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- 18,647命中段落
- 而关键词
- 933页
资产部 · 冶 · 卷 833 | 又曰:汉郭况,光武皇后之弟也。累金数亿,家僮四百人,…
…也。累金数亿,家僮四百人,黄金为器,功冶之声震于都鄙。时人谓郭氏之室不雨而雷,言铸锻之声盛也。
资产部 · 锻 · 卷 833 | 邓粲《晋纪》曰:嵇康曾锻于长林之下,钟会造焉。康坐,…
…嵇康曾锻于长林之下,钟会造焉。康坐,坐以鹿皮,嶷然正容,不与之酬对。会恨而去。
资产部 · 锻 · 卷 833 | 《祢衡传》曰:衡字正平。十月朝黄祖,在艨冲舟上,宾客…
…,初不顾左右。既毕,复搏弄以戏。时江夏有张伯云亦在座,调之曰:“礼教云何而食此?”正平不答,弄黍如故。祖曰:“处士不当答之也?”衡谓祖曰:“君子宁…
资产部 · 牧 · 卷 833 | 《周礼·地官》曰:牧人,掌牧六牲,而阜蕃其物,以共祭…
《周礼·地官》曰:牧人,掌牧六牲,而阜蕃其物,以共祭祀之牲。〈六牲,谓牛马羊豕犬鸡。郑司农云:,纯也。玄…
资产部 · 牧 · 卷 833 | 又《夏官》曰:牧师,掌牧地,皆有厉禁而颁之。〈颁马授…
又《夏官》曰:牧师,掌牧地,皆有厉禁而颁之。〈颁马授圉者所牧处。〉孟春焚牧,〈焚牧地,以除陈,生新草。〉中春通…
资产部 · 牧 · 卷 833 | 《毛诗·小雅》曰:《无羊》,宣王考牧也。〈厉王之时,…
《毛诗·小雅》曰:《无羊》,宣王考牧也。〈厉王之时,牧人之职废,宣王始兴而复之,至此而成,谓复先王牛羊之数。〉谁谓尔无羊?三百维群;谁谓尔无牛?九…
资产部 · 牧 · 卷 833 | 又《鲁颂》曰:《駉》颂僖公也。僖公能遵伯禽之法,俭以…
…俭以足用,宽以爱民,务农重谷,牧于坰野,鲁人尊之。于是季孙行父请命于周,而史克作颂。〈季孙行父,季文子也。史克,鲁史也。〉駉駉牧马,在坰之野。
资产部 · 牧 · 卷 833 | 《后汉书》曰:马援转游陇汉间,常谓宾客曰:“丈夫为志…
…丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。”因处田牧,至有牛马羊数千头,谷数万斛。既而叹曰:“凡殖货财产,贵其能施赈也,否则守钱虏耳!”仍尽散,以班昆弟故旧,…
资产部 · 牧 · 卷 833 | 《魏志》曰:杨俊,字季才,避地并州。同郡王象,孩少孤…
…俊,字季才,避地并州。同郡王象,孩少孤特,为人仆隶,年十七八,见使牧羊,而私读书,用获棰楚。俊嘉美其才质,即赎象着家,聘娶立屋,然后与别也。
资产部 · 牧 · 卷 833 | 《三十国春秋》曰:沮渠蒙逊,其先世为匈奴左沮渠,因以…
…牧羊,卧息田畔,忽见沙门,以手摩其头曰:“尔后当王此土,不久苦焉。”言终而灭。
资产部 · 牧 · 卷 833 | 崔鸿《前赵录》曰:李景,字延祐。少贫,见养叔父,常使…
…之。后从博士乞得百余字,牧羊之暇,折草木书之。叔乃悟曰:“吾家千里驹也!而令骐驎久踬盐阪。”乃为娶妻教学。
资产部 · 牧 · 卷 833 | 《列子》曰:杨朱见梁惠王,言治天下犹运诸掌。王曰:“…
《列子》曰:杨朱见梁惠王,言治天下犹运诸掌。王曰:“先生有一妻一妾而不有治,言天下何也?”对曰:“君见夫牧羊者乎?百羊为群,使五尺童子荷棰而…
资产部 · 牧 · 卷 833 | 《符子》曰:汉王闻宋胜子方牧羊于巨泽,鼓而歌《南风》…
《符子》曰:汉王闻宋胜子方牧羊于巨泽,鼓而歌《南风》之诗,使者进,谓宋胜子曰:“汉王闻先生之贤,使使者致命于先生,…
资产部 · 牧 · 卷 833 | 《列仙传》曰:商丘子瑕,吹笙牧豕,七十不娶妻而死。
《列仙传》曰:商丘子瑕,吹笙牧豕,七十不娶妻而死。
资产部 · 渔 · 卷 833 | 《左传·隐公》曰:公将如棠观渔,臧僖伯谏,公曰:“吾…
…左传·隐公》曰:公将如棠观渔,臧僖伯谏,公曰:“吾将略地焉。”遂往,陈渔而观之。
资产部 · 渔 · 卷 833 | 《周易·下系》曰:庖牺氏之王天下也,结绳而为网罟,以…
《周易·下系》曰:庖牺氏之王天下也,结绳而为网罟,以田以渔,盖取诸《离》。
资产部 · 渔 · 卷 833 | 《后汉书》曰:明帝时,下令禁人二业,而吏下检结多失其…
《后汉书》曰:明帝时,下令禁人二业,而吏下检结多失其实,百姓患之。
资产部 · 渔 · 卷 833 | 《吕氏春秋》曰:雍季对晋文公曰:“竭泽而渔,岂不获得…
《吕氏春秋》曰:雍季对晋文公曰:“竭泽而渔,岂不获得?而明年无鱼矣!”
资产部 · 渔 · 卷 833 | 《家语》曰:宓子贱治单父三年,孔子使巫马期往观政焉。…
…返,告孔子曰:“宓子之德至矣!使民暗行,若严刑之于一方也。敢问:宓子何行而得于此?”子曰:“吾尝与之言曰:诚于此者刑于彼。宓子志行此术于单父也。”
资产部 · 渔 · 卷 833 | 又曰:孔子之楚,有渔者献鱼焉。孔子不受,渔者曰:“天…
…进之。”于是夫子再拜受之,使弟子扫地,将以祭享焉。门人曰:“彼将弃之矣,而夫子祭之,何也!”子曰:“吾闻惜其腐余,以务施者,仁人之偶也。恶有受仁人…