首页 › 检索
检 索
全书 66,053 段原文按字词检索。三字以上走全文索引, 一二字逐段比对;命中处标出上下文,点条目名进全文。
- 21,204命中段落
- 有关键词
- 1061页
宗亲部 · 出妇 · 卷 521 | 《汉书》曰:王吉少时,学问居长安。其东家有大枣树垂庭…
《汉书》曰:王吉少时,学问居长安。其东家有大枣树垂庭中,吉妇取枣以啖吉。吉后知之,乃去妇。东家闻而伐其树,邻里共止…
宗亲部 · 出妇 · 卷 521 | 又曰:黄允济,阴人也,以隽才知名。郭林宗见而谓曰:“…
又曰:黄允济,阴人也,以隽才知名。郭林宗见而谓曰:“卿有绝人之才,足成伟器。然恐守道不笃,将失之矣。”后司徒袁隗欲为从女求姻,见…
宗亲部 · 出妇 · 卷 521 | 《家语》曰:妇有七出、三不去。七出者,不顺父母,无子…
《家语》曰:妇有七出、三不去。七出者,不顺父母,无子,淫僻,嫉妒,恶疾,多口舌,窃盗。不…
宗亲部 · 舅舅母 · 卷 521 | 《左传·僖中》曰:秦伯纳晋公子重耳,及河,子犯以璧授…
…臣之过多矣。臣犹知之,而况君乎?请由此亡。”公子曰:“所不与舅氏同心者,有如白水。”投其璧于河。
宗亲部 · 舅舅母 · 卷 521 | 又曰:庾怿尝以毒酒饷江州刺史王允之。允之觉其有毒,饮…
又曰:庾怿尝以毒酒饷江州刺史王允之。允之觉其有毒,饮犬,犬毙。乃密奏之。帝曰:“大舅已乱天下,小舅复欲尔邪?”怿闻,饮…
宗亲部 · 舅舅母 · 卷 521 | 又曰:郤愔字方回。与姐夫王羲之有迈世之风。献之兄弟,…
又曰:郤愔字方回。与姐夫王羲之有迈世之风。献之兄弟,自超未亡时,献之兄弟尝蹑履修甥舅之礼。及超死,见愔怠…
宗亲部 · 舅舅母 · 卷 521 | 《世说》曰:卫展字道舒。为江州,有旧投之,都不祗待,…
《世说》曰:卫展字道舒。为江州,有旧投之,都不祗待,惟饷王不留行一斤。此人便命驾。李弘范闻之曰:“家舅刻薄…
宗亲部 · 舅舅母 · 卷 521 | 《妒记》曰:谢太傅刘夫人,不令太傅有别房宠。公既深好…
《妒记》曰:谢太傅刘夫人,不令太傅有别房宠。公既深好声色,不能全节,遂颇欲立妓妾。兄子及外甥等微达其旨,乃共…
宗亲部 · 外甥 · 卷 521 | 又曰:石崇字季伦。其甥欧阳建与赵王伦有隙。伦为诏收崇…
又曰:石崇字季伦。其甥欧阳建与赵王伦有隙。伦为诏收崇及建,建作临终诗。
宗亲部 · 外甥 · 卷 521 | 又曰:谢重字景重。子约字宣英,曾于公座戏嘲无礼于其…
…父昔已轻舅,今汝复来加我,可谓两世无渭阳之情。”约父重即王敬之外孙,与舅有不胁之论,湛故有此云。
宗亲部 · 外甥 · 卷 521 | 又曰:韩康伯清和有思,舅殷浩曰:“康伯能自标置居,然…
又曰:韩康伯清和有思,舅殷浩曰:“康伯能自标置居,然是出群器也。”
宗亲部 · 外甥 · 卷 521 | 又曰:何无忌,东海郯人,少有大志。镇北将军刘牢之即其…
又曰:何无忌,东海郯人,少有大志。镇北将军刘牢之即其舅也,时镇京口,每有大事,皆参议之。桓玄之篡,与…
宗亲部 · 外甥 · 卷 521 | 《三辅决录》曰:吉闳幼有美名,九岁明《尚书》。舅何邈…
《三辅决录》曰:吉闳幼有美名,九岁明《尚书》。舅何邈死,家贫子幼,闳自造坟茔,殡葬之。
礼仪部 · 叙礼上 · 卷 522 | 《尚书·舜典》曰:咨!四岳,有能典朕三礼?〈三礼,天…
《尚书·舜典》曰:咨!四岳,有能典朕三礼?〈三礼,天神、地祗、人鬼之礼也。〉
礼仪部 · 叙礼上 · 卷 522 | 《毛诗·国风》曰:《相鼠》,刺无礼也。卫文公能正其群…
…:《相鼠》,刺无礼也。卫文公能正其群臣,而刺在位承先君之化无礼仪也。相鼠有皮,人而无仪。〈相视无礼仪者,虽居尊位,犹为暗昧之行。笺云︰仪,威仪也。…
礼仪部 · 叙礼上 · 卷 522 | 《周礼·地官·司徒》曰:司徒之职,掌施十有二教焉。一…
《周礼·地官·司徒》曰:司徒之职,掌施十有二教焉。一曰以祀礼教敬,则民不苟;二曰以阳礼教让,则民不争;三曰以阴礼教…
礼仪部 · 叙礼上 · 卷 522 | 《周礼·春官·宗伯》曰:以嘉礼亲万民,〈嘉,善也。所…
…·宗伯》曰:以嘉礼亲万民,〈嘉,善也。所以固人心所善者,而为之制嘉礼之别有云。〉以饮食之礼亲宗族兄弟,〈亲者,使之相亲。人君有食宗族饮酒之礼,所以…
礼仪部 · 叙礼上 · 卷 522 | 《曲礼》曰:人有礼则安,无礼则危。故曰礼者不可不学也…
《曲礼》曰:人有礼则安,无礼则危。故曰礼者不可不学也。夫礼者,自卑而尊,人虽负贩者,必有…
礼仪部 · 叙礼上 · 卷 522 | 又《礼运》曰:孔子曰:“夫礼,先王以承天之道,以治人…
…礼,先王以承天之道,以治人之情。故失之者死,得之者生。”《诗》曰:“相鼠有体,人而无礼。人而无礼,胡不遄死?”〈相,视也。遄,疾。言鼠之有身体如人…
礼仪部 · 叙礼上 · 卷 522 | 又《礼运》曰:故礼义也者,人之大端也。所以讲信修睦,…
…也;故坏国丧家亡人必先去其礼;〈言愚者之反圣人也。〉故礼之于人也,犹酒之有ろ也。君子以厚,小人以薄。〈皆得以为美味,性善者醇耳。〉