首页 › 检索
检 索
全书 66,053 段原文按字词检索。三字以上走全文索引, 一二字逐段比对;命中处标出上下文,点条目名进全文。
- 24,651命中段落
- 为关键词
- 1233页
人事部 · 叙圣 · 卷 401 | 《列子》曰:龙叔谓文挚曰:“吾有疾,子能已乎?”文挚…
…嘻!吾见子之心矣。方寸之地虚矣!几圣人也。子心六孔通流,一孔不达。今圣知为病者,或由此乎?”
人事部 · 叙圣 · 卷 401 | 又曰:商太宰见孔子曰:“丘,圣者欤?”答曰:“丘非圣…
…”曰:“三皇圣者欤?”答曰:“三王善因时者,圣则丘不知,”曰:“然则孰者为圣?”孔子曰:“西方圣者,不治而不乱,不言而自信,不化而自行,荡荡乎民无…
人事部 · 叙圣 · 卷 401 | 《韩子》曰:伊尹为宰,百里奚为虏。此二人者,圣人也,…
《韩子》曰:伊尹为宰,百里奚为虏。此二人者,圣人也,然犹不能无役身而进。
人事部 · 叙圣 · 卷 401 | 又曰:孔子登东山而小鲁,登太山而小天下。故观于海者难…
又曰:孔子登东山而小鲁,登太山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。
人事部 · 叙圣 · 卷 401 | 又曰:惟圣人为能知权。言而必信,期而必当,天下之高行…
又曰:惟圣人为能知权。言而必信,期而必当,天下之高行也。
人事部 · 叙圣 · 卷 401 | 又曰:古者,圣人劳形尽虑,为民兴利除害,焦天下之忧,…
又曰:古者,圣人劳形尽虑,为民兴利除害,焦天下之忧,而平海内之事。圣人之忧民也,如此其明矣。
人事部 · 叙圣 · 卷 401 | 《吕氏春秋》曰:圣人之于事,似缓而急,〈缓谓无为,急…
《吕氏春秋》曰:圣人之于事,似缓而急,〈缓谓无为,急谓无功。〉似迟而速,待时也。
人事部 · 叙圣 · 卷 401 | 又曰:圣人南面而立,以爱利民为心。号令未出而天下皆延…
又曰:圣人南面而立,以爱利民为心。号令未出而天下皆延颈举踵矣,则精通乎民矣!
人事部 · 叙圣 · 卷 401 | 又曰:圣人能以天下为一家,以中国为一人者,非意之所为…
又曰:圣人能以天下为一家,以中国为一人者,非意之所为也。必知其利,达于其患,然后乃为之。
人事部 · 叙圣 · 卷 401 | 扬子《法言》曰:或问:“孔子之时,诸侯有知孔子圣者欤…
…曰:或问:“孔子之时,诸侯有知孔子圣者欤?”曰:“知之。”“若知之,则曷为不用?”曰:“不能。”曰:“知圣而不能用,可得闻乎?”曰:“用之,则弃其…
人事部 · 叙圣 · 卷 401 | 又曰:震风陵雨,然后知厦屋之为 � � 也。虐政虐世…
又曰:震风陵雨,然后知厦屋之为 � � 也。虐政虐世,然后知圣人之为郛郭也。
人事部 · 叙圣 · 卷 401 | 《琴操》曰:孔子使颜渊执辔,到匡郭外。颜渊举策指匡穿…
…子之言,悲感,勃然大怒,张目奋剑,声如钟鼓。孔子曰:“由!来!今汝欲斗名为戮我于天下,为汝悲歌而感之,汝皆和我。”由等惟惟。孔子乃引琴而歌,音曲甚…
人事部 · 叙贤 · 卷 402 | 《春秋繁露》曰:气之清者为神,人之精者为贤。治身以练…
《春秋繁露》曰:气之清者为神,人之精者为贤。治身以练神为宝,治国以积贤为道。
人事部 · 叙贤 · 卷 402 | 《韩诗外传》曰:魏文侯问狐卷子曰:“父贤足恃乎?”对…
…恃乎?”对曰:“不足。”文侯勃然作色而怒曰:“寡人问此五者于子,子一一以为不足者何也?”对曰:“父贤不过尧,而丹朱放。子贤不过舜,而瞽瞍拘。兄贤不…
人事部 · 叙贤 · 卷 402 | 《国语》曰:知宣子将以瑶为后。〈宣子,荀寅。瑶,宣子…
《国语》曰:知宣子将以瑶为后。〈宣子,荀寅。瑶,宣子之子知伯也。〉知果曰:“不如霄也。”〈知果,荀…
人事部 · 叙贤 · 卷 402 | 又曰:臼季使,舍于冀野。〈臼季,胥臣。冀野,晋地。〉…
…贤,敢以告。”文公曰:“子何以知其贤?”对曰:“臣见其贤不忘敬也。”公使为下军大夫。
人事部 · 叙贤 · 卷 402 | 《史记》曰:燕昭王于破燕之后即位,卑身厚币,以招贤者…
…。”郭隗曰:“王必欲致士,必从隗始。况贤于隗者,岂远千里哉!”于是,昭王为隗改筑宫而师事之。
人事部 · 叙贤 · 卷 402 | 又曰:子夏问于孔子曰:“颜回之为人奚若?”子曰:“回…
又曰:子夏问于孔子曰:“颜回之为人奚若?”子曰:“回之信贤于丘。”曰:“子贡之为人奚若?”子曰:“赐之敏…
人事部 · 叙贤 · 卷 402 | 《孔丛子》曰:鲁人有公仪潜者,厉节行道,恬于荣利,不…
…鲁人有公仪潜者,厉节行道,恬于荣利,不事诸侯。子思之与友。穆公因子思欲以为相,谓子思曰:“公仪子必辅寡人。寡人三分鲁之一。”子思对曰:“如君之言,…
人事部 · 叙贤 · 卷 402 | 《任子》曰:夫贤人者,至德以吻己心,行道以吻己任。处…
…曰:夫贤人者,至德以吻己心,行道以吻己任。处则不求私名,仕则不求私宠。不为其身,不阿其君。积礼义于朝,播仁风于民。使天下之人翼翼焉向戴其君之尊,欣…