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道部 · 道 · 卷 659 ｜ 《太真科》曰：《玉皇谱录》有百八道君，群仙随业以补其…

《太真科》曰：《玉皇谱录》有百八道君，群仙随业以补其职。三善道者，圣、真、仙也。上品曰圣，中品曰真，…

道部 · 道 · 卷 659 ｜ 葛洪《神仙传》曰：自伏羲至三代，显名道士，世世有之。…

葛洪《神仙传》曰：自伏羲至三代，显名道士，世世有之。其老子，盖得道尤精者也，内实自然，欲正定本末，当以史传为据，幷仙经、…

道部 · 道 · 卷 659 ｜ 《太上玄一真人经》曰：众真高仙皆有师也，奉授《上清三…

《太上玄一真人经》曰：众真高仙皆有师也，奉授《上清三同宝经》。为学无师，则道不成，八景、龙与焉可得乘？太极…

道部 · 道 · 卷 659 ｜ 《太上三五顺行经》曰：天者，道之应形也。应有时渐，交…

《太上三五顺行经》曰：天者，道之应形也。应有时渐，交以引之，玄象虚文，莫过三五。三五顺行运周，则变通不穷，三才合度。…

道部 · 道 · 卷 659 ｜ 《正一真人经》曰：道之淳真，非有言也。借言通意，因置…

《正一真人经》曰：道之淳真，非有言也。借言通意，因置玄都，正一之化，去真近矣。

道部 · 道 · 卷 659 ｜ 又曰：大茅山有铜铁鼎，可容四五斛，刻甚精好，在山最高…

又曰：大茅山有铜铁鼎，可容四五斛，刻甚精好，在山最高处，入土八尺余，上有磐石掩鼎。每吉…

道部 · 道 · 卷 659 ｜ 《真诰》曰：大茅山西南有四平山，谷谓之羽山。其下有洞…

《真诰》曰：大茅山西南有四平山，谷谓之羽山。其下有洞室，名曰方台。洞有两口，见于山外，与华阳通，…

道部 · 道 · 卷 659 ｜ 又曰：仙道十二试观之法，试皆过，然后授之。经此十二事…

…不慎焉？昔彭祖弟子青乌公授明师之教，审仙妙之理，入华阴山学道积年。十二试有三不过。后服金液而升太极，道君以为试三不过，但仙人而己，不得为真人。

道部 · 道 · 卷 659 ｜ 又曰：裴君云，学道者有九患，若审之，则仙不远矣。患人…

又曰：裴君云，学道者有九患，若审之，则仙不远矣。患人有志无时，有时无友，有友无志。有志不遇其师…

道部 · 道 · 卷 659 ｜ 又曰：人得善师，乃使凡贱之人成善人。善不止更贤，贤不…

…金石，不以师传之名为妄作，则致邪矣。叛去其师，是去其真道，自穷之术也。道有宗师、祖师。

道部 · 道 · 卷 659 ｜ 《定真玉录》曰：治心之最，不忘须臾，心神乃定，定则入…

…敢为先，免嫉谤也；始终淳信，潜化导也；进止和光，密行教也；挫锐解纷，明道有时也；出处变化，见神应之速也。

道部 · 道 · 卷 659 ｜ 《道基经》曰：服药食麦为善，麦有甘始，道士御气，食麦…

《道基经》曰：服药食麦为善，麦有甘始，道士御气，食麦而度世也。

道部 · 道 · 卷 659 ｜ 《黄庭经》曰：仙人道士服气，非有神也，养生所致，和气…

《黄庭经》曰：仙人道士服气，非有神也，养生所致，和气专也。若道士恐畏存神，可鸣天鼓，声闻太极。

道部 · 道 · 卷 659 ｜ 又曰：道有寂动，气化之有形，智化之有声。

又曰：道有寂动，气化之有形，智化之有声。

道部 · 道 · 卷 659 ｜ 《三无真一经》曰：有大洞守一经者，则为师也。《太清经…

《三无真一经》曰：有大洞守一经者，则为师也。《太清经》云︰天地以道资，圣人以道师也。资者，持…

道部 · 道 · 卷 659 ｜ 又曰：有大洞守一经者，则为师也。所以崇建本末尽善，明…

又曰：有大洞守一经者，则为师也。所以崇建本末尽善，明天戒之苦至，期神灵之所宗，托…

道部 · 道 · 卷 659 ｜ 又曰：《正一法文》曰：若炫法求利，不明正典，传非习谬…

…浮浅之辈，亟生诽谤，贻灾致罪，为累不轻，所以立信效心因以为施，授授之中，有以分别。

道部 · 道 · 卷 659 ｜ 《大有经》曰：授上清宝经者，不得哭泣。

《大有经》曰：授上清宝经者，不得哭泣。

道部 · 真人上 · 卷 660 ｜ 《太上经》曰：太微天中，有二十四气混，黄杂聚结，有名…

《太上经》曰：太微天中，有二十四气混，黄杂聚结，有名无气，变化为真人。道之积成，托形立影，与时翱翔…

道部 · 真人上 · 卷 660 ｜ 又曰：清虚真人于太素真人授三奔之道，桐柏真人修解剑之…

又曰：清虚真人于太素真人授三奔之道，桐柏真人修解剑之法，有太上奔日之文，得为下元真人。