文脉·太平御览

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全书 66,053 段原文按字词检索。三字以上走全文索引, 一二字逐段比对;命中处标出上下文,点条目名进全文。

门 次 名 称 命 中
台子山 卷 43 孺子山 卷 46 秦王子婴 卷 86 少帝孺子 卷 89 刘子业 卷 128 卫太子史戾后 卷 136 太子一〈幷世子见〉 卷 146 太子二 卷 147 太子三 卷 148 太子四 卷 149 太子妃〈附〉 卷 149 孺子〈附〉 卷 149 家人子〈附〉 卷 149 子封 卷 199 死王事子孙封 卷 201 国子祭酒 卷 236
原 文 命 中

服用部 · 刷 · 卷 714 | 《东宫旧事》曰:太子纳妃,有七猪牦刷。

《东宫旧事》曰:太子纳妃,有七猪牦刷。

服用部 · ∪沥 · 卷 714 | 《毛诗·淇澳》曰:芄兰之支,童子珮Δ。〈芄兰,草。Δ…

《毛诗·淇澳》曰:芄兰之支,童子珮Δ。〈芄兰,草。Δ,所以解结。〉

服用部 · ∪沥 · 卷 714 | 《礼记·内则》曰:子事父母,左珮小Δ金燧,右珮大Δ木…

《礼记·内则》曰:子事父母,左珮小Δ金燧,右珮大Δ木燧。

服用部 · 手巾 · 卷 716 | 《东宫旧事》曰:太子纳妃,有百济白手巾也。

《东宫旧事》曰:太子纳妃,有百济白手巾也。

服用部 · 手巾 · 卷 716 | 《志怪》曰:会稽人吴详见一女子溪边洗脚,呼详共宿。明…

《志怪》曰:会稽人吴详见一女子溪边洗脚,呼详共宿。明旦别去,女赠详以紫巾,详答以白布手巾。

服用部 · 镜 · 卷 717 | 《尚书考灵耀》曰:秦失金镜,鱼目入珠。〈金镜,喻明道…

《尚书考灵耀》曰:秦失金镜,鱼目入珠。〈金镜,喻明道也。始皇,不韦子,言乱贞也。〉

服用部 · 镜 · 卷 717 | 又曰:陆惠晓迁太子洗马。庐江何点常称惠晓心如照镜,遇…

又曰:陆惠晓迁太子洗马。庐江何点常称惠晓心如照镜,遇形触物,无不朗然。

服用部 · 镜 · 卷 717 | 又曰:到溉子镜,字圆照。初在孕,其母梦怀镜,及生,因…

又曰:到溉子镜,字圆照。初在孕,其母梦怀镜,及生,因以名焉。

服用部 · 镜 · 卷 717 | 《庄子》曰:至人之用心也,若镜,不将不迎,应而不藏,…

《庄子》曰:至人之用心也,若镜,不将不迎,应而不藏,故胜物而无伤。

服用部 · 镜 · 卷 717 | 《符子》曰:心能善知人如明镜,善自知者如渊蚌。镜以曜…

《符子》曰:心能善知人如明镜,善自知者如渊蚌。镜以曜明故鉴人,蚌以含珠故内照。

服用部 · 镜 · 卷 717 | 《韩子》曰:古之人,目短于自见,故以镜观面;智短于自…

《韩子》曰:古之人,目短于自见,故以镜观面;智短于自知,故以道正己。镜无见疵之…

服用部 · 镜 · 卷 717 | 《淮南子》曰:明镜之始,朦然未见形容也。及拭之以玄锡…

《淮南子》曰:明镜之始,朦然未见形容也。及拭之以玄锡,磨之以白毡,则髪眉微毛可得…

服用部 · 镜 · 卷 717 | 《抱朴子·内篇》曰:或问:“知将来吉凶,为有道乎?”…

《抱朴子·内篇》曰:或问:“知将来吉凶,为有道乎?”答曰:“用镜九寸自照,有所思…

服用部 · 镜 · 卷 717 | 《蜀王本记》曰:武都大夫化为女子,蜀王娶以为夫人。无…

《蜀王本记》曰:武都大夫化为女子,蜀王娶以为夫人。无几,物故。葬于武都,以石化镜一枚表其墓。

服用部 · 镜 · 卷 717 | 《东宫旧事》曰:皇太子纳妃,有着衣大镜,尺八寸;银花…

《东宫旧事》曰:皇太子纳妃,有着衣大镜,尺八寸;银花小镜,尺二寸;漆匣盛盖银华金簿镜三枚;银龙…

服用部 · 镜 · 卷 717 | 魏武帝《上杂物疏》曰:御物有尺二寸金错镜一枚;皇太子…

魏武帝《上杂物疏》曰:御物有尺二寸金错镜一枚;皇太子杂纯银错七寸铁镜四枚;贵人至公主九寸铁镜四十枚。

服用部 · 镜 · 卷 717 | 《世说》曰:晋孝武将讲《孝经》,谢公兄弟与诸人私相讲…

《世说》曰:晋孝武将讲《孝经》,谢公兄弟与诸人私相讲习,车武子难苦问谢,谓袁羊曰:“不问则德音有遗,多问则重劳二谢。”袁曰:“何尝见明…

服用部 · 镜 · 卷 717 | 《海内士品》曰:徐孺子尝事江夏黄公。黄公薨,往会其葬…

《海内士品》曰:徐孺子尝事江夏黄公。黄公薨,往会其葬。家贫无以自致,赍磨镜具自随,赁磨取资,然…

服用部 · 镜 · 卷 717 | 荀悦《申鉴》曰:君子三鉴:鉴乎前,鉴乎下,鉴乎镜。前…

荀悦《申鉴》曰:君子三鉴:鉴乎前,鉴乎下,鉴乎镜。前惟训,人惟明。商德之衰,不鉴于汤禹也;周…

服用部 · 镜 · 卷 717 | 《西京杂记》曰:高祖入咸阳宫,周行府库,有方镜九寸,…

…掩心而来,即肠胃五藏历然无碍。人有病在内,则掩心而照之,即知病之所在。女子有邪心,则胆张目动。秦始皇帝以照宫人,胆张心动者则煞之。