检索 · 太平御览 · 文脉·太平御览

…阳人，姿貌好而良，邑人多欲以女妻之，客终不娶。种五色香草，积数十年，服食其实。一旦五色蛾止其香草末，客收而荐之以布，生桑蚕焉。蚕时，有女夜至，自称…

郭子横《洞冥记》曰：寒青之国，其国人皆以鸟为衣。其地多霜雪阴翳，忽见日从南方出，则百兽皆鸣，国俗以为祥异…

《司马徽别传》曰：人有临蚕永徽蔟者，徽便以与之，自弃其蚕。

…，皮蹙然起，卷女而行。父还失女，后大树枝得女及皮。乃尽化为蚕，绩于树上。其茧厚大，异于常蚕，邻妇取养之，其收二倍。今世或谓蚕为女儿，古之遗语也。

…山名环丘，有冰蚕，长七寸，黑色，有角有鳞。以霜雪覆之，然后作茧，长一尺，其色五彩。织为文锦，入水而不濡，投火则经宿不燎。海人献尧，以为黼黻。

《玄中记》曰：大月支有牛，名为日及。今日割取其肉三四斤，明日疮愈。汉人入此国，以牛示之，以为珍异。汉人曰：“吾国有虫，…

…珍之卵，藏内瓮器中，随器大小，亦可十纸、百纸，盖覆器口，安冷水，使冷气折其出势，仅得三七日，然后生养之，谓为爱珍。亦爱子绩成茧，蛾坐卵，卵七日又…

仲长子《昌言》曰：北方寒，其人寿；南方暑，其人夭。此寒暑之方验于人也。约之蚕也，寒而饿之则引日多，温…

《物理论》曰：使人主养民，如蚕母之养蚕，则其用岂徒丝蚕而已哉？

《蔡邕书》曰：家祖君常言：“客有三当死，夜半蚕时至人室家也。今者一行而犯其两。”

《礼记·祭义》曰：古之献茧者，其率用此与？〈问者之辞。〉及良日，夫人缫，三盆手，遂布于三宫夫人、世妇之吉…

…丽乎创形。拟老氏之一毂兮，应天运以回行。秉转屈以成规兮，不辞劳以自倾。故其用同造物，功参天地。轩辕垂衣，因其以济。衮冕龙旗，用康上帝。勋存王室，惠…

《毛诗·谷风·大东》曰：小东大东，杼轴其空。

《史记》曰：公仪休相鲁，见布好，出家妇，燔其机也。

…出学，后得遗金一饼，以与贞义，曰：“妾闻君子不以利污行，反裘负薪，古人知其害本。”羊子惭而弃之。学一年，复归，贞义引刀趣机曰：“此织生于蚕桑，治于…

…》曰：纪昌者，学射于飞卫，曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣。”纪昌归，偃坐其妻之机下，以目承牵挺。二年之后，虽锥末到眦而不瞬也。

…作衣也，〈伯余，黄帝臣也。〉纟炎麻素缕，手经指挂。后世为之机杼，胜复以便其用。

《傅子》曰：旧机五十综者五十蹑，六十综者六十蹑。马生者，天下之名巧也，患其遗日丧功，乃皆易以十二蹑，其奇文异变，因感而作。

…耳跧伏，若安若危。猛犬相守，窜身匿蹄。高楼双峙，以临清池。游鱼衔饵，瀺灂其陂。鹿卢并趋，纤缴俱垂。宛若星图，屈膝推移。尔乃垂轻杼，榄床帷，动摇多容…

邓粲《晋书》曰：谢鲲邻家有美女，鲲挑之，女以梭投之，折其两齿。

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