宋道人

豫章杨秀才，家稍丰赡，有丹灶黄白之癖，凡以此术至，必行接纳，(此句叶本作「必款纳」。)久而无所成，则听自去，由是方士辐凑。一日，小童报有客，称曰：「烧金宋道人欲入谒。」杨喜，束带迎之。其人清瘦长黑，微有髭，两耳引前如帽，着黄练单袍，(上七字叶本作「方帽黄单袍」。)容仪洒落。即延款(叶本作「入」。)书室，朝夕供处，(上二字叶本作「款待」。)稍稍试小方辄验，然未尝暂出嬉游。杨乗间叩以要法，历旬始肯传，(叶本作「言」。)当用药三十余品，悉传(叶本作「条」。)疏所阙，买之于市。杨请与偕行，不可，曰：「吾习静恶嚣，岂应却投闹处？君宜独往。」杨且行，又曰：「君出后，小儿曹必来恼人，幸为扃户，使得憩息。」杨如其言。访数药肆买诸物，最后到一肆，望其中有默坐者，衣制(叶本作「冠」。)颜状全与宋生等，颇惊。(叶本多一「讶」字。)正拟问讯，坐者揺手止之。杨遽归，室户扃𫔎不动，(上二字叶本作「如故」。)启而视之，则宋瞑目燕坐，凝然如初。(上二字叶本作「不动」。)杨几欲(上二字叶本作「即」。)下拜，以为虽蓟子训、左元放分身隐现，神游变幻，不能过也。自是益加礼遇，随所需即应。未几，不告而去。取所贸药以治铅汞，不能就分(叶本分「锱」。)铢，计供亿餽谢及药值不啻千缗，自谓亲逢神(上三字叶本作「遇」。)仙，不少悔。又徽州婺源武口王生者，富甲乡里，为人颉恨可憎，众目为王蜇齿，俗语指恼害邑落之称也。性吝啬，尤恶僧辈，行化至，必骂斥，不与一钱。有头陀茁发狞丑，伺其居内，直造门，鸣铙唱佛，厥声震响。王闻之怒，持杖击走之。甫自外还，前头陀故在廊下，鸣唱如昨。王愧怖，敬为罗汉圣僧，搏颊悔过，立取白金二十两与之，犹悚然尽日。两州人说，宋生与头陀皆兄弟双生甚相似，故各售其诈，以欺杨、王二人耳。