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兽部 · 猩猩 · 卷 908 | 《吕氏春秋》曰:伊尹说曰:“肉之美者,猩猩之唇。”
《吕氏春秋》曰:伊尹说曰:“肉之美者,猩猩之唇。”
兽部 · 𥜿𥜿〈音翡〉 · 卷 908 | 《山海经》曰:𥜿𥜿如人面,唇黑,身有毛,反踵,见人则…
…如人面,唇黑,身有毛,反踵,见人则笑,笑则上唇掩目。交广及南康山中有,大者丈余,俗呼为山都。
兽部 · 风母 · 卷 908 | 《岭南异物志》曰:风猩如猿猴而小,昼日卷伏不能动,夜…
…浸,愈风疾。南人相传,云此兽常持一小杖,遇物则指,飞走悉不能去。人有得之者,所指必有获。夷人施罟网,既得其兽,不复见其杖,杖之数百,乃肯为人取。或…
兽部 · 蹷 · 卷 908 | 《说苑·复恩》曰:孔子曰:北方有兽,其名曰蹶,前足鼠…
…。蛩蛩、巨虚见人剿愦,必负蹶以走。蹶非性心爱蛩蛩、巨虚也,为假足也。二兽者亦非性心爱蹶也,为其得甘草而遗之故也。
兽部 · 狼 · 卷 909 | 《汉书》曰:江都王建,宫人有过者,或放狼令啮杀之,建…
《汉书》曰:江都王建,宫人有过者,或放狼令啮杀之,建观而大笑为乐。
兽部 · 狼 · 卷 909 | 又曰:初,道窝败窟咄难,遣穆崇还察人心。崇单马与从者…
又曰:初,道窝败窟咄难,遣穆崇还察人心。崇单马与从者微服入其营,会道武,为舂妾所识,贼皆惊起。崇求从者不得,因匿坑中,徐乃窃…
兽部 · 狼 · 卷 909 | 《后周书·四夷传》曰:突厥之先,匈奴植叼种也,为邻国…
…,有牝狼以肉饲之。及长,与狼交合,遂有孕焉。彼王闻此儿尚在,重遣时之。使者见狼在侧,并欲杀狼,狼遂逃于髙昌国之北山。山有洞穴,穴内有平壤茂草,周回…
兽部 · 狼 · 卷 909 | 《唐书》曰:薛延陀部落,常有一客乞食于主人者,主人引…
《唐书》曰:薛延陀部落,常有一客乞食于主人者,主人引与入账,命妻具馔。其妻顾视客,乃狼头人也。主人不知觉。妻告邻人共…
兽部 · 狼 · 卷 909 | 《国语》曰:周穆王将征犬戎,祭。公谋父谏,不听。遂征…
…穆王将征犬戎,祭。公谋父谏,不听。遂征之,得四白狼、四白鹿以归。自是荒服者不至。
兽部 · 狼 · 卷 909 | 《淮南毕万术》曰:取狼皮以当空戸,则羊畏不敢出矣。《…
…不敢出矣。《毛诗草木虫鱼疏》曰:狼能为小儿啼声以诱人,去数十歩止。其猛健者人不能制,虽善用兵者,其不能克也。其膏可以煎和,其皮可以为裘。
兽部 · 狐 · 卷 909 | 又曰:凉武昭王皓子歆,为凉州牧。时有狐上南门,主簿汜…
…牧。时有狐上南门,主簿汜称曰:“谚曰:野兽入家,主人将去。狐上南门,又狐者胡也,天意若曰:有胡人居于此城,南面而君也。”后竟为沮渠蒙逊所灭。
兽部 · 狐 · 卷 909 | 《管子》曰:代出狐白之皮。狐应阴阳之变,六月而一见。…
…阳之变,六月而一见。公贵买之,代人忘其难得,喜其贵价,必相率而求之取此物者。因令齐载金钱,之代谷,求狐白皮。代王闻之,果去其农,处山林求狐,二十四…
兽部 · 狐 · 卷 909 | 《春秋后语》曰:楚宣王以昭奚恤为相,诸侯畏之。王问群…
…,带甲百万,而任之于昭奚恤。然北方非畏奚恤,其实畏王之甲兵。”故人臣见畏者,君威也,君不用,则威亡矣。
兽部 · 狐 · 卷 909 | 赵晔《呉越春秋》曰:禹年三十未娶。行途山,恐时暮失嗣…
…暮失嗣,曰:“吾之娶也,必有应矣。”已,乃有白衡橦尾而造于禹,禹曰:“白者,吾服也;九尾者,王证也。”于是途山人歌曰:“绥绥白狐,九尾庞庞;成于家…
兽部 · 狐 · 卷 909 | 《白虎通》曰:狐死首丘,不忘本也。德至鸟兽,则九尾狐…
《白虎通》曰:狐死首丘,不忘本也。德至鸟兽,则九尾狐见。九者,子孙繁息也;于尾者,后当盛也。
兽部 · 狐 · 卷 909 | 《名山记》曰:狐者,先古之淫妇也,其名曰紫,紫化而为…
《名山记》曰:狐者,先古之淫妇也,其名曰紫,紫化而为妇,故其名自称阿紫。
兽部 · 狐 · 卷 909 | 郭璞《九尾狐赞》曰:靑丘奇兽,九尾之狐。有道祥见,出…
…之狐。有道祥见,出则衔书。作瑞于周,以标灵符。刘敬叔《异苑》曰:有胡道洽者,自云广陵人,好音乐医术之事。体有臊气,恒以名香自防,惟忌猛犬。自审死日…
兽部 · 狐 · 卷 909 | 《搜神记》曰:酒泉郡,毎太守到官,无几辄卒死。后渤海…
…搜神记》曰:酒泉郡,毎太守到官,无几辄卒死。后渤海陈斐使此郡。斐行卜,卜者曰:“远诸侯,放伯永。能解此,则无忧。”斐既到官,侍有张医、有王侯,卒有…
兽部 · 狐 · 卷 909 | 又曰:呉郡顾旃,猎至一岗,忽闻人语声云:“嗤咄!今年…
…计校。放犬咋杀之,取视,口中无复齿,头毛皆白。簿书悉是奸爱人女名,已经奸者,朱钩头。所疏名有百数,旃女正在簿次。
兽部 · 狐 · 卷 909 | 《金楼子》曰:狐白之裘,天子被之而在庙堂。为狐计者,…
《金楼子》曰:狐白之裘,天子被之而在庙堂。为狐计者,不若走于平泽。