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原文命中

《外国传》曰：扶南人，若户中亡器物者，即以米一升，诣神庙，乞神见盗者，以米着神足下。明日取米…

又曰：扶南国人，最大居舍，雕文刻镂，好布施，多禽兽。王好猎，皆乘象，一去月余日。

…以文木为竿，象牙金钿为壁，状如小屋，悬金光焰，有同于赤土。前有金香炉，二人侍侧。王着朝霞，古贝缨络腰腹，下垂至胫。头戴金宝花冠，披真珠璎珞。足履革…

…：真腊国，贞观二年，又与林邑国俱来朝献。太宗嘉其历远疲劳，锡赉甚厚。南方人谓真腊国为吉篾国。自神龙以后，真腊分为二：半以南近海，多陂泽处，谓之水真…

《唐书》曰：贞观中，扶南来献白头国二人于洛阳，云其国在扶南之西，参半之西南。男女皆素首，身又凝白。居山洞之中，…

…矣。有三妻，并邻国王之女也。居僧祗城，有门三重，相去各百许步，每门图画仙人菩萨之像，悬金花铃。毦妇女数十人，或奏乐，或捧金花。又饰四妇人，容饰如佛…

…，以乐随使，进金锁以缆骏船，月余至其都。王遣其子那耶迦请与骏等礼见，先遣人送金槃贮香花，并镜镊金合二枚、贮香油金瓶八枚、贮香水白叠布四条，以拟供使…

吴时，康泰为中郎，表上《扶南土俗》曰：拘利正东行，极崎头海边有居人，人皆有尾五、六寸，名蒲罗中国。其俗食人。

…泰《扶南土俗》曰：诸薄之西北有薄叹洲，土地出金，常以釆金为业，转卖与诸贾人，易粮米杂物。

康泰《扶南土俗》曰：诸转薄之东北有巨迹洲，人民无田种芋，浮船海中，截大蚶螺杯往扶南。

康泰《扶南土俗》曰：乌文国，昔混滇初，载贾人大舶所成此国。

康泰《扶南土俗》曰：斯调洲湾中有自然监，累如细石子。国人取之，一车输王，余自入。

《晋起居注》曰：太熙元年正月，牟奴等国大小口十七万九千余人，各遣正、副使诣护东夷校尉何龛。上献方物。

《法显记》曰：师子国本无人，止有鬼神及龙居之。诸国商人来共市易，鬼神自现身，但出宝物，显其时直，商…

…本工画，乃写梦中所见武帝容资，饰以丹青。仍遣使并画工，奉表献玉槃等物。使人既至，摸写帝形以还其国，比所画则符同焉。因盛以宝函，日加礼敬。后跋陀死，…

…绕身。其国累砖为城，重门楼阁。王出乘象，有幡旄旗鼓，罩白盖，兵卫甚严。国人说，立国已四百余年，后嗣衰弱，王族有贤者，国人归向之。王闻，乃加囚执，其…

…中国之盛夏。谷一岁再熟，草木常荣。海出文螺、紫贝。有石名坩贝，大硬。其国人披古贝如袍，及为都缦，乃用班丝者，以璎络绕身。头着金长冠，高尺余，形如牟…

…，南四十五日行。王姓刹利耶伽，名护滥那婆。官曰独诃邪拏，次曰独诃氏拏。国人善投轮刀，其大如镜，中有窍，外锋如锯，远以投人，无不中。其余兵器与中国略…

…宋元嘉七年遣使奉表，曰：“伏承圣主重三宝，兴立塔寺，周满国界，今故遣使二人，表此微心。”

…婆达呵阿陀罗跋摩遣使奉表曰：“宋国大主大吉天子足下：教化一切种智，安稳天人师，降伏四魔，成等正觉，转道法轮，度脱众生。我虽在远，亦沾灵润。”

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