检索 · 太平御览 · 文脉·太平御览

…论》曰：博士弟子韩生，连三夜有恶梦。以问人，人教晨起厕中祝之三旦，人告以为祝诅捕治，数日死。

…续搜神记》曰：会稽谢奉与永嘉太守郭伯猷善。谢忽梦郭与人于浙江上争摴蒱钱，为水神所责。堕水死，己营理郭凶事。既觉，便往郭，许共围棋。良久，谢云：“卿…

…异苑》曰：苻坚将欲南师也，梦葵生城内。明以问妇。妇曰：“若征军远行出，难为将也。”坚又梦地东南倾，复以问。云：“江左不可平也。君无南行，必败之应也…

又曰：陈郡殷灵均，义熙中为桂阳太守。梦人缚将去，形神乖散。复有一人云：“且置在作衡阳，当取之。”殷…

《述异记》曰：陶继之为秣陵令，杀劫。其中一人是大乐伎，不为劫，而陶逼杀之。将死，曰：“我实不作…

…三匹马在一槽中共食，意尤憎之。因召文明二帝告以所见，幷云：“防理自多，无为横虑。”帝然之。后果害族移器，悉如梦焉。

又曰：王丞相茂弘，梦人欲以百万钱买大儿长豫。丞相甚恶之。潜为祈祷者。备材作屋，得一窖钱，料之百万亿。大惧，一皆藏闭。俄而，长豫亡。

又曰：陇西秦嘉字士会，俊秀之士。妇曰徐淑，亦以才美流誉。桓帝时，嘉为曹掾赴洛，淑归宁于家。昼卧，流涕覆面。嫂怪问之，云：“ � 见嘉自说往津…

…将见子臧于王而立之。子臧辞曰：“圣达节〈圣人应天命，不拘掌礼。〉次守节，为君非吾节也。虽不能圣，敢失守乎！”

…。〉曰：“焉用圣人！〈武仲多知，时人谓之圣。〉我将饮酒而已，雨行，何以圣为？”

…公四曰：季武子问于申丰曰：“雹可御乎？”对曰：“圣人在上，无雹，虽有，不为灾。”

又曰：舜其大孝也与！德为圣人，尊为天子，富有四海之内。宗庙飨之，子孙保之。

又曰：备物致用，立成器以为天下利，莫大乎圣人。是故天生神物，圣人则之；天地变化，圣人效之；天垂象，…

又《多方》曰：惟圣罔念作狂，惟狂克念作圣。〈惟圣人无念于善，则为狂人；惟狂人能念于善，则为圣人。〉

《尚书考灵曜》曰：五百载，圣纪苻。〈五百，法天地之数也。王命长，故以为五百载也。苻，图书也。〉

…；父能教之，能诲之。圣王，曲备之者也，能生之，能食之，能教之，能诲之也。为之城郭以居之，为之宫室以处之，为庠序之学以教诲之，为之列地制亩以饮食之。…

又曰：成王之时，有三苗贯桑而生，同为一秀。比三年，果有越裳氏重九译而至，献白雉于周公，曰：“道路悠远，山川幽…

又曰：圣人无常心，以百姓心为心。

…庄子》曰：圣人之生也，天行；其死也，物化。静而与阴同德，动而与阳同波。不为福先，不为祸始。

又曰：圣人以仁义为绳。中绳之谓君子，不中绳之谓小人。

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