首页 › 检索

检索

全书 66,053 段原文按字词检索。三字以上走全文索引，一二字逐段比对；命中处标出上下文，点条目名进全文。

门次名称命中

原文命中

…曰：古诸侯卿大夫交邻国，以微言相感，当揖让之时，必称诗以喻其志，盖以别贤不肖而观盛衰也。

…。古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自考正也。遭秦而全者，以其讽诵，不独在竹帛也。

《晋书》曰：王褒字伟元。性好读诗，至于“哀哀父母，生我劬劳”，未尝不三复流涕。门人弟子受业者皆废《蓼莪》之篇。

…汉兴，济南人伏胜能口诵二十九篇。至汉文帝时，立尚书学，以胜年且九十余，老不能行，乃诏太常掌故晁错就其家传受之。其书四十一篇，欧阳、大小夏侯传其学，…

又《古文尚书·序》曰：伏生老，言不可晓，使其女传言授晁错。

…，后更从林学。林前于西州得漆书《古文尚书》一卷，常宝爱之，虽遭艰困，握持不离身。尝以示宏宏曰：“林流离兵乱，常恐斯经将绝，何意东海卫子、济南徐生复…

…。年七岁时读《尚书·汤誓》，问郢曰：“柰何以臣伐君？”郢曰：“应天顺人，不为非道。”又问曰：“用命赏于祖，不用命戮于社，是顺人乎？”父不能对。〈已…

《论语》曰：不学礼，无以立。

《诗》曰：相鼠有体，人而无礼；人而无礼，胡不遄死？

又《曲礼》：君子恭敬撙节，退让以明礼，曰：鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？

又《礼器》曰：君子之行礼也，不可不慎也，众之纪也，纪散而众乱。

又曰：先王之立礼也，有本。忠信，礼之本也；义理，礼之文也。无本不立，无文不行。

《诗》曰：“相鼠有体，人而无礼；人而无礼，胡不遄死？”是故礼必本于天，殽于地，列于鬼神，达于丧祭射御，冠昏朝聘。圣人以…

…天之中和也。〉礼得，则天下咸得厥宜。阴阳滋液万物，调四时，和动静，常用，不可须臾惰也。

…经礼则《周礼》也，威仪则《仪礼》也。《周礼》遭秦灭学，藏于山岩屋壁，以故不亡。汉武帝时有季氏获之，以上河间献王，独阙《冬官》一篇，购之千金不得，乃…

…三百，威仪三千”。及周衰，诸侯将逾法度，恶其害己，皆灭去其籍。自孔子时而不具，至秦大坏。汉兴，鲁高堂生传《士礼》十七篇，至孝宣世，后苍最明。戴德、…

…：“今之《礼记》，是前汉戴德、戴圣所编录，历代传习，已向千年，着为经教，不可刊削。至魏，孙炎始改旧本，以类相比，有同抄书，先儒所非，竟不行用。贞观…

…：“余闻董生曰：‘周道衰废，孔子为鲁司寇，诸侯害之，大夫壅之。孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大…

…言行，昭法式也。左史记言，右史记事，其事为《春秋》，言为《尚书》，帝王靡不同之。周室既微，载籍残缺，仲尼思存前圣之业。以鲁，周公之国，礼文备物，史…

…氏丘明好恶与圣人同，亲见夫子；而公羊、谷梁在七十之后，传闻与亲见，其详略不同。尝共父向校书，父为谷梁学，数以难其父向，向不能报也。

检 索