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全书 66,053 段原文按字词检索。三字以上走全文索引, 一二字逐段比对;命中处标出上下文,点条目名进全文。
- 21,204命中段落
- 有关键词
- 1061页
人事部 · 简傲 · 卷 498 | 又曰:周顗,王导甚重之,尝枕顗膝而指其腹曰:“卿此中…
又曰:周顗,王导甚重之,尝枕顗膝而指其腹曰:“卿此中何所有也?”答曰:“此中空洞无物,然足容卿辈数百人。”导亦不以为忤。又于导座傲…
人事部 · 简傲 · 卷 498 | 又曰:陶潜有造之者设酒,潜若先醉,便语客曰:“我醉欲…
又曰:陶潜有造之者设酒,潜若先醉,便语客曰:“我醉欲眠,卿可去。”
人事部 · 简傲 · 卷 498 | 《齐书》曰:张欣泰领羽林监。欣泰通涉雅俗,交结多是名…
…。欣泰通涉雅俗,交结多是名素。下直辄游园池,着鹿皮冠,衲衣锡杖,挟素琴。有以启世祖者,世祖曰:“将家儿,何敢作此举止!”
人事部 · 简傲 · 卷 498 | 《唐书》曰:郑仁表,洎之子也。文章尤称俊拔,然恃才傲…
…章尤称俊拔,然恃才傲物,人士薄之。自谓门地、人物、文章具美,尝曰:“天瑞有五色云,人瑞有郑仁表。”刘邺少时投文于洎,仁表兄弟嗤鄙之。咸通末,邺为宰…
人事部 · 耶俞 · 卷 498 | 《续晋阳秋》曰:襄阳罗友,家贫,嗜酒,伺人祠祠往乞余…
…嗜酒,伺人祠祠往乞余。在桓温府,屡以贫乞禄,温以其诞肆,许而不用。同府人有得郡者,温为坐别,友亦被命至,尤晚,温问之,答曰:友钦道嗜味,昨奉教乃守…
人事部 · 真愚 · 卷 499 | 《韩诗外传》曰:惟磐石千里,不为有地;愚人不为有民。
《韩诗外传》曰:惟磐石千里,不为有地;愚人不为有民。
人事部 · 真愚 · 卷 499 | 王隐《晋书》曰:谶书有虾蟆当贵。惠帝在宫时,出问左右…
王隐《晋书》曰:谶书有虾蟆当贵。惠帝在宫时,出问左右:“此鸣是官虾蟆为私乎?”贾胤对曰:“在官…
人事部 · 真愚 · 卷 499 | 《后魏书》曰:宋弁族弟鸿贵,为定州北平府参军,送戍兵…
…送戍兵于荆州。坐取兵绢四百匹,兵欲告之,乃斩兵十人。又疏凡不达律令,见律有枭首之罪,乃生断其手,以水浇之,然后斩决。寻坐优法。时人哀兵之苦,笑鸿贵…
人事部 · 真愚 · 卷 499 | 《列子》曰:宋人有于道得人遗契者,归而藏之。密数其齿…
《列子》曰:宋人有于道得人遗契者,归而藏之。密数其齿,告邻人曰:“吾富可得矣。”
人事部 · 真愚 · 卷 499 | 又曰:杞国有人忧天崩地坠,身无所寄,废寝与食。又有忧…
又曰:杞国有人忧天崩地坠,身无所寄,废寝与食。又有忧彼所忧,往晓之曰:“天,积气耳!…
人事部 · 真愚 · 卷 499 | 《庄子》曰:人有畏影恶迹而去之走者,举足愈数而迹愈多…
《庄子》曰:人有畏影恶迹而去之走者,举足愈数而迹愈多,走愈疾而影不离,自以为尚迟,疾走不…
人事部 · 真愚 · 卷 499 | 《韩子》曰:燕李季,好远出,其妻有士。李季至,士在内…
《韩子》曰:燕李季,好远出,其妻有士。李季至,士在内中,妻患之,乃令士裸而解 � 直出门,曰:“吾属阳不见…
人事部 · 真愚 · 卷 499 | 又曰:郑有人身买履者,先自度其足而买之,及至市得履,…
又曰:郑有人身买履者,先自度其足而买之,及至市得履,乃曰:“吾忘度。”乃归取之。顷…
人事部 · 真愚 · 卷 499 | 又曰:宋人有耕者,田中有株,免走松株,折颈而死。因释…
又曰:宋人有耕者,田中有株,免走松株,折颈而死。因释耕而守株,为宋国笑。今欲以先王之…
人事部 · 真愚 · 卷 499 | 《吕氏春秋》曰:范氏之亡也,百姓有得其钟者,欲负之,…
《吕氏春秋》曰:范氏之亡也,百姓有得其钟者,欲负之,则钟大不可负。以椎毁之,恐人闻而夺己也,遽掩其耳,恶人…
人事部 · 真愚 · 卷 499 | 又曰:楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽刻其舟曰:“…
又曰:楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽刻其舟曰:“是吾剑之所从坠处。”舟止,从其所…
人事部 · 真愚 · 卷 499 | 《淮南子》曰:楚人有东家母死,其子哭而不悲,西家子见…
《淮南子》曰:楚人有东家母死,其子哭而不悲,西家子见之,归谓其母曰:“社何忧,速死,吾必悲哭…
人事部 · 真愚 · 卷 499 | 《苻子》曰:郑人有逃暑于孤林之下者,日流影移而徙衽以…
《苻子》曰:郑人有逃暑于孤林之下者,日流影移而徙衽以从阴。及至暮,反席于树下,及月流影移,…
人事部 · 真愚 · 卷 499 | 《笑林》曰:汉司徒崔烈辟上党鲍坚为掾,将谒见,自虑不…
《笑林》曰:汉司徒崔烈辟上党鲍坚为掾,将谒见,自虑不过问先到者。仪 � 有答曰:“随典仪口喝。”既谒,赞曰:“可拜”,坚亦曰:“可拜”;赞者曰:“…
人事部 · 如愚 · 卷 499 | 又《公冶长》曰:宁武子,邦有道,则智;邦无道,则愚。…
又《公冶长》曰:宁武子,邦有道,则智;邦无道,则愚。其知可及,其愚不可及也。