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又曰：檀凭之字庆子，高平人。少有志力，闺门邕肃，为世所称。孤从兄子歆兄弟五人，皆稚弱。凭之抚养，若己所生。

又曰：王诞字茂世，琅琊临沂人也。少有才藻。晋孝武崩，从叔尚书令珣为哀策文，久而未就，谓诞曰：“犹少序节物一句。”因出本示诞。诞揽笔便益之，…

…传？”约戏之曰：“贤从叔者，何可载？”答曰：“从叔惟忠与孝，君当不以忠孝为美？”约有惭色。

…洛太守毗拊其首曰：“汝，吾宗千里驹也。”历仕三朝，士友服其清亮。举秀才，为郎中，迁中都谒者。

《尔雅·释亲》曰：父之从祖昆弟为族父。

…。族叔荣雅重之，曰：“此吾家骐骥，兴吾宗者必此子也。”时宗人球亦有令问，为州别驾。荣谓之曰：“卿速步，君孝超卿矣。”

《陈留志》曰：阮武字文业，魏末为清河太守。族子籍方总角，未知名。武见而伟之，以为胜已。明于知人，皆此类也…

《释名》父之姊妹曰姑。姑，故也，言于己为久故之人也。

《尔雅》曰：父之姊妹为姑；王父之姊妹为王姑；曾祖王父之姊妹为曾祖王姑；高祖王父之姊妹为高祖王姑…

…张之弧。侄其从姑，六年其逋，逃归其国而弃其家。明年其死于高梁之墟。”〈震为木，离为火，火从木生离为震。妹于火为姑。谓我侄者吾谓之姑，谓子圉质于秦也…

《后汉书》曰：桓晔字文林，姑为杨赐夫人。父鸾卒，姑赴哀。将至，止于传舍，整饰从者而后入。晔心非之。及姑…

…今日遂生胡儿。”姑答曰：“《灵光殿赋》云︰‘胡人遥集于上楹’，便可以遥集为字。”咸从之。

…兄子？”对曰：“子之于母，私爱也；侄之于姑，公义也。夫背公而向私者，妾不为也。”于是齐军遂止，曰：“鲁郊有妇人犹持节行，况于朝廷乎！”遂回军不伐。…

《尔雅》曰：男子先生为兄，后生为弟。

又曰：张仲孝友，善父母为孝，善兄弟为友。

…嘉皆美也。汝酒已美也，汝肴已美矣，何己不同与族人燕也。言其知能具具礼而弗为之也。〉岂伊异人，兄弟匪他。

又曰：《杕大杜》，刺时也。君不能亲其宗族，骨肉离散，独居而无兄弟，将为沃所幷尔。有杕之杜，其叶湑湑，独行踽踽，岂无他人？不如我同父。嗟行之人，…

…も角弓，翩其反矣。兄弟婚姻，无胥远矣。此令兄弟，绰绰有裕。不令兄弟，交相为。

…蓼萧》曰：蓼彼萧斯，零露泥泥。既见君子，孔燕恺悌。宜兄宜弟，令德寿岂。〈为兄亦宜，为弟亦宜。〉

《仪礼》醮辞曰：旨酒既清，嘉荐亶时。〈亶，诚也。古文亶为瘅。〉始加元服，兄弟俱来。孝友时格，永乃保之。

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