科举在书里是出路,还是一个笑话?
底本第三十八回,连春元给四个童生看文章,说「狄学生的这文字要取第二」,程乐宇与连赵完都不信,连春元便和他们赌东道。结果狄希陈果然取了第二,众人问他缘故,他说「童生里面有如此见识,又有才气,待取案首,终是偏锋」。
这段写得像一场游戏:功名可以赌,名次可以猜,文章的好坏变成眼色。狄希陈并不是靠苦读取胜,而是靠一点小聪明和长辈的提携。科举在他身上,从一开始就不是公平竞赛。第四十二回又把另一面写透:朝廷开事例叫人纳监,绣江县额定十六个,告示贴了一个多月没人肯纳,最后只能「叫那各里里长报那富家的俊秀」,把纳监变成摊派。读书的出路与买身份的负担,在这里合成一件事。
第九十九回狄希陈的结局更冷:他的考语是「家政纷如乱丝,妻妾毒于继母」,实事列着被妻毒殴六百、烧背成疮。科举给他的官位,最后被家事败光;他只能递致仕文书,靠周相公帮忙收场。
常见读法把科举写成明代读书人的正途;另一种读法认为作者专写它的漏洞:童生可以赌名次,监生可以摊派,官员可以因怕老婆丢官。书里没有一个人靠科举真正改变命运,功名只是换一套受辱的场所。书里也写过科举的另一面。第四十六回晁梁进学,宗师问他先生是谁,又叮嘱「我取你进学,你却要用心读书,不可说是进了学就懈了志」。这是正经的读书人话,和狄希陈的赌名次形成对照。同一个科举制度,既能养出晁梁这样的孝子,也能养出狄希陈这样的庸官。
科举还决定了婚姻。第二十五回薛教授与狄员外联姻,看中的是门第与读书的前程;第三十七回连春元择婿,先问文章,再许女儿。功名不只是个人的出路,也是家庭结盟的资本。狄希陈考得不好,素姐在娘家就少一层体面,这也是她后来被兄弟轻视的远因。所以书里对科举不是简单的讽刺。它承认科举是正途,又专写这条路如何被银子、人情、怕老婆一点点蚀空。晁梁进学是正面例子,狄希陈纳监是反面例子,两相对照,作者的用意才完整。
社会历史语境第 38 / 42 / 99 回
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