文脉·太平御览

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全书 66,053 段原文按字词检索。三字以上走全文索引, 一二字逐段比对;命中处标出上下文,点条目名进全文。

门 次 名 称 命 中
白于山 卷 43 淳于山 卷 49 后魏宣武于皇后 卷 140 錞于 卷 575 悁〈于玄反〉闷 卷 755 于阗 卷 792 林于竹 卷 963
原 文 命 中

珍宝部 · 玉上 · 卷 804 | 又《昭十六年》曰:晋韩起聘于郑。宣子有环,其一在郑商…

又《昭十六年》曰:晋韩起聘于郑。宣子有环,其一在郑商。〈玉环,同工共朴,自共为双。〉宣子谒诸郑伯,〈…

珍宝部 · 玉上 · 卷 804 | 又《昭十七年》曰:郑裨灶言于子产曰:“宋、卫、陈、郑…

又《昭十七年》曰:郑裨灶言于子产曰:“宋、卫、陈、郑将同日火,若我用瓘斝玉瓒,郑必不火。”子产弗与。…

珍宝部 · 玉上 · 卷 804 | 又《定上》曰:蔡昭侯为两佩与两裘,〈佩,佩王也。〉以…

又《定上》曰:蔡昭侯为两佩与两裘,〈佩,佩王也。〉以如楚,献一佩,一裘于昭王。昭王服之,以享蔡侯。

珍宝部 · 玉上 · 卷 804 | 又曰:季平子行东野还,未至,丙申卒于房。阳虎将以玙璠…

又曰:季平子行东野还,未至,丙申卒于房。阳虎将以玙璠敛,〈玙璠,美玉,君所赐。〉仲梁怀弗与,曰:“改步改玉。…

珍宝部 · 玉上 · 卷 804 | 又曰:吴申叔仪乞粮于公孙有山氏,曰:“佩玉蕊兮,余无…

又曰:吴申叔仪乞粮于公孙有山氏,曰:“佩玉蕊兮,余无所系之。”

珍宝部 · 玉上 · 卷 804 | 《论语·子罕》曰:子贡曰:“有美玉于斯,韫椟而藏诸?…

《论语·子罕》曰:子贡曰:“有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善价而沽诸?”

珍宝部 · 玉上 · 卷 804 | 又《季氏》曰:孔子曰:“求,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中…

又《季氏》曰:孔子曰:“求,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”

珍宝部 · 玉上 · 卷 804 | 又《郊祀志》曰:宣帝祀河东之明年,凤凰集投祤,于所集…

又《郊祀志》曰:宣帝祀河东之明年,凤凰集投祤,于所集处得宝玉,乃起万寿宫。

珍宝部 · 玉上 · 卷 804 | 《魏略》曰:大秦国出釆玉、五色玉,夫余国出赤玉。《晋…

…“旧冕十有二旒,皆用玉、珠。今用杂珠等,非礼。若不能玉,可用白璇。”成帝于是始下太常改之。

珍宝部 · 玉上 · 卷 804 | 又曰:初,吕光之称王也,遣市六玺于于阗。六月,玉至也…

又曰:初,吕光之称王也,遣市六玺于于阗。六月,玉至也。

珍宝部 · 玉上 · 卷 804 | 《赵书》曰:刘聪徙治平阳,于汾水中得白玉,四寸,高二…

《赵书》曰:刘聪徙治平阳,于汾水中得白玉,四寸,高二分,龙钮,文曰“有新保之”。

珍宝部 · 玉上 · 卷 804 | 又曰:李预,字元凯,历征西大将军长史,带冯翊太守。府…

…至而观之,皆光润可玩。预乃椎七十枚为屑,食之,余多惠人。后预及闻者更求玉于前处,皆无所见。翊公源怀弟得其玉,琢为器、佩,皆鲜明可宝。预服经年,云有…

珍宝部 · 玉上 · 卷 804 | 又曰:高祐为中书侍郎时,有人于零丘得玉印一以献,诏以…

又曰:高祐为中书侍郎时,有人于零丘得玉印一以献,诏以示祐。祐曰:“印上有籀书二字,文曰:‘守寿’。寿者…

珍宝部 · 玉上 · 卷 804 | 又曰:穆弼有风格,善自位置。高祖初定代族,欲以弼为国…

…曰:“朕欲厉胄子,故屈卿先。白玉投泥,岂能相污?”弼曰:“既遇明时,耻沉于泥滓。”

珍宝部 · 玉上 · 卷 804 | 又曰:孝昌中,于广平王第掘得古玉印。敕召祖莹与李琰之…

又曰:孝昌中,于广平王第掘得古玉印。敕召祖莹与李琰之令辩何世之物,莹云:“此是于阗国王晋…

珍宝部 · 玉上 · 卷 804 | 《北史》曰:于谨平江陵,获大玉,径四尺,围七尺,及诸…

《北史》曰:于谨平江陵,获大玉,径四尺,围七尺,及诸舆辇法物以献。

珍宝部 · 玉下 · 卷 805 | 《唐书》曰:太宗尝谓魏徵曰:“玉虽有美质,在于石间,…

《唐书》曰:太宗尝谓魏徵曰:“玉虽有美质,在于石间,不值良工琢磨,与瓦砾不别;若遇良工,即为万代之宝。朕虽无美质,为公…

珍宝部 · 玉下 · 卷 805 | 又天宝中诏曰:礼神以玉者,盖取其精洁,表以温润合德。…

…安可以珉代玉,惜费事神?况国家之富有,万方之助祭,阙典必修,无文咸秩,岂于天地宗庙奠王有亏?自今已后,礼神六器,宗庙奠玉,并用真玉,诸祀用珉。如以…

珍宝部 · 玉下 · 卷 805 | 《尹文子》曰:魏田父有于野得玉,径尺。弗知其玉也。以…

《尹文子》曰:魏田父有于野得玉,径尺。弗知其玉也。以告邻人。邻人诈之曰:“此怪石也,畜之弗利!”…

珍宝部 · 玉下 · 卷 805 | 《邹子》曰:夫珠生于南海,玉出于须弥,无足而至者,人…

《邹子》曰:夫珠生于南海,玉出于须弥,无足而至者,人好之也。士有足而不至者,以人不好也。