文脉·夷坚志

首页 › 三志壬 · 卷四 › 南山独骑郎君

南山独骑郎君

三志壬·卷四·南山独骑郎君 · 三志壬卷四 · 423 字

临川村民张四,买芒扫帚一束,凡四柄,及开用之,于中得小镰,盖割禾所用者,知为编帚人遗下,取挂壁间。迨夜,辄有声,家人疑恶,欲弃之。张曰:「此不是杀人之具,必非寃魂,无乃鬼神凭托乎!姑置之。」徙顿神堂内,奉之唯谨。始也乌乌然,少则訇訇然,旬日则喃喃然,云云然,似可晓一二。又数日,悉能辨之,问为谁,曰:「吾南山独骑郎君也,山神怜我巧言语,又知人世事,故遣报祸福于人。」初言明日某客至,送某物来;邻妇方孕,言何时得子,艰而不危,一切皆然。渐渐有持钱酒问事者,居半年,其门如市,乃绘卷轴以应之,益敬为神。族弟天祐造而谒焉,持久不应,倦坐以待,忽声出天井中,谢淹留之过,曰:「偶赴刘汉王饮席,是以归迟。」汉王者,士人所祀小神,非高皇帝也。扣以讼事,曰:「得胜,仍有财。」又扣其二,则云:「不可,不若罢议,苟妄动必败。」已而尽然。天祐置百钱而退,呼回之曰:「中有沙毛钱五,请易之。」天祐持去,白曰:「闻神善讴,愿听一唱。」先索钱,与之三文,乃讴,其曲则俗传《刺梅花》者也。天祐曰:「能送我乎?」曰:「甚易。」作嘤嘤之声,随至半空一里许,祐回首谢之曰:「仙童还矣!」乃祝其徐徐行而反。如是四年,忽告别,遂寂无声。张氏赖以小康,用其镰与常镰等,考向所报答,不过村疃细琐,不能知其它,亦已怪矣!

本条所涉

志怪

鬼、神、魂 声音

「张曰:「此不是杀人之具,必非寃魂,无乃鬼神凭托乎!」

主题

鬼神报应盗贼寇乱家庭伦理商贾财货灾异怪异诉讼刑狱