检索 · 太平御览 · 文脉·太平御览

又曰：马齿非牛蹄，檀根非椅枝，故见其一本，而万物知。〈知犹别也。〉

…。及至圉人扰之，良御教之，掩以衡轭，连以辔衔，则虽历险超堑，弗敢辞也。故其马之不可化，其可驾御，教之所为也。马聋虫〈聋虫，无知也。〉而可以通气志，…

又曰：夫待騕袅、飞兔而驾之，则世莫乘车矣；〈騕袅、飞菟，皆行万里。其行若飞，因曰飞兔也。〉待西施、落纂而为妃，则终身不家矣。

又曰：日之行也，不见其移也。骐骥背日而驰，草木为靡，悬峰未簿而日在其前矣。〈悬峰，马蹄下鸡舌也…

又曰：马免人于难者，其死也葬之以帷；牛有德于人者，其死也葬之以大车之荐。牛马有功犹不可忘，又况…

又曰：北塞上之人，其马亡入胡中。人皆吊之，其父曰：“此何谁知不为福？”居数月，其马将胡骏马而…

崔豹《古今注》曰：曹真有駃马，名为惊帆。言其驰骤如烈风之举帆也。

又曰：疲马不能度绳。俗说马之疲羸，不能复度绳索，言其极也。或云不能度畦塍也。谨案：齐有绳水，裁三四步，马疲不能度此水耳。

…》曰：鸟与鸟遇则相躅，兽与兽遇则相触，马与马遇则跌蹄相伤。天之生此物，多其力而少其智也。

…画工图而访之，殚百乘之价，期年而不得，象过实也。今使爱贤之君，考古籍以求其人，虽期百年不可得也。

…路而忘马。符子使人求之不获，使鬼索之而获。符子曰：六合不可忘，故知良马在其中矣，请以六合之观观之也。

《诸葛教》曰：昔孙叔敖乘马，三年不知牝牡，称其贤也。

又曰：卫将军生子，或有献騧马者，乃命其子为騧，字叔马。

《神异经》曰：西南大宛有马，其大三丈，髯至膝，尾委地，蹄如升，可握。日行千里，至日中而汗血。乘者当以…

桓谭《新论》曰：颜渊所以命短者，慕孔子，所以伤其年也。若庸马良马相追至暮，共列宿所，良马鸣食如故，庸马垂头不复食，何异颜…

…国有马如龙，腾虚逐日，两足倚行，或藏形于空中，惟闻声耳。时得天马，汗血是其类也。

…而返，绕日三匝。此马入汉关，关犹未掩。臣于马上睡眠，不觉遂至。”帝曰：“其为名云何？”朔曰：“因事为名则步景。”

…相及。”从者不信，行二里所，果逢黄马而左目盲。南之马先鸣，而盲马应之。问其主，果向白马子也。

…翁伟能听鸟兽之音。乘蹇马之野，而田间有放马者，相去数里，鸣声相闻。翁伟谓其御曰：“彼放马目眇。”其御曰：“何以知之？”曰：“骂此辕中马蹇马，蹇马亦…

桓公《世论》曰：朝鲜之马，被鬣是啮，能使其成骐骥者，习之故也。

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