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《孟子》曰：庄暴见孟子，曰：“暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也。”孟子曰：“王之好乐甚，则齐国其庶几乎！”他日，见于王，曰：“王尝语庄…

…，又自作乐，命曰《象》。周成王因先王之乐，命曰《驺》。吾闻周成王之治天下也，不若武王；武王之治天下也，不若成汤；成汤之治天下也，不若尧舜。故里匹繁…

…之和，烛之以日月之明，或谓之死，或谓之生，行流散徒，不主常声，此之谓天乐也。”

《淮南子》曰：奏雅乐者如于阳阿采菱。〈许慎注曰：楚乐之名也。〉邯郸有鬻曲者，托之李奇，诸人皆争学之，后知其非，皆弃其曲。此未始知音…

…相与俱行，其视精，其心端。孔子谓御曰：“趣驱之，韶乐方作。”故乐不独自乐也，又以乐人；非独以自正也，又以正人。

…行，或调盛人，或调律历，或调五音。与天地神明合德者，则七始八终，各得其宜也。〈七始谓四方天地人也。〉

又曰：上元者，天气也，居中，调礼乐教化流行，总五行气为一。下元者，地气也，为万物始质也，为万…

…精朴以捡得失，稽清浊以接在亡。夫宿瘤、嫫母经日，而人不视者何？一尺之面丑也。西施、毛嫱靡服，而人左顾者何？一尺之面好也。夏姬以容美而陈亡，濮水以声…

阮籍《乐论》曰：圣人之作乐，将以顺天地之体，成万物之性也。故定天地四方之音，以迎阴阳八风之声，均黄钟中和之律，开群生万物之气。奏…

…雅操而更为新弄。子 � 曰：“事浅易喜，深者难识。卿不好雅颂而悦郑声，宜也。”

…音：金、石、土、革、丝、木、匏、竹。注云︰以合阴阳之声者，声之阴阳各有合也。黄钟，子之气也，十一月建焉，而辰在星纪。太吕，丑之气也，十二月建焉，而…

…四方。故书“同”或作“铜”。郑司农云︰阳律以竹为管，阴律以铜为管。竹，阳也；铜，阴也，各顺其性。

…，以别十二律。其雄鸣为六，雌鸣亦六，比黄钟之宫，适合，皆可生之，而律之本也。故曰黄钟征而均鲜，全而不伤，其为宫独尊，象大圣之德，可以明至贤之功。故…

《乐书》曰：雅乐部器，随律定声，合德其所也。黄钟之均则用黄钟之器合，太簇之均则用太簇之器，是故旋宫法北。声律克谐，…

…盘，无故自鸣。问之于张茂先，答曰：“此器与洛阳宫钟声相谐，宫中撞钟，故鸣也。若以鑢之，音殊，其鸣可止。”后果如其言也。是故乐之制器，法度均声，得之…

…者，其臣纵；衰气应者，其君暴。”帝驳之曰：“臣纵君暴，其政不和，非月别暴也。今十二月律于一岁内，应幷不同。安得暴君纵臣，若斯之甚也？”弘不得对。

《吕氏春秋》曰：昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阕：〈投犹蹀也。〉一曰《载民》，二曰《玄鸟》，三曰《遂草木》，四曰《奋五谷》，五曰《敬…

…，击钟磬，吹笭，展管篪、因令凤、天翟舞之。帝喾大喜，乃以康帝德。〈康，乐也，安也。〉帝尧立，乃命质为乐。质乃效山溪谷之音以歌，〈质当为夔。〉乃以糜…

…运成立，甲历始基，画八卦以定阴阳，造琴瑟以谐律吕，继德之乐，故曰《立基》也。神农乐曰《下谋》，言神农播种百谷，济育群生，造五弦之琴，演六十四卦，承…

《乐纬》曰：黄帝之乐曰《咸池》，〈池者，施也。造施于民，故曰咸池。〉颛顼之乐曰《六茎》，〈道有根茎，故曰六茎。〉帝喾…

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