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礼仪部 · 明堂 · 卷 533 | 《周书·明堂》曰:明堂方百一十二尺,高四尺,阶广六尺…
…北雉门。东方曰青阳,南方曰明堂,西方曰总章,北方曰玄堂,中央曰太庙。以左为左个,右为右个也。
礼仪部 · 明堂 · 卷 533 | 又《程寤》曰:文王在翟,太姒梦见商之庭产棘,小子发取…
…《程寤》曰:文王在翟,太姒梦见商之庭产棘,小子发取周棫庭之梓树于阙间,化为松柏棫柞,惊以告文王。文王曰召发于明堂,拜,告梦,受商之大命。
礼仪部 · 明堂 · 卷 533 | 《礼记·明堂位》曰:昔者周公朝诸侯于明堂之位,〈周公…
…于宗庙,避王也。〉天子负斧扆,南向而立。〈天子,周公也。负之言背也。斧扆为斧文屏风于户牖之间,周公于前立焉。〉三公,中阶之前,北面东上。诸侯之位,…
礼仪部 · 明堂 · 卷 533 | 又《明堂位》曰:明堂也者,明诸侯之尊卑也。〈朝于此,…
…卑也。〈朝于此,所以正仪辨等也。〉昔殷纣乱天下,脯鬼侯以飨诸侯,〈以人肉为荐羞,恶之甚也。〉是以周公相武王以伐纣。武王崩,成王幼弱,周公践天子之位…
礼仪部 · 明堂 · 卷 533 | 《礼记外传》曰:明堂,古者天子布政之宫,在国南十里之…
…之宫,在国南十里之内、七里之外,黄帝享百神于明廷是也。〈南方阳明之地,因为明堂,路寝宫室之制同。〉唐虞为五府,〈府者聚也,合五帝之神祭之。〉夏谓太…
礼仪部 · 明堂 · 卷 533 | 《汉书·郊祀志》曰:天子封太山。太山东北趾,古时有明…
…人公玉带上黄帝时明堂图。明堂中有一殿,四面无壁,以茅盖,通水,水圜宫垣,为复道,上有楼,从西南入,名曰昆仑天。天子从之。
礼仪部 · 明堂 · 卷 533 | 又《礼仪志》曰:明堂,后齐采《周官·考工记》为五室。…
又《礼仪志》曰:明堂,后齐采《周官·考工记》为五室。周采汉《三辅黄图》为九室,各存其制,而竟不立。
礼仪部 · 明堂 · 卷 533 | 又《礼仪志》曰:隋将作大匠宇文恺依《月令》文,造明堂…
…檐复庙,五房四达,丈尺规矩,皆有准凭,以献。高祖异之,命有司于郭内安业里为规兆。方欲崇建,又命详定,诸儒争论,莫之能决。牛弘等又条经史正之重奏。时…
礼仪部 · 明堂 · 卷 533 | 《唐书》曰:永徽中诏曰:“朕闻合宫、灵府,创鸿规于上…
…宜令所司与礼官、学士等考核故事,详议得失。”于是太常博士柳宣依郑玄义,以为明堂之制,当为五室。内直丞孔志约据《大戴礼》及卢植、蔡邕等议,以为九室。…
礼仪部 · 明堂 · 卷 533 | 又曰:永徽中,令礼官、学士详议明堂制度,久之不定。上…
…制度,久之不定。上乃内出九室样,更令损益。群儒纷竞,各执异议。于志宁等请为九室,太常博士唐畛等请为五室。上令所司于观德殿依两议张设,亲与公卿观之。…
礼仪部 · 明堂 · 卷 533 | 又曰:垂拱二年,毁乾元殿,就其地创造明堂,凡高二百九…
…盖上盘九龙捧之;上层法二十四气,亦图盖亭,亭中有巨木十围,上下通贯,刻木为瓦,纻漆之。明堂之下施铁渠,以为辟雍之象,号为万象神宫。
礼仪部 · 明堂 · 卷 533 | 又曰:证圣元年正月,明堂后佛堂火,延烧明堂。三年,又…
…,明堂后佛堂火,延烧明堂。三年,又令重造如明堂,高广如旧制,上施宝凤,号为通天宫也。
礼仪部 · 明堂 · 卷 533 | 《礼论》曰:或以为明堂者,文王庙。周时德泽和洽,蒿茂…
《礼论》曰:或以为明堂者,文王庙。周时德泽和洽,蒿茂大,以为宫柱,名曰蒿宫。
礼仪部 · 明堂 · 卷 533 | 《三礼图》曰:明堂者,布政之宫。周制五室:东为木室,…
《三礼图》曰:明堂者,布政之宫。周制五室:东为木室,南为火室,西为金室,北为水室,土室在中。秦为九室,十二阶,各有所居…
礼仪部 · 明堂 · 卷 533 | 袁子《正论》曰:明堂、宗庙、太学,礼之大物也。事义不…
袁子《正论》曰:明堂、宗庙、太学,礼之大物也。事义不同而论者合以为一,失之远矣。
礼仪部 · 辟雍 · 卷 534 | 《礼记外传》曰:学者,觉也,人生也,皆禀五常之正性。…
…瞽宗,〈瞽,无目者。乐正,古之学者。〉周曰辟雍。〈辟,明也。雍,和也。亦为大学东胶。〉
礼仪部 · 辟雍 · 卷 534 | 《汉书·礼乐志》曰:武帝时,丞相大司空奏请立辟雍。会…
…:武帝时,丞相大司空奏请立辟雍。会按行长安南营,表未作,遭帝崩,群臣引以为定谥。及王莽为宰衡,欲耀众庶,遂兴辟雍。
礼仪部 · 辟雍 · 卷 534 | 班固《东都赋·辟雍诗》曰:乃流辟雍,辟雍汤汤。圣皇莅…
班固《东都赋·辟雍诗》曰:乃流辟雍,辟雍汤汤。圣皇莅止,造舟为梁。皤皤国老,乃父乃兄。抑抑皇仪,孝友光明。于赫太上,示我汉行。洪化惟神…
礼仪部 · 灵台 · 卷 534 | 《礼含文嘉》曰:礼,天子灵台,以考观天人之际,阴阳之…
…台,以考观天人之际,阴阳之会也。揆星度之验,征气朔之瑞,应原神明之变,化为万姓,获福于天。
礼仪部 · 灵台 · 卷 534 | 《礼统》曰:所以制灵台何?以尊天重民,备燥聩害,豫防…
…?以尊天重民,备燥聩害,豫防未然也。夫王者当承顺天地,节御阴阳也。夏所以为清台何?明明相承,太平相续,故为清台。殷为神台、周为灵台何?质者据天而王…