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僧道宗教

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条目	志卷	字数	简介
金银花解蕈毒	再补·金银花解蕈毒	105	崇宁间，苏州天平山白云寺五僧行山间，得蕈一丛甚大，摘而煮食之，至夜发吐，三人急采鸳鸯草生啖，遂愈。
义妇复仇	再补·义妇复仇	202	宋福州赵某作江夏簿，任满，寓邑寺。日久，胜厌之。簿每旦诣殿炷香，僧伪信与其妻，置炉下，簿见诘，妻不能明，讼离之。
道人符诛蟒精	再补·道人符诛蟒精	441	南中有选仙道场，在一峭崕石壁之下，其绝顶石洞穴，相传以为神仙之窟宅，时有云气蒙霭。
汪忠得道	再补·汪忠得道	215	池州人汪忠者，乾道二年，过和州白望市，忽际异人，遂能谈量祸福，往往多应，今往来真扬之间。
红梅	三补·红梅	124	宜兴县斋前红梅一树，交阴半亩。有赵令者，花时饮客，酒散月明，见红裳女子，自此恍若有遇。
道术通神	三补·道术通神	296	江州天庆观道士杨德一，戒行端饬，持法精专。尝昼梦到一大宫，挂朱书巨牌曰「报应所」，寂无一人守门，遂入。
花果五郎	三补·花果五郎	290	保义郎赵师炽，庆元二年八月调监封州岳祠归。其父为肇庆兵官，往省之，过建昌军少留。
护界五郎	三补·护界五郎	315	扬州僧士慧，素持戒律，出外云游。未至江州一程，值日暮，不逢寺舍，适在孤村林薄间，无邸舍可投歇。
梦前妻相责	三补·梦前妻相责	309	乐平流槎金伯虎，与所亲余晖携纱如襄阳贩售，其家染疫疠，妻及一子死焉。金闻耗东还，适里中王氏有妾议出嫁，资装三百千金，贪其财即纳为继室。
梦亡夫置宅	三补·梦亡夫置宅	331	宗室赵师简自英州岳祠满罢还临减军故居，仅息驾一两月束装赴调，而抱疾不起。
梦五人列坐	三补·梦五人列坐	328	长沙土俗率以岁五月迎南北两庙瘟神之像，设长杠舆几三丈，奉土偶于中。恶少年奇容异服，各执其物，簇列环绕，巡行街市。
梦龙孥空	三补·梦龙孥空	204	政和末，张魏公与同舍二人，自汉州从乡先生入京赴省试，诣一庙求梦。祷罢，皆寂无所感。
梦芝山寺熊	三补·梦芝山寺熊	356	沙随程可久之子询，居鄱阳城中安国寺。绍熙二年二月一日，梦田仆王乙入室为盗，起擒之，命婢以索绚击之于长黑凳上，俄化成一熊，牙爪铦利可畏。
梦怪物针口	三补·梦怪物针口	127	宋瀚，字叔海，洪州分宁人。绍兴十七年，自蘷漕罢归，梦一物，若龙非龙，若蛇非蛇，化为数道士，针其口眼鼻舌。
梦五色胡芦	三补·梦五色胡芦	204	詹林宗登科后，留都城调选，梦到一处，见遍空皆胡芦，摩戛下上，几数百枚，青红黄白，五色杂糅。
庙神周贫士	三补·庙神周贫士	321	衡州安仁县新渡石公庙素灵。至元庚寅秋，有士人趁旅邸下及寓宿于石公祠下，遂祷于神云：「旅中困乏，冀神指迷。」
兴文杖士	三补·兴文杖士	146	南昌李知县，迁先圣殿于县南，舁夫子像而不能动，纵人多亦如之。有一士人在侧曰：「夫是之谓仲尼。」
张婢神像	三补·张婢神像	255	绍兴三十年，张寿彭在乡居，赴近村燕集，嘱家妇辈守舍，至夜未还。庖婢多喜者，忽自经于屋后。
祠山像	三补·祠山像	445	曹耘季本，功显太尉第三子也。居台州巾子山下。尝梦到大宫室，入自西厢，迤逦过东北角，完塑神一躯甚大，瞻仰而行。
校勘记	三补·校勘记	30	↑ 《荀子·第七·仲尼》「夫是之谓吉人」。此士子改篡之，且以「仲尼」谐音「重泥」，殊不敬也。

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