检索 · 太平御览 · 文脉·太平御览

…匮》曰：武王曰：“吾随师尚父之言，因为慎书铭，随身自诫。”其冠铭曰：“宠以着首，将身不正，遗为德咎。”书履曰：“行必虑正，无怀侥幸。”书剑曰：“常…

…旦。”武王曰：“吾幷殷民，居其上也，翼翼惧不敢息。”尚父曰：“德盛者守之以谦，威强者守之以恭。”武王曰：“欲如尚父言，吾因是为诫，随之身。”

…内藏乃智，不示人技，我虽尊高，人弗我害，惟能如此也。江海虽左，长于百川，以其卑也。天道无亲，尝与善人。诫之哉！戒之哉！”孔子既读斯文也，顾谓弟子曰…

…”对曰：“宥坐之器。”子曰：“吾闻宥坐之器，虚则欹，中则正，满则覆，明君以为至诫，常置于座侧也。”子路进曰：“敢问持满有道乎？”子曰：“聪明睿智，…

《文心雕龙》曰：昔轩辕帝刻舆以弼违，大禹勒笋簴以招谏；成汤盘盂，着日新之规；武王户席，题必诫之训；周公…

…，且上古之铭，铭于宗庙之碑。蔡邕为扬公作碑，其文典正，末世之美者也。后世以来，器铭之佳者，有王莽鼎铭，崔瑗机铭，朱公叔鼎铭，王粲研铭，咸以表显功德…

《西京杂记》：滕公驾至陈都门，马鸣，跼不肯前，以足跑地，久之。滕公惧，使卒掘其所跑之地，深二尺，得石椁。滕公以烛照之，有…

…，于通儒大才马季长、张平子亦引其源而广之。马作《七广》，张造《七辨》，或以恢大道而导幽滞，或以点瑰奓而托调咏，扬辉播烈，垂于后世者，凡十有余篇。自…

虞挚《文章流别论》曰：《七发》造于枚乘，借吴楚以为客主，先言出舆入辇蹙痿之损，深宫洞房寒暑之疾，靡漫美色晏安之毒，厚味暖…

…首制《七发》，腴辞 � 构，夸丽风骇。盖七覆所发，发乎嗜欲，始邪末正，所以戒膏梁之子也。自《七发》以下，作者继踵，观枚氏首唱，信独拔而伟丽矣。及傅…

…作之，而蔡邕、张华之徒又广焉。其文体，辞丽而言约，不指说事，情，必假喻，以达其旨，而贤者微悟，合于古诗讽兴之义。欲使历历如贯珠，易睹而可悦，故谓之…

《文心雕龙》曰：其辞虽小而明润矣，此文章之枝流，暇预之末造也。自此以后，拟者间出，杜笃、贾逵之曹，刘珍、潘勖之辈，欲穿明珠，多贯鱼目，可谓寿…

《宋书》：刘祥着连珠十五首，以寄其怀。其讥议云︰“希世之宝，违时必贱；伟俗之器，无圣则沦。是以明王黜于…

…国典略》曰：梁简文为侯景所幽，作《连珠》曰：“吾闻言可覆也，人能育物，是以欲轻其礼。有德必昌，兵贱于义，无思不服。”

又曰：吾闻道行则五福俱凑，运则六极所钟。是以麟出而悲，岂惟孔子？途穷则恸，宁止嗣宗？”

《后汉书·东平宪王苍传》曰：显宗以所自作《光武本纪》示苍，苍因上《世祖受命中兴颂》。上甚善之，令校书郎贾逵…

…汤汤。戈矛成山林，玄甲曜日光。猛将怀暴怒，胆气正纵横。谁云江水广，一苇可以航。不战能屈敌，戢兵称贤良。古公宅岐邑，实始剪殷商。孟子营虎牢，郑人惧稽…

《魏文帝纪》曰：帝好文学，以著述为务，自所勒成垂百篇。又使诸儒撰集经传，随类相从，凡百篇，号曰《皇览…

《晋书》曰：殷仲堪为黄门郎，孝武尝示仲堪诗，曰：“勿以己才而笑不才。”

又曰：高祖制春《景明志诗》五百字，敕在朝辞人沈约已下同作，高祖以王僧孺诗为工。

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