文脉·太平御览

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门 次 名 称 命 中
有巢氏 卷 78 帝舜有虞氏 卷 81 有穷后羿 卷 82 希有 卷 927
原 文 命 中

服章部 · 总叙冠 · 卷 684 | 又《郊特牲》曰:冠义始冠之缁布之冠也。〈始冠三加,先…

…”冠而敝之可也。〈三代改制斋冠不用。〉适子冠于阼,以着代也。醮于客位,加有成也。三加弥尊,喻其志也。〈始加缁布冠,次皮弁,次爵弁,冠益尊而志益大也…

服章部 · 总叙冠 · 卷 684 | 又《玉藻》曰:始冠,缁布冠,自诸侯下达,冠而敝之可也…

…冠也。缁布冠缋緌,诸侯之冠也。〈皆始冠之冠也。玄冠,委皃。委,诸侯缁布冠有緌,尊者饰也。缋或作绘,緌或作蕤。〉玄冠丹组缨,诸侯之斋冠也。玄冠綦组缨…

服章部 · 总叙冠 · 卷 684 | 《糓梁传·哀公》曰:公会晋侯、吴子于黄池。吴王夫差曰…

…差曰:“好冠来。”孔子曰:“大矣夫差,未能言冠而欲冠也。〈范寗曰:不知冠有差等,唯欲好冠。〉

服章部 · 总叙冠 · 卷 684 | 又曰:马援与公孙述有旧。援入蜀,述见之甚喜,冠之交内…

又曰:马援与公孙述有旧。援入蜀,述见之甚喜,冠之交内之冠,立旧友之位。

服章部 · 总叙冠 · 卷 684 | 又曰:张欣泰为直阁步兵校尉,领羽林监。欣泰通涉,雅好…

…兵校尉,领羽林监。欣泰通涉,雅好交结,多是名素正直,辄着鹿皮冠,挟素琴。有以启武帝曰:“将家儿何敢作此举止?”

服章部 · 总叙冠 · 卷 684 | 《家语》曰:哀公问孔子曰:“昔舜何冠?”孔子不对。公…

《家语》曰:哀公问孔子曰:“昔舜何冠?”孔子不对。公曰:“有问于子,不对何也?”对曰:“舜之为君,好生恶杀,任能授贤。君舍此不遵而冠…

服章部 · 总叙冠 · 卷 684 | 《春秋合诚图》曰:天皇大帝,北辰星也。含元秉阳,舒精…

…诚图》曰:天皇大帝,北辰星也。含元秉阳,舒精吐光,居紫宫中,制御四方,冠有五采。

服章部 · 总叙冠 · 卷 684 | 《韩子》曰:齐桓公饮酒,遗其冠,耻之,三日不朝。管仲…

《韩子》曰:齐桓公饮酒,遗其冠,耻之,三日不朝。管仲曰:“此有国者之耻,公胡不雪之以政?”公曰:“善!”因发囷仓,赐贫穷,论囹圄,出薄…

服章部 · 总叙冠 · 卷 684 | 又曰:鲁人身善制冠,妾善织履。往徙于越而大困,以有用…

又曰:鲁人身善制冠,妾善织履。往徙于越而大困,以有用游于不用之乡也。

服章部 · 总叙冠 · 卷 684 | 《神仙服食经》曰:汉武帝闲居未央殿。有人乘白云车,驾…

《神仙服食经》曰:汉武帝闲居未央殿。有人乘白云车,驾白鹿,冠芙蓉冠,曰:“我中山卫叔卿也。”

服章部 · 远游冠 · 卷 685 | 董巴《汉舆服志》曰:远游冠,制如通天,有展䇶横之于前…

董巴《汉舆服志》曰:远游冠,制如通天,有展䇶横之于前,无山。

服章部 · 章甫 · 卷 685 | 《庄子》曰:宋人有资章甫而适于越。越人断发文身,无所…

《庄子》曰:宋人有资章甫而适于越。越人断发文身,无所用之。

服章部 · 委貌冠 · 卷 685 | 《白虎通》曰:委貌者何?周朝廷理正事,行道德之冠名。…

…之冠名。所谓委貌者,周统十一月为正,万物始萌,冠饰最小,故为委貌,言委曲有貌也。

服章部 · 委貌冠 · 卷 685 | 《神异经》曰:西荒有人不读五经而意合,不观天文而心通…

《神异经》曰:西荒有人不读五经而意合,不观天文而心通,不诵礼律而精当。天赐其衣,男朱衣、缟带…

服章部 · 高山冠 · 卷 685 | 《续汉舆服志》曰:安帝立太子,太子谒高庙,洗马冠高山…

…汉舆服志》曰:安帝立太子,太子谒高庙,洗马冠高山冠。侍御史奏谓不宜,事下有司,尚书陈忠奏:“洗马职如谒者,服其服,先帝之旧也。”奏可。谒者,古一名…

服章部 · 法冠 · 卷 685 | 董巴《汉舆服志》曰:大傅胡公说,《春秋左氏传》有“南…

董巴《汉舆服志》曰:大傅胡公说,《春秋左氏传》有“南冠而絷者”,则楚冠也。秦灭楚,以其服赐执法近臣,御史服之。

服章部 · 法冠 · 卷 685 | 应劭《汉官仪》曰:侍御史,周官也,为柱下史,冠法冠,…

…御史,周官也,为柱下史,冠法冠,一曰柱后,以铁为柱,言其审固不挠。或说古有獬豸兽,主触不直,故执宪者以其角形为冠耳。

服章部 · 法冠 · 卷 685 | 《唐书》曰:侍御史朱放请复置朱衣豸冠于内廓,有犯者御…

《唐书》曰:侍御史朱放请复置朱衣豸冠于内廓,有犯者御史服以弹。后御史张着服之以弹京兆尹严郢。

服章部 · 冕 · 卷 686 | 《释名》曰:祭服曰冕,冕犹俛。俛,平直皃也。玄上纁下…

《释名》曰:祭服曰冕,冕犹俛。俛,平直皃也。玄上纁下,前后垂珠,有文饰也。

服章部 · 冕 · 卷 686 | 《白虎通》曰:麻冕者何?周宗庙之冠也。十一月之时,阳…

…而后仰,故谓之冕也。所以用麻为之者,女功之始,示不忘本,不以皮,反太古未有礼文之服也。