安氏寃

京师安氏女，嫁李维能观察之子，为祟所凭，呼道士治之，乃白马大王庙中小鬼也。用驱邪院法结正斩其首，安氏遂苏。越旬日复作，又治之。崇凭附语曰：「前人罪不至殊〈(叶本作「诛」。)〉死，法师太不恕。」〈(上三字明钞本作「大怒」。)〉须臾考问，亦庙鬼也，复斩之。后半月，病势愈炽。道士至，安氏作鬼语曰：「前两祟乃鬼尔，法师可以诛。吾为正神，非师所得治。且师既用极刑损〈(叶本作「殒」。)〉二鬼矣，吾何畏之有？今将与师较胜负。」道士度力不能胜，潜遁去。李访诸姻旧，择善法者拯之。才至，安氏曰：「勿治我，我所诉者，隔世寃也。我本蜀人，以商贾为业。安氏，吾妻也。乘吾之出，与外人宣淫，伺吾归，阴以计见杀。寃魄栖栖，行求四方，二十有五年不获。近诣白马庙，始见二鬼，言其详，知前妻乃在此。今得命相偿，则可去，师无见苦也。」道士曰：「汝既有寃，吾不汝治。但曩事岁月已久，寃寃相报，宁有穷期？吾今令李宅作善缘荐汝，俾汝尽释前愤，以得生天，〈(上十二字叶本作「拔荐与汝解释，得生人天。」)〉如何？」安氏自床趋下，作蜀音声喏，为男子拜以谢。李公即命载钱二百千，送天庆观，为设九幽醮。安氏又再拜谢，欻然而苏。李举家斋素，将以某日〈(叶本多一「设」字。)〉醮。前一夕，又病如初。李大怒，自诣其室谯责之。拱而言曰：「诸事蒙尽力，冥涂岂不知感？但明日醮指，当与何州何人，安氏前生为何姓，〈(叶本多一「名」字。)〉前日失于禀白，今如不言，则功德失所付矣。」李大惊异，悉令道所以然。〈(上四字叶本作「具言」。)〉又曰：「有舍弟某，亦同行，乞并赐荐拔，庶几皆得往生。」李从其请，安氏遂无恙。安氏之姊嫁赵伯仪，伯仪居湖州武康，为王昐说。