黄谷蛊毒

福建诸州大抵皆有蛊毒，而福之古田、长溪为最。其种有四：一曰蛇蛊，二曰金蚕蛊，三曰蜈蚣蛊，四曰虾蟆蛊，皆能变化，隐见不常。皆(明钞本作「各」。)有雌雄，其交合皆有定日，近者数月，远者二年。至期，主家备礼迎降，设盆水于前，雌雄遂(明钞本作「随」。)出于水中，交(明钞本作「交于水中」。)则毒浮其(明钞本作「于」。)上，乃以针眼刺取，必于是日毒一人，盖阴阳化生之气，纳诸人腹，而托以孕育，越宿则不能生。故当日客至，不暇恤亲戚宗党，必施之，凡饮食药饵皆可入，特不置热羹中，过热则消烂。或无外人至，则推本家一人承之。药初入腹，若无所觉。积久则蛊生，藉人气血以活。益久则滋长，乃食五脏，晓夕痛楚不可忍，惟啜百沸汤，可暂息须臾。甚则叫呼宛转，爬刮床席。临绝之日，眼耳鼻口涌出虫数百，形状如一。渍于水暴干，久而得水复活。人魂为虫(叶本无「虫」字，从明钞本补。)祟所拘，不能托化，翻受驱役于家，如虎食伥鬼然。死者之尸虽火化，而心肺独存，殆若蜂窠。淳熙二年，古田人林绍先母黄氏遭毒，垂尽，(《榕阴新检》作「患蛊垂绝」。)其家人曰：「若是中蛊，当烧床箦照之，必能自言。」黄氏遂云：「某年月日，为黄谷妻赖氏于某物内用(按此句疑误，《榕阴新检》作「置毒食我」。)其所事之神，今尚在谷房里厨中。」绍先即告集都保，入谷家开厨，得银珂锁子、五色线环珓及小木棋子，两面书「五逆五顺」四字，盛以七孔合，又针两包，各五十枚，而十一枚无眼，率非寻常人家所用物。既告官，捕谷，讯鞫则佯死，释之则苏，类有鬼相助。会稽余靖为主簿，府帖委治此狱，其奸态如在县时。靖无以为计，惧其幸免，不胜愤诃，系于庭下，砺刃断其首，贮以竹篮，持诣府自劾。府帅陈魏公具以状闻，韶提点刑狱谢师稷究实，谢与丞尉亲到谷家，(《榕阴新检》多「诘之少顷」。)蜈蚣甚大，出现，(上二字《榕阴新检》作「从穴中出」。)谢曰：「此明证也，摄赖氏还司自临考之。」三日狱具，亦论死。所谓顺逆棋子者，降蛊之时所用以卜也，得顺者客当之，逆者家当之。针之无眼者，以眼承药，既用则去之，(上十四字《榕阴新检》作「针以眼承毒，既用则绝去其眼」。)盖所杀十一人矣。五色线，凡是蛊喜食锦，锦不可得，乃以此代。银珂锁者，欲嫁祸移诸他处，置道傍，冀见者取之也。(上十六字《榕阴新检》作「将分毒他家，则故弃之，见者利而舍去，鬼物凭之矣」。)谷之罪恶，上通于天，余靖为民去一凶，士大夫作诗歌者甚众。嘉祐中，范兵部师道为福州守日，揭一方于石云：「凡中蛊毒，无论年代远近，但煮一鸡卵，插银钗于内，并含之，约一食顷取视，钗卵俱黑，即中毒也。其方用五倍子二两，硫黄末一钱，甘草三寸，一半炮出火毒，一半生，丁香、木香、麝香各十文，轻粉三文，糯米二十粒，共八味，入小沙瓶内，水十分煎，取其七，候药面生皱皮为熟，绢滤去滓，通口(按上二字疑误。)服。病人平正仰卧，令头高，觉腹间有物冲心者三，即不得动，若吐出，以桶盛之，如鱼鳔之类，乃是恶物。吐罢饮茶一盏，泻亦无妨，旋煮白粥补。(疑有脱字。)忌生冷油腻酢酱。十日后，复服解毒丸三两丸，又经旬日平复。予所载黄谷事，孙墋又以此方来示，故并录之。丁、木、麝三香之价，嘉祐时十文，以今言之，须数倍乃可耳。