检索 · 太平御览 · 文脉·太平御览

又曰：为人臣下者，有谏而无讪，有亡而无疾。颂而无谄，谏而无骄，怠则张而相之，〈相，助也。〉废则扌…

…大禄，不以大言受小禄。子曰：事君不下达，不尚辞，非其人弗自。子曰：事君远而谏，则谄也；近而不谏，则尸利也。子曰：迩臣守和，宰正百官，大臣虑四方。子…

又曰：子曰：大臣不亲，百姓不宁，则忠敬不足而富贵已过也。大臣不治而迩臣比矣。〈忠敬不足谓臣不忠于君，君不敬其臣。迩，…

《左传》曰：石碏，纯臣也，怨州吁而厚与焉。大义灭亲，其是之谓乎？

又曰：晋惠公卒，怀公，命无从亡人。期期而不至，无赦。狐突之子毛及偃从重耳在秦，弗召。怀公执狐突曰：“子来则免。”…

…国无乱，诸侯无阙，可谓良矣。和闻之：国之大臣荣其宠禄，任其大节，有灾祸兴而无改焉，必受其咎。”

《论语》曰：舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。”〈乱，治也。〉

…：“所谓大臣者，以道事君，不可则止。今由与求也，可谓具臣矣。”〈言备官数而已。〉

…从谀，是谓嬖臣；倾险谗回，诬上惑下，专权擅宠，惟利是务，是谓佞臣。或有君而无臣，或有臣而无君。用善则治，用恶则乱，难则交争，故明主慎所用焉。

…号，子孙传世，福禄无疆。忠臣身受诛夷，君陷大恶，家国幷丧，空有其名。以此而言，相去远矣。”

…：“忠臣之事君何若？”对曰：“有难不死，出亡不送。”公不说，曰：“君裂地而富之，疏爵而贵之，有难不死，出亡不送，其说何也？”对曰：“言而见用，终身…

《孔丛子》曰：夫为人臣，见非而不争，以陷主于危亡，罪之大者也。人主疾臣弼已而恶之，资臣以箕子、比干之忠…

…之选，能犯颜谏争，公正无私者。陈计事成，主裁其赏，事败，臣执其咎。主任之而无疑，臣当之而弗避。君总其契，臣行其义。然则不猜其人，臣不隐于其君。故动…

…之闻乎？昔者舜臣尧，官才任士，尧一从之，左右曰：‘人君用士，当自任耳目，而取信于人，无乃不可乎？’尧曰：‘吾之举舜，己耳目之矣。今舜所举，吾又耳目…

又曰：孟氏之臣畔。武伯问孔子曰：“如何？”答曰：“人臣而畔，天下之所不容也。其将自反，子姑待之。”三旬，果自归孟氏。武伯将执之，…

…不详审，往日之所知臣，今日为恶当诛亡，王无知之。〉王曰：“吾何以识其不才而舍之？”曰：“国君进贤如不得已，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与？”〈言国君…

…曰：故将大有为之君，必有所不召之臣，欲有谋焉，则就之。故汤之于伊尹，学焉而后臣之。故不劳而王。桓公之于管仲，学焉而后臣之，故不劳而霸。

又曰：欲为君，尽君道；欲为臣，尽臣道。二者皆法尧、舜而已矣。

《韩子》曰：为臣也，北面委质，无有二心。朝廷不辞贱，军旅不辞难，顺主之法而无是非也。故有口不以私言，有目不以私视。

《吕氏春秋》曰：魏襄王与群臣饮，酒酣，主为群臣祝，令群臣皆得志。史起兴而对曰：“群臣或贤或不肖，贤者得志则可，不肖者得志则不可。”王曰：“皆如西…

检 索