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职官部 · 太常卿 · 卷 228 | 又曰︰建元元年诏曰︰太常职典天地,兼掌宗庙,其为任也…
…,谓重矣。是以古今选建,未尝不妙简时望,兼之儒雅。会稽王叔履尚清虚,志道无倦,优游风议,朕所咨仰。其以王领太常,本官如故。”
职官部 · 太常卿 · 卷 228 | 《齐书》曰︰张瑰以雍州刺史拜太常,自谓闲职。武帝曰︰…
…卿辈未富贵,谓人不与,既富贵,复欲委去之。”瑰曰︰“陛下,御臣等若养马,无事就闲厩,有事复牵来。”帝犹怒,遂以为散骑常侍。
职官部 · 太常卿 · 卷 228 | 又曰︰斛斯征迁太常卿。自魏孝武西迁,雅乐废缺,征博采…
…征博采遗逸,稽诸典故,创新改旧方,始备焉。又乐有錞〈音淳。〉于者,近代绝无此器,或有自蜀得之,皆莫之识。征见之曰︰“此錞于也。”众弗之言。征遂依干…
职官部 · 太常卿 · 卷 228 | 梁·陆陲《为光禄让太常表》曰︰昔者楚德方盛,叔敖濯衣…
…《为光禄让太常表》曰︰昔者楚德方盛,叔敖濯衣;汉道克昌,王阳结绶。故拜命无辞,受爵不让。况宗卿清重,历选所难,汉晋已降,莫非素、范,辞爵则桓郁、张…
职官部 · 太常少卿 · 卷 229 | 《三国典略》曰︰齐太常少卿袁聿修巡省河南诸州,兖州刺…
…”邵亦欣然报书曰︰“一日之赠,率尔不思。老夫忽忽,意不及此。敬丞来旨,吾无间然。弟昔为清郎,今作清卿矣。”
职官部 · 太常博士 · 卷 229 | 《唐书》曰︰王彦威太原人,世儒家,少孤贫苦学,尤通三…
《唐书》曰︰王彦威太原人,世儒家,少孤贫苦学,尤通三礼,无由自达。元和中游京师,求为太常散吏,部卿知其书生,补为检讨官。彦威于礼阁…
职官部 · 太庙令 · 卷 229 | 《续汉书》曰︰高庙令一人,六百石;〈主守宗庙,掌按行…
《续汉书》曰︰高庙令一人,六百石;〈主守宗庙,掌按行扫除。无丞。〉世祖庙令一人。
职官部 · 太医令 · 卷 229 | 《汉书》曰︰《百官表》曰︰“少府属官,有太医令,丞无…
《汉书》曰︰《百官表》曰︰“少府属官,有太医令,丞无员,多至数十人。”
职官部 · 太医令 · 卷 229 | 《典论》曰︰中常侍张让子奉为太医令,与人饮酒,辄掣引…
…中常侍张让子奉为太医令,与人饮酒,辄掣引衣裳,发露形体,乱其舄履,使小大无不倾倒。
职官部 · 太医令 · 卷 229 | 崔实《太医令箴》曰︰动不肆勤,静不宴逸,有疾归天,医…
崔实《太医令箴》曰︰动不肆勤,静不宴逸,有疾归天,医无能恤。晋平好内,四时是一,非鬼非食,惑以自失。虽有秦和,焉所施术?太上防…
职官部 · 光禄卿 · 卷 229 | 又曰︰周仁,景帝时为郎中令,为人阴重不泄。服虔曰︰“…
…也。言为性密重,不泄人言也。”以是得幸,出入卧内,于宫秘戏,仁常在傍,终无所言。
职官部 · 卫尉卿 · 卷 230 | 《续汉书》曰︰阴兴为卫尉,每诸将出征伐,身行劳问,无…
《续汉书》曰︰阴兴为卫尉,每诸将出征伐,身行劳问,无所爱惜。
职官部 · 武库令 · 卷 230 | 又曰︰杜钦为大将军,武库令职闲无事,钦所好也。
又曰︰杜钦为大将军,武库令职闲无事,钦所好也。
职官部 · 宗正少卿 · 卷 230 | 《后魏职令》曰︰宗正卿第四品上,第二清用懿清和识参教…
《后魏职令》曰︰宗正卿第四品上,第二清用懿清和识参教典者,先尽皇宗,无则用庶姓。
职官部 · 太仆卿 · 卷 230 | 《后汉书》曰︰征祭彤为太仆。彤在辽东几三十年,衣无兼…
《后汉书》曰︰征祭彤为太仆。彤在辽东几三十年,衣无兼副。显宗既嘉其功,又美彤清约,拜日赐钱一百万、马三匹、衣被、刀剑下至居…
职官部 · 太仆卿 · 卷 230 | 《汉旧仪》曰︰太仆牧师诸苑三十六所,分布北边,以郎为…
…六所,分布北边,以郎为苑监官。奴婢三万人,分养三十万头,择取给六厩,牛羊无数,以给牲牺。
职官部 · 车府令 · 卷 230 | 《东观汉记》曰︰永平中,车驾出,信阳侯阴就干车骑突卤…
…车收御者送狱,诏书谴匡,匡自系不出。吴良上书言︰“信阳侯骄慢,干突车骑,无大臣礼,大不敬。匡执法守正而下狱,臣恐陛下政化由是隳矣。”于是诏出匡,左…
职官部 · 大理卿 · 卷 231 | 《韩诗外传》曰︰晋文公使李离为理,过听杀人,自拘于廷…
…与下吏让位;爵为多,不与下吏分利。君以为能听微决疑,故使臣为理。今过听杀无罪,罪当死,臣不能以虚自诬。”遂伏剑死。君子曰︰“忠矣,仁矣!”
职官部 · 大理卿 · 卷 231 | 又曰︰于定国为廷尉,为人卑恭,尤重经术。其决狱平法,…
…狱平法,务在哀蠲,罪疑从轻,加审慎之心。朝廷称之曰︰“张释之为廷尉,天下无冤人;于定国为廷尉,人自以不冤。”
职官部 · 大理卿 · 卷 231 | 又曰︰孔光为廷尉。时定陵侯淳于长坐大逆诛,长少妻乃始…
…等六人皆以长事未发觉时弃去,或更嫁。及长事发,丞相翟方进等议,乃始等于法无以解论。光以为夫妇之道,有义则合,无义则离。乃始或嫁,义已绝,而欲以为妻…