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- 22,542命中段落
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- 1128页
四夷部 · 总叙北狄下 · 卷 800 | 又曰:晋武帝践祚后,匈奴二万余落归化,帝复纳之,使居…
…使居河西故宜阳城下,后复与晋人杂居。由是平阳、西河、新兴、上党、乐平,靡不有焉。又侍御史郭钦上疏曰:戎狄强犷,历古为患。魏初,置西北诸郡,皆为戎居…
四夷部 · 总叙北狄下 · 卷 800 | 又曰:北狄以部落为类,其入居塞者,有鲜支种,有乌谭种…
…,有赤勒种,有捍蛭种,有萎莎种,有赤莎种,有郁鞞种,有委童种,有大楼种,不相杂错。
四夷部 · 总叙北狄下 · 卷 800 | 贾谊《新书》曰:臣闻强国战智,王者战义,帝者战德。故…
…德。故汤祝网而汉阴降,舞三苗而南蛮服。今汉,帝国也,宜以厚德怀四夷,惇敢不承帝意?陛下为臣建三表,设五饵,以此与单于争,则下匈奴犹振槁也。臣且以事…
四夷部 · 总叙北狄下 · 卷 800 | 《晋中兴书》曰:北狄,其地南接燕赵,北并沙漠,东渐九…
…书》曰:北狄,其地南接燕赵,北并沙漠,东渐九夷,西界六戎。世世自相君臣,不禀中国正朔。
四夷部 · 总叙北狄下 · 卷 800 | 陆机《乐府诗》曰:驱马陟阴山,山高马不前。借问燕山候…
陆机《乐府诗》曰:驱马陟阴山,山高马不前。借问燕山候,劲虏在燕然。
四夷部 · 托跋氏 · 卷 801 | 又曰:索头虏,姓托跋氏。匈奴有数百千种,各立名号,索…
…怀帝永嘉三年,驼弟卢率部落自云中入雁门,就并州刺史刘琨,求楼烦等五县。琨不能制,且欲倚卢为援,乃上言:“卢兄驼有救腾之功,宜请移五县民于新兴,以其…
四夷部 · 托跋氏 · 卷 801 | 《后魏书》曰:黄帝子昌意少子受封北土,国有大鲜卑山,…
…代至秦、汉,獯鬻、猃狁、山戎、匈奴之属,累代残暴,作害中州,而始均之裔,不交南夏,是以载籍无闻焉。积六七十世,裔孙毛〈即成皇帝,讳毛也。〉统国三十…
四夷部 · 稽胡 · 卷 801 | 《后周书》曰:稽胡,一曰百步部稽,盖匈奴别种,刘元海…
…升之子。蠡升信之,遂遣其子诣邺,齐神武厚为之礼,缓以婚期。蠡升即恃和亲,不为之备。大统元年三月,齐神武潜师袭之。
四夷部 · 慕容氏 · 卷 801 | 又曰:慕容谋于众曰:“吾先公以来,世奉中国。且华裔…
…众曰:“吾先公以来,世奉中国。且华裔理殊,强弱固别,岂宜与晋国竞乎?何为不和,以害吾百姓耶?”乃遣使来降,帝嘉之,拜为鲜卑都督。致敬于东夷府,巾…
四夷部 · 高车 · 卷 801 | 《北史》曰:高车,盖古赤狄之种也。初因号为狄历,北方…
…,至于寇难,翕然相依。斗无行阵。其俗:婚姻用牛马纳聘,以多为荣。俗无谷,不作酒。迎妇之日,男女相将持马酪、熟肉节解,主人延宾,亦无行位,穹庐前丛坐…
四夷部 · 高车 · 卷 801 | 又曰:高车俗不洁净。喜致震霆,每震则叫呼射天,而集之…
又曰:高车俗不洁净。喜致震霆,每震则叫呼射天,而集之移去。至来岁秋马肥,复相率集于震所…
四夷部 · 高车 · 卷 801 | 又曰:高车妇人以皮裹羊骸,〈苦交切。〉戴之首上,萦屈…
…冕。其死亡葬送,掘地作坎,坐尸于中,张臂引弓,佩刀挟槊,无异于生,而露坎不掩。走马绕旋,多者数百匝,男女无小大皆集会之。
四夷部 · 高车 · 卷 801 | 又曰:高车昧利,不顾后患。
又曰:高车昧利,不顾后患。
四夷部 · 乌洛侯 · 卷 801 | 《北史》曰:乌洛侯国,在地豆干北,去代都四千五百余里…
…洛侯国,在地豆干北,去代都四千五百余里。其地下湿,多雾气而寒。国人尚勇,不为奸窃,故慢藏野积而无冠盗,好射猎。乐有箜篌,木槽革面,施九弦。太武真君…
四夷部 · 轲比能 · 卷 801 | 《魏志》曰:轲比能,本小种鲜卑,以勇健、断法平端、不…
《魏志》曰:轲比能,本小种鲜卑,以勇健、断法平端、不贪财物,众推以为大人。部落近塞,自袁绍据河北,中国人多叛归之,教作兵器铠…
四夷部 · 轲比能 · 卷 801 | 又曰:黄初二年,轲比能出诸魏人在鲜卑者五百余家,还居…
…千余家居上谷。后与东部鲜卑大人素利及步度根三部争斗,乌桓校尉田豫和之,使不得相侵。五年,轲比能复击鲜卑,豫帅轻骑径进椅其后。比能使别小帅琐奴拒豫,…
珍宝部 · 宝 · 卷 802 | 又《旅獒》曰:分宝玉于伯叔之国,时庸展亲。〈孔安国注…
…孔安国注云:以宝玉分同姓之国,是用诚信亲亲之道。〉弗宝远物,则远人格;〈不侵夺其利,其来服。〉所宝惟贤,则迩人安。〈宝贤任能,则近人安;近人安,则…
珍宝部 · 宝 · 卷 802 | 《礼记·檀弓》曰:南弓敬叔反,必载宝而朝。〈敬叔,鲁…
…,鲁孟僖子。常失位去鲁,得反,载其宝来朝君也。〉夫子曰:“若是其货也,丧不如速贫之愈也。”
珍宝部 · 宝 · 卷 802 | 又曰:天不爱其道,地不爱其宝。
又曰:天不爱其道,地不爱其宝。
珍宝部 · 宝 · 卷 802 | 又曰:儒有不宝金玉,而以忠信为宝。
又曰:儒有不宝金玉,而以忠信为宝。