《支癸·卷九·芜湖项氏子》一条，原文起首作「芜湖江公忠，以特恩入官，淳熙末为鄱阳西尉。言其姻家项国华，以绍兴丁巳年生，八九岁时，恶疮生于臂肘，更外科医十辈，疗之弗效。父母怜爱备至，尝挟之出门，嬉玩徙倚，遇一道人，阔口多须，身长七尺。父讶其异，迎揖之。道人驻立，凝目视病子曰：「何不教服四物汤？」前执儿手，嘘呵按熨。父将邀入饮之酒，固辞，翻然而去。父用所戒，即治此药服之。逾三年，疮如初，然药不辍于口。方春日，户外杨柳枝方新成行，一鸟鸣于其上。」可与下列句子对读：「(右二事焦吉甫说，此段闻之于六奇者。」洪迈写报应，讲究“有凭据”：先记时间、地点、当事人，再记疾病、丧亡或家道中落，最后才点出犯忌之处。此条以未定位为现场，把焦吉甫的遭遇写成一份可核查的卷宗，而不是一句空泛训诫。报应的可怕，不在于鬼神有多凶，而在于它按人间最熟悉的规则记账：欠债、欺人、负约，都要还。也正因如此，这类故事最适合口传，听者会把它转述成身边某人的事。报应条的叙述节奏也值得注意：越是把日常写细，最后的惩罚越显得不可逃。洪迈懂得，恐惧来自“这件事本可以发生在你家”，而不是来自鬼神的模样。此条末明署提供者，属于洪迈刻意保留的口述档案。他把“谁说的”写在故事尾部，等于给志怪加了一道可追查的出处；提供者的身份、籍贯与行踪，往往比灵异本身更能说明故事如何流转。本条署“焦吉甫”，关系判为unknown，地名未详。来源句作「右二事焦吉甫说，此段闻之于六奇者。」。就分层库而言，本条可同时由主题（科举仕途、婚姻、疾病医疗、鬼神报应、家庭伦理、僧道宗教、灾异怪异）、异类（怪疾）、事件（科举预言、冥讼、疾病医疗）检索，并与地点（未定位）互见；标签只是阅读入口，不是对故事性质的终审。从体例上说，本条属《夷坚志》条目式短篇：一事一条，先叙事，后交代来源或评论；不设回目，也不强求完整结局。这种写法让读者随时可以插入自己的见闻，故事因此越滚越大。