文脉·夷坚志

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江南木客

丁志·卷十九·江南木客 · 丁志卷十九 · 1026 字

大江以南地多山,而俗禨鬼,其神怪甚佹异,多依岩石树木为丛祠,村村有之。二浙江东曰「五通」,江西闽中曰「木下三郎」,又曰「木客」,一足者曰「独脚五通」,名虽不同,其实则一。考之传记,所谓林石之怪夔罔两及山㺐是也。李善注《东京赋》云:「野仲游光,兄弟八人,常在人间作怪害。」皆是物云。变幻妖惑,大抵与北方狐魅相似。或能使人乍富,故小人□□(叶本作「好迎」。)致奉事,以祈无妄之福。若微忤其意,则又移夺而之他。遇盛夏,多贩易材木于江湖间,隐见不常,人绝畏惧,至不敢斥言,祀赛惟谨。尤喜淫,或为士大夫美男子,或随人心所喜慕而化形,或止见本形,至者如猴猱、如尨、如虾蟆,体相不一,皆趫捷劲健,冷若冰铁。阳道壮伟,妇女遭之者,率厌苦不堪,羸悴无色,精神奄然。有转而为巫者,人指以为仙,谓逢忤而病者为仙病。又有三五日至旬月僵卧不起,如死而复苏者,自言身在华屋洞户,与贵人驩狎。亦有摄藏挟去累日方出者,亦有相遇即发狂易,性理乖乱不可疗者。所淫据者非皆好女子,神言宿契当尔,不然不得近也。交际讫事,遗精如墨水,多感孕成胎。怪媚百端,今纪十余事于此。建昌军城西北隅兵马监押廨,本吏人曹氏居室,籍入于官。屋后有小祠,来者多为所扰。赵宥之之女已嫁,与(叶本无「与」字。)夫侍父行,为所迷,至白昼出与接。不见其形,但闻女悲泣呻吟,手足挠乱,叫言人来逼己,去而视之,遗沥正(叶本作「至」。)黑,浃液衣被中,女竟死。赵不讷妾,年可三十许,有姿态。尝奏(叶本作「登」。)溷欲起,髻忽为横木所串,阁于屋梁上,绝叫求救,人为解免,便得病,才数日死。南城尉耿弁妻吴有祟孕,临蓐痛不可忍,呼僧诵孔雀咒,吞符,乃下鬼雏,遍体皆毛。陈氏女未嫁而孕,既嫁,产肉块如紫帛包裹衣物者,畏而瘗之,女亦死。龚氏妻生子,形如人而绝丑恶,洎长,不畏寒暑,霜天能溪浴。翁一八郎妻虞,年少,乾道癸巳,遇男子,每夕来同宿。夫元不知,虽在房,常掷置地上或户外,初亦罔觉,但睡醒则不在床。虞孕三年,至淳熙乙未秋,产块如斗大,弃之溪流,寻亦死。饶氏妇王,在家为女时已有感,既嫁亦来,遂见形。颜色秀丽如妇人,鲜衣华饰,与人语笑。外客至,则相与饤饾蔬果,若家人然。少怫之,即掷沙砾,作风火,置人矢牛粪于饮食中,莫不慴畏。后遣归其父母家,祸乃息。王不知所终。李一妻黄、刘十八妻周,生子如猪㹠,毛甚长,堕地能跳踯,一死,一失所在。黄氏妻是(叶本作「谢」。)夜遇物如□而长大,逼与交,孕过期乃生,得一青物,类其父。

胡氏妻黄,孕不产,占之巫,云:「已在云头上受喜,神欲迎之,不可为也。」果死。新城县中田村民李氏妾(叶本作「妻」。)生子,躯干矬小,面目睢盱如猴,手足指仅寸,不类人。三弟皆然,今五六十岁。南丰县京源村民丘氏妻,孕十年,儿时时腹中作声,母欲出门,胎必腾踏,痛至彻心,不出方止。后产一赤猴,色如血,弃之野,母幸独存。宜黄县下潦村民袁氏女,汲水门外井中,为大蛇缴绕仆地,遂与接,束之困急,女号啼宛转。家人惊扰,召巫。巫云:「是木客所为,不可杀,久当自去。」薄暮乃解。舁女归,色萎如蜡,病逾月乃瘳,颜状终不复旧,成痴人矣。

本条所涉

志怪

鬼、神、妖、怪疾、异物 作祟、声音、器物

「大江以南地多山,而俗禨鬼,其神怪甚佹异,多依岩石树木为丛祠,村村有之。」

地点

南丰县县 未定位

宜黄县县 未定位

主题

官场吏治婚姻疾病医疗鬼神报应方术盗贼寇乱异域外邦家庭伦理商贾财货僧道宗教诗文韵语灾异怪异动物异物旅宿行役

事件

灵验 或能使人乍富,故小人□□(叶本作「好迎」。

「致奉事,以祈无妄之福。」

灾异 或能使人乍富,故小人□□(叶本作「好迎」。

「尤喜淫,或为士大夫美男子,或随人心所喜慕而化形,或止见本形,至者如猴猱、如尨、如虾蟆,体相不一,皆趫捷劲健,冷若冰铁。」

疾病医疗 或能使人乍富,故小人□□(叶本作「好迎」。

「有转而为巫者,人指以为仙,谓逢忤而病者为仙病。」