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礼仪部 · 学校 · 卷 534 | 《汉书》曰:郡国曰学,县、道、邑、侯国曰校。校、学置…
《汉书》曰:郡国曰学,县、道、邑、侯国曰校。校、学置经师一人。
礼仪部 · 学校 · 卷 534 | 《后汉书》曰:桓荣车驾幸太子学,会诸博士论难于前。荣…
…〈蕴藉,犹言宽博有余也。蕴音于问反。〉辩明经义,每以礼让相厌,不以辞长胜人。儒者莫之及。〈厌,服也。〉特加赏赐。又诏诸生雅吹击磬,尽日乃罢。〈吹管…
礼仪部 · 学校 · 卷 534 | 《宋书·礼志》曰:晋征西将军庾亮在武昌开置学宫,教曰…
《宋书·礼志》曰:晋征西将军庾亮在武昌开置学宫,教曰:“人情重交而轻财,好逸而恶劳,学业致苦而禄答未厚,由捷径者多,故莫肯用心。洙…
礼仪部 · 学校 · 卷 534 | 《南史》曰:宋时国学颓废,未暇修复。明帝泰始六年,置…
…颓废,未暇修复。明帝泰始六年,置总明观以集学士,或谓之东观。置东观祭酒一人,总明访举郎二人,儒玄文史四科置学士千人,其余令史下各有差。是岁以国学既…
礼仪部 · 学校 · 卷 534 | 《三辅旧事》曰:汉太学在长安门东书社门,立五经博士员…
《三辅旧事》曰:汉太学在长安门东书社门,立五经博士员弟子万余人。学中有市有狱。光武东迁,学乃废。
礼仪部 · 学校 · 卷 534 | 任预《益州记》曰:文翁学堂在大城南,昔经灾火,蜀郡太…
…朕修复缮立。其栾橹椽节,制犹古朴,即今堂基六尺,厦屋三间,通皆图画圣贤古人之象及礼器瑞物。堂西有二石屋。又以为州学。〈郡更于夷里桥道东起学也。〉
礼仪部 · 学校 · 卷 534 | 《黄图》曰:《礼》,小学在公宫之南,太学在城南,就阳…
…,置令丞吏诘奸究理辞讼。五博士领弟子员三百六十六;经三十博士,弟子万八百人;主事、高弟、侍讲各二十四人,学士司舍,行无远近,皆随檐,雨不涂足,暑不…
礼仪部 · 学校 · 卷 534 | 《决疑要注》曰:汉初置博士而无弟子,后置弟子五十人,…
《决疑要注》曰:汉初置博士而无弟子,后置弟子五十人,又增满五百。汉末至数千人。魏之务学者始诣太学为门人,二岁,通二经者,补…
礼仪部 · 学校 · 卷 534 | 崔瑗《南阳文学颂》曰:昔圣人制礼作乐也。将以统天理物…
崔瑗《南阳文学颂》曰:昔圣人制礼作乐也。将以统天理物,经国序民,立均出度,因其可利而利之,俾不失性也…
礼仪部 · 庠序 · 卷 535 | 《礼记·王制》曰:有虞氏养国老于上庠,养庶老于下庠。…
…:有虞氏养国老于上庠,养庶老于下庠。夏后氏养国老于东序,养庶老于西序。殷人养国老于左学,养庶老于右学。周人养国老于东胶,养庶老于虞庠。
礼仪部 · 庠序 · 卷 535 | 《汉书》曰:乡序庠置《孝经》师一人。
《汉书》曰:乡序庠置《孝经》师一人。
礼仪部 · 庠序 · 卷 535 | 《南史》曰:梁武帝修建庠序,别开五馆。其一馆在袁宪宅…
…武帝修建庠序,别开五馆。其一馆在袁宪宅西。宪常招引诸生,与之谈论新义,出人意表,同辈咸嗟服焉。
礼仪部 · 释奠 · 卷 535 | 《唐书》曰:开元七年十一月,以贡举人将谒先师质问疑义…
《唐书》曰:开元七年十一月,以贡举人将谒先师质问疑义,敕曰:“皇太子及诸子,虽年未志学,而道在尊师,宜行齿胄…
礼仪部 · 立庙〈附〉 · 卷 535 | 《宋书·礼志》曰:晋清河人李辽表曰:亡父先臣回绥集邦…
《宋书·礼志》曰:晋清河人李辽表曰:亡父先臣回绥集邦邑,归诚本朝,以太元十年遣臣奉表,路经阙里,过…
礼仪部 · 立庙〈附〉 · 卷 535 | 《唐书》曰:武德中,制祠典,释奠于太学,以周公为先圣…
…释奠于太学,以周公为先圣,孔丘配飨。房玄龄及朱子奢议云︰公旦、尼父俱是圣人。庠序置奠,本缘夫子。故鲁宋至于梁陈,爰及隋大业故事,皆以孔丘为先圣,颜…
礼仪部 · 养老 · 卷 535 | 《续汉书》曰:三老、五更玉杖,长九尺,端以鸠为饰。鸠…
《续汉书》曰:三老、五更玉杖,长九尺,端以鸠为饰。鸠者,不噎之鸟,欲老人之不噎也。
礼仪部 · 养老 · 卷 535 | 又曰:孝闵践祚,于谨以年老乞骸骨,诏报不许。有司宜断…
…纳谏以知得失,天下乃安。惟陛下念之。”又曰:“为国之本,在守忠信。是以古人云去食去兵,信不可失。国家兴废,莫不由之。愿陛下守而勿失。”又曰:“治国…
礼仪部 · 养老 · 卷 535 | 《隋书》曰:后齐仲春令辰陈养老礼。先一日,三老、五更…
…升御坐。三老乃论五孝六顺、典训大纲。皇帝虚躬请受。礼毕而还。又都下及外州人年七十已上,赐鸠杖、黄帽。
礼仪部 · 封禅 · 卷 536 | 《尚书中候》曰:维岁二月,候在东馆,〈郑玄注曰:维,…
…月,候在东馆,〈郑玄注曰:维,辞也。候齐桓公馆舍。〉叹曰:“于戏仲父!寡人闻古霸王封太山,刻石纪号,立显象。今寡人名为何君?”管子曰:“卫困于狄,…
礼仪部 · 封禅 · 卷 536 | 《春秋汉含孳》曰:天子受符,以辛日立号,宰奉图,帝人…
《春秋汉含孳》曰:天子受符,以辛日立号,宰奉图,帝人共观九日,悉见后世之过,方来之害,以告天。〈受符谓应期之人当起者之符代行…