检索 · 太平御览 · 文脉·太平御览

…而学焉，夫亦愈知治矣？”子产曰：“不可。人之爱人，求利之也。今吾子爱人则以政，〈以政与之。〉犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，伤之而已，其谁…

又曰：郑子产有疾，谓子太叔曰：“我死，子必为政。惟有德者能以宽服民，其次莫如猛。火烈，民望而畏之，故鲜死焉。水懦弱，民狎而玩之，则多…

…修德。〉禹曰：“于，帝念哉！德惟善政，政在养民。〈叹而言念，重其言，为政以德，则民怀之。〉水、火、金、木、土、谷，惟修。〈言念民之本，在先修六府。…

…人共政。〈先王谋任久老成人共治其政。〉王播告之修，不匿厥指。〈王布告人，以所修之政不匿其指。〉王用丕钦，罔有逸言。民用丕变。〈王用大敬其政教，无有…

…〉平康正直。〈世平安，用正直治之。〉彊弗友刚克，〈友，顺也。世彊御不顺，以刚能治之。〉燮友柔克，〈燮，和也。世和顺以柔能治之。〉沈潜刚克，〈沈潜谓…

…王曰：常所常事常所委任，谓三公六卿。准人平法，谓士官。缀衣，掌衣服。虎贲以武力事王。皆左右近臣，宜得其人。〉周公曰：“呜呼！休兹，知恤鲜哉！〈叹此…

…防之。〉曰唐虞稽古，建官惟百，内有百揆四岳，外有州牧侯伯。〈道尧舜考古，以建百官，内置百揆四岳，象天之有五行；外置州牧十二及五国之长，上下相维，内…

…用汝众言度之。众言同则陈而布之，禁其专也。〉有弗若于汝政，弗化于汝训，辟以止辟，乃辟。〈有不顺于汝政，不变于汝教，刑之而惩止。犯刑者乃刑之。〉狃于…

…“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”

又曰：为政以德，譬如北辰，居其所，而众星拱之。

又曰：子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。”

又曰：季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”

又曰：季康子问于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，…

又曰：子张问于孔子曰：“何如斯可以从政矣？”子曰：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”

…自子之居即墨也，毁言日至。然吾使人视即墨，田野辟，民人给，官无留事，东方以宁。是子不事吾左右以求誉也。”封之万家。召阿大夫语曰：“自子之守阿，誉日…

又曰：公孙鞅西入秦，因孝公宠臣景监以求见孝公。孝公既见鞅，语事良久。孝公时睡，弗应，罢而去。孝公怒景监曰：“…

《汉书》曰：曹参相齐，召长老诸先生，问以安集百姓。齐故诸儒以百数，言人人殊。参未知所定。闻胶西有盖公，善治黄老，…

…高帝骂之曰：“乃公居马上得之，安事《诗》《书》？”贾曰：“马上得之，宁可以马上治乎？且汤、武逆取而顺守，文、武幷用，长久之术也。昔者吴王夫差、智伯…

…其己事可知也。〈已事，已往之事也。〉然而不能从者，是不法圣智也。秦世之所以亟绝者，其辙迹可见也。然而不避，是后车又将覆也。夫存亡之变，治乱之机，其…

…安存而恶危亡，然而致乱危者甚众，所任者非其人而所繇〈音由〉者非其道也。是以政日以仆灭也。夫周道衰于幽、厉，非道亡也，幽厉不繇也。至宣王，明文、武之…

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