志·卷六·福州两院灯	180	福州左右司理院，每岁上元，必空狱设醮。因大张灯，以华靡相角，为一郡最盛处，旧皆取办僧寺。
周史卿	甲志·卷六·周史卿	323	周史卿，建州浦城人。元祐初，如京师赴省试，中途遇道者云云，即归与妻子入由果山炼丹，声价籍籍。
法道变饿鬼	甲志·卷七·法道变饿鬼	207	绍兴六年三月廿一日，平江虎丘山有常州僧法道，因病入延寿堂，忽变形作饿鬼，头目极大，颈窄咽青，口吐猛火。
炽盛光呪	甲志·卷七·炽盛光呪	123	瑞安士人曹瑴，字觉老，少出家为行者。其家累世病传尸，主门户者一旦尽死，无人以奉祭祀，瑴乃还儒冠。
京师异妇人	甲志·卷八·京师异妇人	674	宣和中，京师士人元夕出游，至美美楼下，观者阗咽不可前。少驻步，见美妇人，举措张皇，若有所失。
黄山人	甲志·卷八·黄山人	370	赠太师叶助，缙云人，为睦州建德尉。年壮无子，问命于日者黄某。黄云：「公嗣息甚贵，位至节度使，然当在三十岁以后。」
安昌期	甲志·卷八·安昌期	287	安昌期，昭州恭城人，少举进士。皇祐中，朝廷平侬智高，推恩二广，凡进士曾试礼部者，皆特试于廷，昌期因是得横州永定尉。
黄司业梦	甲志·卷九·黄司业梦	184	元符戊寅岁，睦州建德人黄司业者，失其四岁男子，日夜悲泣。梦之曰：「儿已受生，无用相忆。」
惠吉异术	甲志·卷九·惠吉异术	845	僧惠吉张氏，饶州余干人。少亡赖，为县五伯，因追胥村社，少休山麓，遇妇人乘竹舆，无所服，惟用匹布蔽体。
蔡振悟死三	甲志·卷九·蔡振悟死三	173	蔡振，字子玉，闽县人。年甫冠，从乡先生郑东卿学《易》，忽悟死生之理。其家在鼓山下。
庞安常针	甲志·卷十·庞安常针	298	朱新仲祖居桐城时，亲识间一妇人妊娠将产，七日而子不下，药饵符水，无所不用，待死而已。

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