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- 24,928命中段落
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- 1247页
学部 · 诗 · 卷 609 | 《汉书》曰:匡衡字稚圭。好学。家贫,庸作以给资用,尤…
《汉书》曰:匡衡字稚圭。好学。家贫,庸作以给资用,尤精力绝人。诸儒为之语曰:“无说诗,匡鼎来。〈应劭曰:鼎,方也。…
学部 · 诗 · 卷 609 | 又《艺文志》曰:古诸侯卿大夫交邻国,以微言相感,当揖…
又《艺文志》曰:古诸侯卿大夫交邻国,以微言相感,当揖让之时,必称诗以喻其志,盖以别贤不肖而观盛衰也。
学部 · 诗 · 卷 609 | 又曰:哀乐之心感而歌咏之声发,诵其言谓之诗,咏其声谓…
…哀乐之心感而歌咏之声发,诵其言谓之诗,咏其声谓之歌。古有采诗之官,王者所以观风俗,知得失,自考正也。遭秦而全者,以其讽诵,不独在竹帛也。
学部 · 诗 · 卷 609 | 又曰:王凝之妻谢氏字道韫,将军弈之女也,聪识有才辩。…
…辩。叔父安尝问《毛诗》何句最佳,答曰:“吉甫作颂,穆如清风,仲山甫永怀,以慰其心。”安谓其雅人深致。
学部 · 诗 · 卷 609 | 陆德明《经典释文》曰:孔子最先删诗,以授于子夏,子夏…
陆德明《经典释文》曰:孔子最先删诗,以授于子夏,子夏遂作序焉,口以相传,未有章句。
学部 · 诗 · 卷 609 | 刘歆《七略》曰:诗以言情;情者,信之符也。书以决断;…
刘歆《七略》曰:诗以言情;情者,信之符也。书以决断;断者,义之证也。
学部 · 书 · 卷 609 | 《汉书艺文志》曰:《书》以广听。
《汉书艺文志》曰:《书》以广听。
学部 · 书 · 卷 609 | 《庄子》曰:《书》以道事。
《庄子》曰:《书》以道事。
学部 · 书 · 卷 609 | 《春秋说题辞》曰:《尚书》者,二帝之迹,三王之义,所…
《春秋说题辞》曰:《尚书》者,二帝之迹,三王之义,所以推其运,明命授之际。书之言信,而明天地之精,帝王之功,凡百二篇,第次委曲…
学部 · 书 · 卷 609 | 《尚书正义》曰:上世帝王之遗书,有《三坟》、《五典》…
…帝王之遗书,有《三坟》、《五典》、训、诰、誓、命,孔子删而序之,断自唐虞以下讫于周,凡百篇。以其上古之书,故曰《尚书》。遭秦灭学,幷亡。汉兴,济南…
学部 · 书 · 卷 609 | 又《汉书》曰:孔氏有古文《尚书》,孔安国以今文《尚书…
又《汉书》曰:孔氏有古文《尚书》,孔安国以今文《尚书》字读之。
学部 · 书 · 卷 609 | 陆德明《经典释文》曰:汉宣帝本始中,河内女子得《泰誓…
…书》,亡《舜典》一篇,乃取王肃注《尧典》“慎徽五典”下分为《舜典》一篇,以续之。
学部 · 书 · 卷 609 | 《后汉书·杜林传》曰:河南郑兴、东海卫宏,皆长于古学…
…学。林前于西州得漆书《古文尚书》一卷,常宝爱之,虽遭艰困,握持不离身。尝以示宏宏曰:“林流离兵乱,常恐斯经将绝,何意东海卫子、济南徐生复能传之,是…
学部 · 书 · 卷 609 | 《唐书》曰:开元中,宋璟尝自写《尚书·无逸》一篇以献…
《唐书》曰:开元中,宋璟尝自写《尚书·无逸》一篇以献。玄宗置之内殿,出入观省,成诵在心,每叹古人至言,后代莫能及,故任贤诫…
学部 · 书 · 卷 609 | 又曰:高郢子定,幼聪警绝伦。年七岁时读《尚书·汤誓》…
又曰:高郢子定,幼聪警绝伦。年七岁时读《尚书·汤誓》,问郢曰:“柰何以臣伐君?”郢曰:“应天顺人,不为非道。”又问曰:“用命赏于祖,不用命戮于…
学部 · 礼 · 卷 610 | 《论语》曰:不学礼,无以立。
《论语》曰:不学礼,无以立。
学部 · 礼 · 卷 610 | 又《曲礼》:君子恭敬撙节,退让以明礼,曰:鹦鹉能言,…
又《曲礼》:君子恭敬撙节,退让以明礼,曰:鹦鹉能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽。今人而无礼,虽能言,不…
学部 · 礼 · 卷 610 | 又《礼运》曰:礼之于人也,犹酒之有蘗也。君子以厚,小…
又《礼运》曰:礼之于人也,犹酒之有蘗也。君子以厚,小人以薄。
学部 · 礼 · 卷 610 | 又《乐记》曰:乐者,非谓黄钟、大吕、弦歌、干杨也,乐…
…钟、大吕、弦歌、干杨也,乐之末节也,故童者舞之。铺筵席,陈樽俎,列笾豆,以升降为礼者,礼之末节也,故有司掌之。
学部 · 礼 · 卷 610 | 又《经解》曰:夫礼,禁乱之所由生,犹坊止水之自来也。…
又《经解》曰:夫礼,禁乱之所由生,犹坊止水之自来也。故以旧坊为无所用而去之者,必有水败;以旧礼而无所用而去之者,必有乱患。