首页 › 检索

检索

全书 66,053 段原文按字词检索。三字以上走全文索引，一二字逐段比对；命中处标出上下文，点条目名进全文。

门次名称命中

原文命中

…。又见祭酒王浮被锁械，求祖忏悔。昔祖平素之日与浮母争邪正，浮屡屈，既瞋，不自忍，乃作《老子化胡经》以诬谤佛法，殃有所归，故死方思悔。

…弥勒。”言讫便隐。达多知是圣人，未测浅深。后屡见神变，乃归心祈问，方知得不还果。然常欲游方弘化，备观风俗。会有秦沙门智睿西至 � 宾，既要请苦，遂…

…咒术，所向皆验，西域号为大咒师。后随王〈王即天竺王也。〉入山，王渴，须水不能得，忏拇授咒石出水，因赞曰：“大王圣化所感，遂使枯石生泉。”邻国闻者皆…

…夺其 � ，诸沙弥悉走，惟显独留，语贼曰：“若欲须发，随意所取。但君等昔不布施，故致饥贫。今复夺人，恐来世弥甚，贫道预为君忧耳。”言讫即还，贼弃 …

…公王恢从驾游观山川，至严精舍，见其同止三僧各坐绳床，禅思湛然。恢至，良久不觉，弹指三人开眼，俄而还闭，不与言。恢心敬其奇，访诸耆老，皆云此三僧隐居…

…度，仁爱泛博，崇德务善。其母尝须野肉，令跋摩辩之。跋摩曰：“有命之类，莫不贪生，夭彼之命，非仁人矣。”母怒曰：“设令得罪，吾当代汝。”跋摩他日煮油…

…卫送，遂至龟兹，于中路欲回，乃现形告辞密多曰：“汝神力通变，自在游处，将不相随共往南方。”语毕，即收影不现。遂从至都，即于上寺图像于壁，迄今犹有声…

…紫绀，四际尽然，以香花供养，顶戴发愿，钵若有应，能轻能重，既而转重，力遂不堪。及下钵时，复不觉重。至迦维罗卫国，见佛 � 、佛牙及肉髻骨，佛影、佛…

…，乃有群鸟衔果，飞来投之。达多思维弥候奉密，佛亦授而食之，令鸟授食，何为不可？于是授而进之。

…：“无所多忧。”即以剑易首，更安新头，语令回转曰：“得无痛也？”答曰：“不痛。”豁然便觉，心神喜悦。旦起，道义皆通，备领宋言，于是就讲。

…向晓，闻虎负人而至，投之树北，见安如喜，惊绦撄安前，安为说法授戒，虎踞地不动，有顷而去。讥Ι，村人追虎至树下，见安大惊，谓是神人，遂传之，一县士庶…

…五戒。邕以果先梦，知是神仙，乃为说法授戒。神亲以外国匕着，礼拜辞别，倏忽不见。

…集普贤座前，至行香毕，乃去。至二十一日将暮，有黄者衣四人，绕塔数匝，忽然不见。

…，光明照壁，迄旦乃息。母以儿生瑞兆，因名灵育。出家改名玄高。聪敏生知，学不加思。至年十五，已为山僧说法授戒。林阳堂山，古老相传云是群仙所宅，高徒众…

…子曰：“吾将去矣。”其夕，见火从绳床后出烧身，经二日方尽，烟焰张天，而房不烬。弟子收遗灰，架以砖塔。

…帝元康元年，乃西入止娄至山石室中坐禅。此室水既远，时人欲为开涧，竭曰：“不假相劳。”乃自起，以左脚室西壁，陷没指，既拔足，水从中出，清香软美，四时…

又曰：竺法惠，本关中人，晋康帝建元中至襄阳，止羊叔子寺，不授别请。每乞食，辄赍绳床自随，于闲旷之路则施之而坐。时或遇雨，以油帔自覆…

又曰：杯渡者，不知姓名，常以木杯渡水，因而为目。不修细行，神力卓越，世莫测其由来，惟持一…

…所说，将无所得耶？”恭对曰：“为性暗劣，都无所解。”远曰：“大无所解，可不诵得一部经乎？”恭曰：惟诵得《观世音经》一卷。“远厉声曰：“《观世音经》…

…园，引沙门于澄玄堂，汤瀵摩罗什演佛经。罗什通辩夏言，寻览旧经，多有乖谬，不与胡本相应。兴与罗什及沙门僧肇、昙顺等八百人更出大品，罗什持胡本，兴执旧…

检 索