解俊保义

保义郎解俊者，故荆南统制孙也。乾道七年为南安军指使。有过客且至，郡守将往宝积寺迎之，俊主其供张。日暮，客不至，因留宿。夜方初更，烛未灭，一女子忽来，进趋闲冶，貌甚华艳。俊半醉，出微词挑之，欣然笑曰：「我所以来，正欲相就结绸缪之好尔。」遂升榻。问其姓氏居止，曰：「勿多言，只在寺后住。汝明夕尚能抵此否？」俊大喜，曰：「谨奉戒。」自是无日不来，仍从寺僧借一室，为久寓计。经月余，僧弗以为疑，外人固无知者。时以金银钗钏为赠。俊既获丽质，又得羡财，欢惬过望，谓之曰：「吾未曾授室，欲凭媒妁往汝家，以礼币娶汝何如？」曰：「吾父官颇崇，安肯以汝为婿，但如是相从足矣。」俊信为诚然，而气干日尫瘠。初，货药人刘大用与之游居，亦讶之。俊不(吕本多一「以」字。)告。尝两人同出郭，遇遮道卖符水者，引刘耳语曰：「彼官人何得挟殇亡鬼自随？不过三月死矣。」刘语俊。俊初尚抵讳，既而惊悟曰：「彼何由知？必有异。」便拉刘访之旅邸。其人笑曰：「官员肯寻我耶？然几坏性命。」留使同邸异室，而顾刘与之共处，撚纸符十余道，使俊吞之。刘密窥之，见其作法麾呵之状。二更后，闻门外女子哭声，三更乃寂。明旦，俊辞去，戒令勿复再往寺中。诸僧后知其事，曰：「寺之左右素无妖魔之属。惟昔年卲宏渊太尉谪官时，丧一笄女，葬于后墙之外，必此也。」自是遂尝出为僧患，僧甚苦之。遣仆诣武陵白邵，请改葬。邵许之，乃瘗于北门外五里田侧。复出扰居者，又徙于深山，其鬼始绝。甲志所记张太守女在南安嘉祐寺为厉以惑解潜之孙，与此大相似。两者相去三四十年，又皆解氏子，疑只一事，传闻异词。而刘医云亲见之，当更质诸彼间人也。